百年孤獨(dú)的經(jīng)典臺(tái)詞精選
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百年孤獨(dú)的經(jīng)典臺(tái)詞精選
1) 政府通過(guò)所能運(yùn)用的一切宣傳機(jī)器，千遍萬(wàn)遍地在全國(guó)反復(fù)重申。于是，一種官方說(shuō)法終于站住了腳，這就是：沒(méi)有人死亡，工人們已經(jīng)滿意地回到了家里。
2) 這個(gè)家庭的歷史是一架周而復(fù)始無(wú)法停息的機(jī)器，是一個(gè)轉(zhuǎn)動(dòng)著的輪子，這只齒輪，要不是軸會(huì)逐漸不可避免地磨損的話，會(huì)永遠(yuǎn)旋轉(zhuǎn)下去。
3) 無(wú)論走到哪里，都應(yīng)該記住，過(guò)去都是假的，回憶是一條沒(méi)有盡頭的路，一切以往的春天都不復(fù)存在
4) 死亡跟他沒(méi)有什么關(guān)系，而生命對(duì)他才有意義。
5) 她明知驛站的騾子每隔十五天來(lái)一次，但卻天天要等候，她相信總有一天他們會(huì)搞錯(cuò)日期，提前送信來(lái)。但情情很不順心，有一次，預(yù)定的日子到了，騾子卻沒(méi)有來(lái)。她絕望得發(fā)瘋，半夜起來(lái)到院子里一把一把吞吃泥土，貪婪之狀像不要命似的。她哭著，痛苦得發(fā)狂，她拼命嚼小蚯蚓和蝸牛殼，嚼得牙齒都快要碎了，然后一直嘔吐到天明，發(fā)燒、虛脫，沒(méi)有知覺(jué)。
6) 自我表達(dá)的切膚之痛取代了“智者”貌似公允的批判和分析，更能收到喚起被愚弄者群體深刻反省的客觀效果。
7) 她給丈夫生了兩個(gè)兒子;她的丈夫是亞拉岡的商人，把自己的一半錢財(cái)都用來(lái)醫(yī)治妻子，希望盡量減輕她的痛苦。最后，他盤(pán)掉自己的店鋪，帶著一家人遠(yuǎn)遠(yuǎn)地離開(kāi)海濱，到了印第安人的一個(gè)村莊，村莊是在山腳下，他在那兒為妻子蓋了一座沒(méi)有窗子的住房，免得她夢(mèng)中的海盜鉆進(jìn)屋子。
8) 他穿著精美的漆皮靴走在世界另一個(gè)地方的土地上，她在礦物質(zhì)的味道中，仿佛感覺(jué)到由那塊土地上傳過(guò)來(lái)的他的脈膊和體溫，這感覺(jué)使她嘴里覺(jué)得苦澀，心中卻十分安寧。
9) 當(dāng)事人的苦笑取代了旁觀者的眼淚，“愚者”
10) 買下一張永久車票，登上一列永無(wú)終點(diǎn)的火車。
百年孤獨(dú)的經(jīng)典臺(tái)詞最新
1) 預(yù)感總是倏然來(lái)臨，靈光一現(xiàn)，好像一種確鑿無(wú)疑的信念在瞬間萌生卻無(wú)從捕捉。
2) 有時(shí)面對(duì)一幅威尼斯水彩畫(huà)，懷鄉(xiāng)之情竟會(huì)把水溝里的淤泥和腐爛的甲殼動(dòng)物的氣味變成鮮花的淡雅的芬芳。阿瑪蘭塔嘆息著，微笑著，憧憬那個(gè)第二故鄉(xiāng)，那里的男男女女都長(zhǎng)得漂亮，有著小孩的天真，那兒有古老的城市，然而它往昔的宏偉業(yè)績(jī)?nèi)缃裰涣粝峦叩[堆里的幾只小貓了。
3) 他覺(jué)得再也受不了腰里冰冷的寒氣和肚子里的空氣，受不了那種恐懼，也受不了那既想逃走又想永遠(yuǎn)留在那惱人的寂靜和可怕的孤獨(dú)之中的、太乏渴望。
4) 一個(gè)幸福晚年的秘決不是別的，而是與孤寂簽訂一個(gè)體面的協(xié)定。
5) 他沒(méi)有察覺(jué)到時(shí)光在家里造成的細(xì)微而又令人心碎的破壞，這么長(zhǎng)日子外出之后，對(duì)任何一個(gè)有著清晰記憶的人來(lái)說(shuō)，這種破壞都會(huì)覺(jué)得是一種災(zāi)難。
6) 多年以后，奧雷連諾上校站在行刑隊(duì)面前，準(zhǔn)會(huì)想起父親帶他去參觀冰塊的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午。
7) 父母是隔在我們和死亡之間的簾子。 你和死亡好象隔著什么在看，沒(méi)有什么感受，你的父母擋在你們中間，等到你的父母過(guò)世了，你才會(huì)直面這些東西，不然你看到的死亡是很抽象的，你不知道。親戚，朋友，鄰居，隔代，他們?nèi)ナ缹?duì)你的壓力不是那么直接，父母是隔在你和死亡之間的一道簾子，把你擋了一下，你最親密的人會(huì)影響你的生死觀。
8) 戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)被扔進(jìn)了存放悲慘記憶的高閣，它僅僅在開(kāi)啟香檳酒的砰砰爆氣里被偶爾提到。
9) 有的人想睡覺(jué)，但不是因?yàn)槔Ь?，而是出于?duì)睡覺(jué)的懷念。
10) 還等什么呢?時(shí)間都過(guò)去了，話是這么說(shuō)，但不至于那么快。無(wú)論走到哪里，都應(yīng)該記住，過(guò)去都是假的，回憶是一條沒(méi)有盡頭的路，一切以往的春天都一去不復(fù)存在，就連那最堅(jiān)韌而又狂亂的愛(ài)情歸根結(jié)底也不過(guò)是一種轉(zhuǎn)瞬即逝的現(xiàn)實(shí)!
11) 這時(shí)，一種神秘而重要的東西在他心中兀然出現(xiàn)，使他完全脫離了現(xiàn)實(shí)，浮游在往事的回憶里。
12) 無(wú)論他們到什么地方去，都應(yīng)該記住回憶是一條不歸路。一切以往的春天已不復(fù)返!那狂亂而又堅(jiān)韌的愛(ài)情不過(guò)是瞬間即逝的現(xiàn)實(shí)罷了。
13) 但是，客人覺(jué)察到他的假情假意，知道自己已被人遺忘了，這遺忘不是那種可以彌合的感情上的疏遠(yuǎn)，而是另一種他很熟悉的、更加無(wú)情的、無(wú)法挽救的遺忘——死的遺忘。
14) 生命中曾經(jīng)有過(guò)的所有燦爛，原來(lái)終究，都需要用寂寞來(lái)償還。
15) 輕輕一推，鉸鏈發(fā)出一陣憂傷的，斷斷續(xù)續(xù)的呻吟，這響聲在他心中引起了冰冷的回響。
16) 無(wú)論走到哪里，都應(yīng)該記住，過(guò)去都是假的，回憶是一條沒(méi)有盡頭的路，一切以往的春天都不復(fù)存在，就連那最堅(jiān)韌而又狂亂的愛(ài)情歸根結(jié)底也不過(guò)是一種轉(zhuǎn)瞬即逝的現(xiàn)實(shí)。
17) 即使以為自己的感情已經(jīng)干涸得無(wú)法給予，也總會(huì)有一個(gè)時(shí)刻一樣?xùn)|西能撥動(dòng)心靈深處的弦;我們畢竟不是生來(lái)就享受孤獨(dú)的。
18) 在那里，記憶中的父親就是四月份來(lái)到的膚色黝黑的男人，回憶中的母親就是左手戴一只金指環(huán)的膚色黑里帶黃的女人。一個(gè)人的生日變成了云雀在月桂樹(shù)上唱歌的最近的一個(gè)星期二。
19) 過(guò)去都是假的，回憶是一條沒(méi)有歸途的路，以往的一切春天都無(wú)法復(fù)原，即使最狂亂且堅(jiān)韌的愛(ài)情，歸根結(jié)底也不過(guò)是一種瞬息即逝的現(xiàn)實(shí)，唯有孤獨(dú)永恒。
20) 我們打了這么多年仗，一切只不過(guò)是為了別把我們的房子涂成藍(lán)色。
百年孤獨(dú)的經(jīng)典創(chuàng)作背景
從1830年至十九世紀(jì)末的70年間，哥倫比亞爆發(fā)過(guò)幾十次內(nèi)戰(zhàn)，使數(shù)十萬(wàn)人喪生。本書(shū)以很大的篇幅描述了這方面的史實(shí)，并且通過(guò)書(shū)中主人公帶有傳奇色彩的生涯集中表現(xiàn)出來(lái)。政客們的虛偽，統(tǒng)治者們的殘忍，民眾的盲從和愚昧等等都寫(xiě)得淋漓盡致。作家以生動(dòng)的筆觸，刻畫(huà)了性格鮮明的眾多人物，描繪了這個(gè)家族的孤獨(dú)精神。在這個(gè)家族中，夫妻之間、父子之間、母女之間、兄弟姐妹之間，沒(méi)有感情溝通，缺乏信任和了解。盡管很多人為打破孤獨(dú)進(jìn)行過(guò)種種艱苦的探索，但由于無(wú)法找到一種有效的辦法把分散的力量統(tǒng)一起來(lái)，最后均以失敗告終。這種孤獨(dú)不僅彌漫在布恩迪亞家族和馬孔多鎮(zhèn)，而且滲入了狹隘思想，成為阻礙民族向上、國(guó)家進(jìn)步的一大包袱。
作家寫(xiě)出這一點(diǎn)，是希望拉丁美洲民眾團(tuán)結(jié)起來(lái)，共同努力擺脫孤獨(dú)。所以，《百年孤獨(dú)》中浸淫著的孤獨(dú)感，其主要內(nèi)涵應(yīng)該是對(duì)整個(gè)苦難的拉丁美洲被排斥在現(xiàn)代文明世界的進(jìn)程之外的憤懣和抗議，是作家在對(duì)拉丁美洲近百年的歷史，以及這塊大陸上人民獨(dú)特的生命力、生存狀態(tài)、想象力進(jìn)行獨(dú)特的研究之后形成的倔強(qiáng)的自信。這個(gè)古老的家族也曾經(jīng)在新文明的沖擊下，努力地走出去尋找新的世界，盡管有過(guò)畏懼和退縮，可是他們還是拋棄了傳統(tǒng)的外衣，希望融入這個(gè)世界?？墒峭鈦?lái)文明以一種侵略的態(tài)度來(lái)吞噬這個(gè)家族，于是他們就在這樣一個(gè)開(kāi)放的文明世界中持續(xù)著“百年孤獨(dú)”。作者表達(dá)著一種精神狀態(tài)的孤獨(dú)來(lái)批判外來(lái)者對(duì)拉美大陸的一種精神層面的侵略，以及西方文明對(duì)拉美的歧視與排斥。“羊皮紙手稿所記載的一切將永遠(yuǎn)不會(huì)重現(xiàn)，遭受百年孤獨(dú)的家族，注定不會(huì)在大地上第二次出現(xiàn)了。” 作者用一個(gè)毀滅的結(jié)尾來(lái)表達(dá)了自己深深的憤懣。
馬爾克斯1967年出版《百年孤獨(dú)》，1982年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。在當(dāng)今快餐式閱讀風(fēng)靡的時(shí)代，撫閱《百年孤獨(dú)》，人們會(huì)再次“發(fā)現(xiàn)”經(jīng)典文學(xué)名著的不朽魅力，重新思考文化的傳承、互鑒與交融等命題。在燦若群星的世界文學(xué)大師中，馬爾克斯和他的這一代表作，對(duì)于新時(shí)期中國(guó)作家和中國(guó)文化界，有著無(wú)法磨滅的記憶。
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