精選曾國(guó)藩經(jīng)典語(yǔ)錄
內(nèi)斷于心，自為主持。

　　獨(dú)享大名為折福之道。

　　艱苦則筋骨漸強(qiáng)，嬌養(yǎng)則精力愈弱。

　　凡世家子弟衣食起居無(wú)一不與寒士相同，則庶可以成大器，若沾染富貴氣習(xí)，則難望有成。

　　人之氣質(zhì)，由于天生，本難改變，惟讀書(shū)則可變化氣質(zhì)。

　　務(wù)須咬牙厲志，蓄其氣而長(zhǎng)其志，切不可恭然自餒也。

　　好談己長(zhǎng)只是淺。

　　腳踏實(shí)地，不敢一毫欺人。

　　凡事須逐日檢點(diǎn)，一日姑待后來(lái)補(bǔ)救，則難矣。

　　養(yǎng)得胸中一種恬靜。

　　凡有用之物，不宜拋散也。

　　一身能勤能敬，雖愚人亦有賢智風(fēng)味。

　　廣其識(shí)則天下大。

　　古者英雄立事，必有基業(yè)。

　　小仁者，大仁之賊。

　　治世以大德，不以小惠。

　　人各有性，冷者自冷，豪者自豪也。

　　見(jiàn)異思遷，欲求長(zhǎng)進(jìn)難矣。
精選曾國(guó)藩經(jīng)典語(yǔ)錄

　　凡事豫則立。

　　若日日譽(yù)人，人必不重我言矣。

　　遇憂患橫逆之來(lái)，當(dāng)稍忍以待其定。

　　夫知之而不用，與不知同;用之而不盡，與不用同。

　　古之成大事者，多自克勤小物而來(lái)。

　　有其功，必有其效。

　　越自尊大，越見(jiàn)器小。

　　君子之所人不及，在君慧眼善識(shí)人。

　　仕宦之家，由儉入奢易，由奢返儉難。

　　青年讀書(shū)應(yīng)當(dāng)“有志有識(shí)有恒”。

　　霹靂手段，方先菩薩心腸。

　　先靜之，再思之，五六分把握即做之。

　　士有三不斗：毋與君子斗名，毋與小人斗利，毋與天地斗巧。

　　獨(dú)立之行，不徇流俗，然怨不可不恤也。高義之事，弗避小嫌，然累不可不慮也。

　　甘苦自得。

　　文人富貴，起居便帶市井。富貴能詩(shī)，吐屬便帶寒酸。

　　憂時(shí)勿縱酒，怒時(shí)勿作札。

　　處事宜決斷。

　　甜酸苦竦宜嘗遍，是非好惡總由人。出死入生寧不易，各宜努力去修身。

　　立身之道，內(nèi)剛外柔;肥家之道，上遜下順。不和不可以接物，不嚴(yán)不可以馭下。

　　勤于邦，儉于家，言忠信，行篤敬。

　　凡讀無(wú)益之書(shū)，皆是玩物喪志。

　　家勤則興，人勤則健。

　　男兒自立，必須有倔強(qiáng)之氣。

　　天下古今之庸人，皆以一惰字致敗;天下古今之才人，皆以一傲字致敗。

　　舉止端莊，言不妄發(fā)。

　　勿以小惡棄人大美，勿以小怨忘人大恩。

　　好談己長(zhǎng)只是淺。

　　居心平，然后可歷世路之險(xiǎn)。

　　清高太過(guò)則傷仁，和順太過(guò)則傷義，是以貴中道也。

　　見(jiàn)得天下皆是壞人，不如見(jiàn)得天下皆是好人。

　　大柔非柔，至剛無(wú)剛。

　　侍親以得歡為本。

　　孝致祥，勤致詳，恕致詳。

　　以才自足，以能自矜，則為小人所忌，亦為君子所薄。

　　書(shū)蔬魚(yú)豬，一家之生機(jī);少睡多做，一人之生氣。

　　一切皆暗暗安排，胸有成足。

　　戒傲戒惰，保家之道也。

　　能食淡飯者方許嘗異味，能溷市囂者方許游名山，能受折磨者方許處功名。

　　薄福之人過(guò)享其福，必有忽然之禍。貫貧之人不安其貧，必有意外之憂。

　　失意事來(lái)，治之以忍，方不為失意所苦。快心事來(lái)，處之以淡，方不為快心所惑。

　　素食則氣不濁;獨(dú)宿則神不濁;默坐則心不濁;讀書(shū)則口不濁。

　　善觀人者觀己，善觀己者觀心。
精選曾國(guó)藩經(jīng)典語(yǔ)錄

　　軒冕而敬，偽也。匿就而愛(ài)，私也。

　　爵祿可以榮其身，而不可以榮其心。文章可以文其身，而不可以文其行。

　　功名官爵，貨財(cái)聲色，皆謂之欲，俱可以殺身。

　　誠(chéng)無(wú)悔，恕無(wú)怨，和無(wú)仇，忍無(wú)辱。

　　巧辯者與道多悖，拙訥者涉者必疏，寧疏于世，勿悖于道。

　　綺語(yǔ)背道，雜學(xué)亂性。

　　好勝人者，必?zé)o勝人處，能勝人，自不居勝。

　　君子但盡人事，不計(jì)天命，而天命即在人事之中。

　　才智英敏者，宜加渾厚學(xué)問(wèn)。

　　惡莫大于毀人之善，德莫大于白人之冤。

　　甘讓君子其志卑，不讓小人其量淺。

　　人該省事，不該怕事。人該脫俗，不可矯俗。不該順時(shí)，不可趨時(shí)。

　　因循二事，誤盡一生。鼓舞精神，方破此弊。

　　與多疑人共事，事必不成。與好利人共事，己必受累。

　　受不得窮，立不得品，受不得屈，做不得事。

　　凡辦大事，半由人力，半由天事。

　　人人料必勝者，中即伏敗機(jī)，人人料必挫者，中即伏生機(jī)。

　　既愛(ài)其才，宜略其小節(jié)。

　　辦大事者，以多選替手為第一義，滿意之選不可得，姑節(jié)取其次，以待徐徐教育可也。

　　鄉(xiāng)間無(wú)朋友，實(shí)是第一恨事。

　　能甘淡泊，便有幾分真學(xué)問(wèn)。

　　只是一個(gè)見(jiàn)小，便使百事不成，亦致百行盡墮。

　　信算命，信風(fēng)水，皆妄念所致。讀書(shū)明理人以義命自安，便不信也。

　　尖酸語(yǔ)稱快一時(shí)，當(dāng)之者終身怨恨。

　　今人計(jì)較擺布人，費(fèi)心心思，卻何曾害得人?只是自壞了心術(shù)，自損了元?dú)狻?/p>

　　決不可存茍且心，決不可做偷薄事，決不可學(xué)輕狂態(tài)，決不可做憊賴人。

　　知足則樂(lè)，務(wù)貪必憂。

　　廣積聚者，遺子孫以禍害;多聲色者，殘性命以斤斧。

　　口腹不節(jié)，致疾之因;念慮不正，殺身之本。

　　古之人修身以避名，今之人飾己以要譽(yù)。所以古人臨大節(jié)而不奪，今人見(jiàn)小利而易守。

　　君子出則忠，入則孝，用則知，舍則愚。

　　智大心勞者狂，力小任重者踣。

　　善人種德，降祥于天。惡人種禍，貽殃于后。