作了情緒的奴隸，最大的浪費是時間白白地流逝過去了。
　　時間是無價之寶，容不得絲毫的浪費。
　　然而，由于你收屈從于情緒的奴役，一而再、再而三地找出種種理由推遲該做的事情，盡量逃避記憶這個苦差。你可能這樣想過：
　　“我就是缺乏信心。”
　　“我太愛分心，。”
　　“我有點心不在焉。”
　　“試著記??？算了吧，我有點累了。”
　　“我很難長時間集中于某事。”
　　“我的心思總是徘徊不定。”
　　“我就是沒有情緒去做。”
　　我敢打賭，你的理由遠不止這些。長此以往，你就很快會養(yǎng)成一種懶散渙漫的陋習，在已確定的工作面前畏縮不前，并且不斷地尋找著新的借口。
　　表面看來，你倒是輕松了，什么事情都可以擋住了，整天都可以耽于幻想而不必務實了。然而，你想過沒有？這樣下去給你帶來什么樣的惡果？時間匆匆逝去，你卻一事無成。等到你驀然回首，后悔就晚了。
　　因此，你必須清醒地認識到，在改進記憶效能的征途上，你已經(jīng)從起點邁出，步入了一個新的階段，在這個階段中，你面臨的最大問題，是如何戰(zhàn)勝情緒，朝著既定的目標勇往直前。為此，我建議你不要輕易地放棄自己的努力，時刻敦促自己，強迫不已，使自己的記憶系統(tǒng)處于高度緊張狀態(tài)。等到既定目標達到再松弛一下，那樣效果就會更好。
　　有人做過這樣的實驗：一組人，坐在舒適的椅子上，甚至半仰著身子，在那里讀書；另一組人，坐在硬板凳上，從事緊張的演算工作。過了若干時刻，前一組人很快就疲倦了，產(chǎn)生了一種入睡的感覺；而另一組人，身心集中，精神亢奮。結(jié)果，后一組人記憶效果要比前一組人高出10%。
　　心理學家?guī)焯?middot;萊米恩把這種情形概括為“緊張狀態(tài)”，是指某種行為向完成狀態(tài)過渡的趨勢。這個時候，人的興致最高。比如，端來一盤食物，吃到大半的時候，你可能就飽了，但還是想把盤子里東西吃完不可，否則，就感到別扭。再比如，小孩玩游戲，玩到興頭上誰叫他也不理，既不覺得餓，也不覺得累，非要玩完游戲才罷休。
　　同樣的道理，這個時候，人的記憶功能也最有效。
　　心理學家們又根據(jù)萊恩的理論做了進一步的實驗。實驗要求被試者在限定的時間內(nèi)背育一組單詞，進行到一半的時候，突然打斷他們，再給一些新的單詞，要求他們限時記憶。結(jié)果，不管是先記的，還是后記的，記憶效果都有不好。相反，如果讓他們連續(xù)記憶一組單詞，中間沒有干擾，結(jié)果記得就很牢。
　　這個實驗說明，連續(xù)記憶一組單詞，被試者就會全身心投入到記憶目標中，因而記憶效果最佳；假如中間又加進新的單詞，就打斷了“緊張狀態(tài)”，必然影響記憶效果。
　　因此，從理論上說，尋找借口，放松自己，實際上就隨意破壞了記憶系統(tǒng)的“緊張狀態(tài)”，使之不能連續(xù)正常工作，結(jié)果，浪費了時間，什么事都干不成。這難道還不應當引起我們的警覺嗎？
　　你是不是經(jīng)常會這樣說：
　　“不行，我學得太苦了，得休息一下，腦子都混了。”
　　言下之意是說，大腦已經(jīng)疲倦了，該休息了。
　　這是最后的借口了。
　　如果說，其他借口多多少少還有那么一點點根據(jù)的話，那么，這個借口可以說不得毫無事實根據(jù)。
　　它完全是推脫者杜撰出來的延宕之辭。
　　人類的大腦與肌肉不同。肌肉長時間處于緊張狀態(tài)，必然要產(chǎn)生酸痛感，而長時期的腦力勞動卻不會使大腦疲倦。如果你在長時間的腦力勞動后感到有些疲憊，那不是大腦的疲倦，而是身體的某些部位疲倦了。
　　略微回想一下最近一次長時間腦力勞動捕撈疲倦感受，是哪個部位最先感到疲勞呢？
　　眼睛，最有可能先疲勞，因為長時間盯著某物，眼部肌肉過度緊張所致。其次，頸部和背部肌肉也很快會發(fā)緊。
　　而大腦怎樣呢？你注意到?jīng)]有，當你停下手頭的工作，大腦仍就和工作時一樣，始終牌清新狀態(tài)。
　　我們不妨看個實驗。
　　有位女學生，連續(xù)12個小時從事腦力勞動，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，她仍然始終如一地演示各種心理功能，只是效率上略低，但是，其原因不是大腦累了，恰恰恰相反，是身體的其他部位支撐不住了。
　　這個實驗要求她以最快速度作一段兩個四位數(shù)相乘的練習，一個跟著一個，不間斷地心算，連續(xù)做了解12個小時，竟沒有休息。實驗者一旁時刻測試著她的運算速度和準確性，發(fā)現(xiàn)效率始終沒有明顯的降低。最后，由于身體疲倦，加上饑渴的緣故，她才不得不停下來。
　　除了身體疲倦外，一般情況下，如果你從事的工作很難做，或者，你對它根本就感興趣，可又不得不做，結(jié)果，你剛開始做的時候就犯嘀咕：是繼續(xù)做呢，還是停下來？開始就分心，粗枝大葉，那樣，了會造成心理疲倦的。
　　但是，大腦不會疲倦。
　　堵住各種借口，抗擊情緒的奴役，除了理論上的認識之外，這里還想具體向你介紹一種方法，即制定一個學習工作時間的安排表，科學地安排記憶時間。
　　　　　　　日　　　 程　　　表
　　星期天 星期一 星期二 星期三 星期四 星期五 星期六
　　首先，填寫你每天在單位或家中的固定工作時間，然后，再排列出每天的空暇時間。
　　上班的清晨與下班后的晚上，是大可利用的余裕時間。清晨，頭腦清醒，往往是識記的最佳時間。這已為實驗所證明，也為大多數(shù)人所首肯。“一日之計在于晨”。你要抓住這個有利時機去識記新的內(nèi)容。識記是記憶入手。所謂“記憶”，包括“記”與“憶”兩大組成部分。“記”是“憶”的前提，沒有“識記”，不可能有“回憶”。所以，識記，是成功記憶的最重要一環(huán)，則在醒后一段時間，識記功能才會逐漸達到峰顛狀態(tài)。但總的說來，清晨識記東西特別快，卻是一個基本事實。
　　晚間，思維活躍，往往是理解的最佳時間。心理學研究表明，晚上八點到十點，人們的大腦皮層處于最興奮狀態(tài)，記憶系統(tǒng)最為活躍，對信息的回收能力也最強。借此良機，最好去重溫早上識記的內(nèi)容，反復把玩，浸潤融合，這樣，就能記得更牢。
　　除此之外，余下的就是每天固定的工作學習時間了。
　　每天堅持按計劃行事，最大限度地利用自己的時間和精力，種種借口托辭也就無從介入了。
　　很多人，還沒有做過任何努力，就自暴自棄地認為自己很難持之以恒地按步驟加強記憶，這是一種成見。
　　你想過沒有，在改進記憶效能的過程中，還有一種幾乎叫人意識不到的情緒在嚴重地影響著你的記憶力的提高。
　　這種情緒，即成見，或曰先入之見。
　　先入之見怎么會妨礙記憶呢？
　　請先看兩個實驗。
　　第一個實驗是回憶照片內(nèi)容。在英法戰(zhàn)爭期間，實驗者請一些將赴戰(zhàn)場的預備軍官看一張照片。照片上是兩個荷槍實彈的士兵肉搏廝殺的場面，英國兵正背對著鏡頭，手持刺刀，向?qū)γ鏇_來的手拿來福槍的士兵刺去。
　　看了一兩秒鐘，然后把照片拿走，要求被試者敘說照片上的內(nèi)容?；卮饚缀醪畈欢?，他們都回憶說，他們對迎面沖來的法國兵印象極深，相反，對英國兵的進攻卻印象模糊。這說明，他們對戰(zhàn)爭早就抱有某種先入的畏懼感發(fā)生聯(lián)系，從而在大腦中留下清晰印象。
　　第二個實驗是回憶講話內(nèi)容。被試者對政治都很有興趣，且政見分明。一派信奉共和黨，另一派贊成民主黨，把他們聚在一起聽講演。講演的內(nèi)容全是有關國家大事，政治要聞什么的。講演前，告訴他們這是記憶實驗，講演的內(nèi)容一定要認真記憶，但當時并不準備提問，而是在3周以后才提問。
　　講演的內(nèi)容作了仔細安排，其中一半是斥責主黨的內(nèi)容，另一半內(nèi)容是為共和黨唱贊歌。
　　3周后的回憶測試表明：追隨共和黨的人牢牢記住了斥責民主黨的講話內(nèi)容，而信奉民主黨的人則僅僅記住了與他們觀點相一致的內(nèi)容。
　　這兩個實驗足以說明，先入之見如何影響著記憶效果。
　　如果你聽到，或看到的東西，恰恰是你事先有所預想，或者有所期冀的內(nèi)容，那么，你就很容易記住它們；相反，如果你聽到，或看到的東西，恰恰是你本來就不感興趣，甚至是反感的內(nèi)容，那么，你就很難記住它們。
　　讀到這里，你就會意識到了吧，你始終覺自己不能按計劃行事，那本身就是一種先入之見。這種成見，迫使你承認以自己計劃不感興趣，甚至反感，從而放棄任何努力，那不是最大的錯誤嗎？
　　因此，你一定要排除成見的干擾，按照你制定的學習計劃，科學地安排忘記時間，并且堅持下去。
　　根據(jù)日程安排，有針對性地訓練自己的記憶能力，這確實是行之有效的學習方法。
　　但是，每天應當學多少，怎樣測定學習標準，這是因人而異，也是因時而異的。
　　有時，你發(fā)現(xiàn)自己正以異乎尋常的速度獲取新的知識，記憶效能也充分地調(diào)動起來，仿佛不知疲倦地為你工作。但是轉(zhuǎn)瞬間，你又會驀地感到記憶機關好像出了毛病，運轉(zhuǎn)不靈了，甚至，你感到自己又退回到原來的起點上。
　　為此，你感到悲觀失望，甚至懷疑自己的一切努力都將是竹籃打水一場空。
　　事實當然不是這樣。
　　這種現(xiàn)象是正常的、短暫的，人人都有可能遇到，就好像大腦一片空白，所有的記憶能都處于一種停歇的狀態(tài)。
　　這種現(xiàn)象，我稱之為“記憶死亡線”。
　　一般情況下，不管你學什么，開始的時間，記憶效率總是很高，用不了多久，你就能初步摸索出一些掌握這門知識的路數(shù)。這時，你的記憶功能就像是加了油的機器，運轉(zhuǎn)得十分輕快，又像是高山滑雪的運動員，從高山順坡滑下，大有一瀉千里之勢。
　　然而，初步掌握的知識畢竟是有限的。隨著知識視野的開闊，你會越發(fā)感到該記的東西太多，或是實例，或是詞句，或是數(shù)據(jù)，如此等等，都應當記住。
　　遺憾的是，正需要記憶能鼎力相助的時候，它卻懈怠下來。到后來，它甚至好像完全在原地踏步，再難以百尺竿頭更進一步了。這時，實際已到了“記憶的死亡線”上了。這就像高山滑雪運動員，滑到了一處平地，速度必然會越來越慢，但是，慢歸慢，它并沒有完全停下來，直到另一個高坡前，速度才會完全停頓下來。
　　同樣的道理，記憶功能也一直在“記憶的死亡線”上慢慢運行著，直至你接觸的新的學習材料、向新的知識高峰攀登為止。以后，你又開始識記新的東西，而以往的學科知識不再闖入記憶范圍。
　　如果你是個強者，你就會達觀地面對現(xiàn)實，尋找著新的對策，闖過“記憶的死亡線”。具體方法下面還要談到。