名人名言是人類智慧寶庫(kù)里的一份珍貴財(cái)富，是古今中外先哲和有志之士的思想精華，是人類知識(shí)的積淀，是民族智慧的提煉。在茫茫書海中，由人類文明與智慧凝聚而成的至理名言，集思想性、洞察力和語(yǔ)言美于一身，正如文化星河中的點(diǎn)點(diǎn)繁星，散發(fā)著永恒的魅力。它們世代相傳，跨越國(guó)界，使無(wú)知的人變得聰明，使聰明的人更智慧，給智慧的人以思想共鳴，是人生旅途中的良師益友。人生閱歷尚淺的青少年朋友，閱讀這些名言，更可以啟迪智慧，陶冶情操，樹立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀。正因?yàn)槿绱?，入們喜歡搜集、品味并且引用名人名言。

　　以下是王樹增的經(jīng)典語(yǔ)錄：

　　1. 寫作是非?？嗟囊患拢挠心敲蠢寺?，清風(fēng)明月、紅袖添香之類。那是要拼命的，最后拼體力、拼智力，把你消耗得差不多了，才能出一本書，而且這個(gè)東西還不能說(shuō)是佳品，往往出廢品，這是非常痛苦的一件事。

　　2. 歷史本身不會(huì)打動(dòng)人，當(dāng)它被書寫之后卻具有了讓人得以修正或改變價(jià)值觀乃至世界觀的力量，這就是文學(xué)的魅力，是我們這個(gè)世界始終需要文學(xué)的原因。

　　3. 我崇尚英雄，特別崇尚老百姓當(dāng)中的英雄。不僅僅是堵槍眼才叫英雄，那就太狹隘了。我們不能狹義地理解英雄主義，我們對(duì)這一精神特質(zhì)的哲學(xué)認(rèn)知要隨著時(shí)代的進(jìn)步擺脫舊的窠臼。

　　4. 世界上沒(méi)有哪一個(gè)民族不在自己的發(fā)展史中尋找英雄，我們?cè)谑澜绺鞯乜匆姷母鞣N紀(jì)念館和紀(jì)念碑，都是英雄情結(jié)的張揚(yáng)，也是民族精神與情感的歸宿，更是人類英雄主義的圖譜。

　　5. 一個(gè)作家，你即使才華橫溢，你一輩子也只能做一件事。人生太短了，心無(wú)旁騖才能成大業(yè)。

　　6. 《長(zhǎng)征》也是四個(gè)字：永不言敗。這是一個(gè)人生的哲理，死里求生，死而后生，只要沒(méi)有撲倒在地，沒(méi)有了生的氣息，我永遠(yuǎn)不說(shuō)我失敗，我還是爬起來(lái)往前沖。

　　7. 人類所能見到的歷史全是文字記載的歷史，凡是文字記載的歷史都是寫作者“自己”的歷史，是他的歷史觀、世界觀的反映。

　　8. 一個(gè)人也好，一個(gè)國(guó)家也好，沒(méi)有自己的信仰，那是挺可怕的，也是挺可悲的。信仰就是對(duì)精神價(jià)值的追求。而我們作家有通過(guò)自己的作品傳遞這種精神價(jià)值的義務(wù)。

　　9. 我們沒(méi)有任何理由歌頌戰(zhàn)爭(zhēng)本身。即便歌頌，歌頌的也是戰(zhàn)爭(zhēng)英雄。即便推崇戰(zhàn)爭(zhēng)英雄，也不是推崇戰(zhàn)爭(zhēng)，而是推崇英雄。戰(zhàn)爭(zhēng)這一人類生活的極端行為，最能激發(fā)人的英雄氣概，而且能激發(fā)得最是鮮活。我寫戰(zhàn)爭(zhēng)，是試圖從這種極端環(huán)境中，尋找和觸摸這種英雄氣概。

　　10. 一個(gè)民族不崇尚英雄，不崇尚為國(guó)家，為民族獻(xiàn)身這樣一種精神，這個(gè)民族是沒(méi)有出息的。

　　11. 一個(gè)人，一個(gè)民族存在于這個(gè)世界上，一定要有主心骨。主心骨從哪來(lái)?最重要的是從本民族的歷史上來(lái)，以支撐自己能夠堅(jiān)強(qiáng)、樂(lè)觀、永不言敗地生活下去，也支撐一個(gè)民族生存和發(fā)展。

　　12. 拿自己民族歷史上的英雄去調(diào)侃，這是不可想象的事情，是不能容許的。我們現(xiàn)在社會(huì)上一些人動(dòng)不動(dòng)就要質(zhì)疑黃繼光、董存瑞，我覺得不可思議，我不知道這些人出于什么心理。數(shù)典忘祖是怎么一回事呢?

　　13. 支撐一個(gè)民族和一個(gè)人能夠健康有力地發(fā)展下去，精神的力量永遠(yuǎn)都是非常重要的。

　　14. 一個(gè)人，如果沉于控訴，那個(gè)人完了。他不快樂(lè)，也不使人快樂(lè)，但于事無(wú)補(bǔ)。社會(huì)制度再合理，也會(huì)有不公。怨天尤人，沒(méi)出息。