周國平守望的距離語錄經(jīng)典
周國平守望的距離語錄經(jīng)典
守望的距離是迄今為止周國平最完整的一個(gè)散文集，匯集了他從1984年以來發(fā)表的幾乎全部散文。以下是學(xué)習(xí)啦小編為你精心整理的周國平守望的距離語錄經(jīng)典，希望你喜歡。
周國平守望的距離語錄經(jīng)典
1) 青春未必全是甜吻和鮮花。——周國平《守望的距離》
2) 好的愛情有韌性，拉得開，但又扯不斷。——周國平《守望的距離》
3) 生命的密度要比生命的長度更值得追求。——周國平《守望的距離》
4) 人生的終點(diǎn)是死，死總不該是人生的目的。——周國平《守望的距離》
5) 相思是一篇冗長的腹稿，發(fā)表出來往往很短。——周國平《守望的距離》
6) 我們最熟悉的事物，往往是我們最不了解的。——周國平《守望的距離》
7) 記憶是一本奇特的賬簿，只有收入沒有支出。——周國平《守望的距離》
8) 眼睛是愛情的器官，其主要功能是顧盼和失眠。——周國平《守望的距離》
9) 凡童心不滅的人，必定對人生有著相當(dāng)?shù)膹匚颉?mdash;—周國平《守望的距離》
10) 情人間的盟誓不可輕信，夫妻間的是非不可妄斷。——周國平《守望的距離》
周國平守望的距離語錄經(jīng)典句子
1) 人生惟一有把握不會(huì)落空的等待便是等那必然到來的死。——周國平《守望的距離》
2) 只有聰明人才能寫出好格言，但只讀格言的人卻是傻瓜。——周國平《守望的距離》
3) 幾乎所有人都把自己向往而不可得的境界稱作“幸福”。——周國平《守望的距離》
4) 性情淺薄的人遇到不幸，他的感情僅只是演說式的做作。——周國平《守望的距離》
5) 單思或酸或辣，相思亦苦亦甜，思念的滋味最是一言難盡。——周國平《守望的距離》
6) 神只是一個(gè)標(biāo)記，記錄著人們追求終極根據(jù)而不可得的迷惘。——周國平《守望的距離》
7) 才賦和事業(yè)只能決定一個(gè)人是否優(yōu)秀，不能決定他是否幸福。——周國平《守望的距離》
8) 一個(gè)不能使男人感到輕松的女人，即使她是聰明的，至少她做得很蠢。——周國平《守望的距離》
9) 每一個(gè)人都是一個(gè)多么普通又多么獨(dú)特的生命，原本無名無姓，卻到底可歌可泣。——周國平《守望的距離》
10) 死之迫人思考，因?yàn)樗且粋€(gè)最確鑿無疑的事實(shí)，同時(shí)又是一件最不可思議的事情。——周國平《守望的距離》
11) 放蕩和貞節(jié)各有各的魅力，但更有魅力的是二者的混合：蕩婦的貞潔，或貞女的放蕩。——周國平《守望的距離》
12) 男女風(fēng)情，妙在一半兒一半兒的。琢磨透了，哪里還有俏冤家?想明白了，如何還會(huì)芳心亂?——周國平《守望的距離》
13) 上帝之死不足以造成末日，真正的世界末日是在人不圖自救、不復(fù)尋求生命意義的那一天到來的。——周國平《守望的距離》
14) 我們乘著疲憊的想象力，心灰意冷地盤旋在這塊我們也已厭倦的大地上空，茫然四顧，無處棲身。——周國平《守望的距離》
15) 對美敏感的人往往比較有人情味，在這方面遲鈍的人則不但性格枯燥，而且心腸多半容易走向冷酷。——周國平《守望的距離》
16) 強(qiáng)者和弱者都可能不寬容，但原因不同。強(qiáng)者出于專橫，他容不得挑戰(zhàn)。弱者出于嫉妒，他經(jīng)不起挑戰(zhàn)。——周國平《守望的距離》
17) 我身上必定有兩個(gè)自我。一個(gè)好動(dòng)，什么都要嘗試，什么都想經(jīng)歷。另一個(gè)喜靜，對一切加以審視消化。——周國平《守望的距離》
18) 我走在自己的路上了。成功與失敗、幸福與困難都已經(jīng)降為非常次要的東西。最重要的東西是這條路本身。——周國平《守望的距離》
19) 玩世是入世者的出世法，懷著生命的憂患意識逍遙世外，適世是出世者的入世法，懷著大化的超脫心境享受人生。——周國平《守望的距離》
20) 為了度量時(shí)間，我們的祖先發(fā)明了日歷，于是人類有歷史，個(gè)人有年齡。年齡代表一個(gè)人從出生到現(xiàn)在所擁有的時(shí)間。——周國平《守望的距離》
21) 人生就是一個(gè)從一而終的女人，你不妨盡自己的力量打扮她，引導(dǎo)她，但是，不管她最終成個(gè)什么樣子，你好歹得愛她。——周國平《守望的距離》
22) 我唯愿保持住一份生命的本色，一份能夠安靜聆聽別的生命也使別的生命愿意安靜聆聽的純真，此中的快樂遠(yuǎn)非浮華功名可比。——周國平《守望的距離》
23) 能被失敗阻止的追求是一種軟弱的追求，它暴露了力量的有限。能被成功阻止的追求是一種淺薄的追求，它證明了目標(biāo)的有限。——周國平《守望的距離》
24) 一個(gè)女人愈賦有活潑的直覺，未受污染的感性，就愈具女性智慧的魅力。理性絕非衡量智慧的唯一高度，依我看也不是最高尺度。——周國平《守望的距離》
25) 一個(gè)女人才華再高，成就再大，倘若她不肯或不會(huì)做一個(gè)溫柔的情人，體貼的妻子，慈愛的母親，她給我的美感就要大打折扣了。——周國平《守望的距離》
26) 世上有味之事，包括詩、酒、哲學(xué)、愛情，往往無用。吟無用之詩，醉無用之酒，讀無用之書，鐘無用之情，終于成一無用之人，卻因此活得有滋有味。——周國平《守望的距離》
27) 人人都愛惜生命，不愿其速逝，卻害怕時(shí)間，唯恐其停滯。我們面對這脫去事件外衣的赤裸裸的時(shí)間，發(fā)現(xiàn)它原來空無所有，心中隱約對生命的實(shí)質(zhì)也起了恐慌。——周國平《守望的距離》
28) 我生平最怕見到大不幸的人，比如說身患絕癥的人，或剛死了親人的人，因?yàn)閷λ麄兊牟恍遥壹炔荒苡兴硎?，怕犯忌，又不能無所表示，怕顯得我沒心沒肺。——周國平《守望的距離》
29) 我們永遠(yuǎn)不能占有時(shí)間，時(shí)間卻掌握著我們的命運(yùn)。在它寬大無邊的手掌里，我們短暫的一生同時(shí)呈現(xiàn)，無所謂過去、現(xiàn)在、未來，我們的生和死、幸福和災(zāi)禍早已記錄在案。——周國平《守望的距離》
30) 當(dāng)另一個(gè)生命，一個(gè)陌生得連名字也不知道的生命，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地卻又那么親近地發(fā)現(xiàn)了你的生命，透過世俗功利和文化的外觀，向你的生命發(fā)出了不求回報(bào)的呼應(yīng)，這豈非人生中令人感動(dòng)的幸遇?——周國平《守望的距離》
31) “近之則不孫”幾乎是人際關(guān)系的一個(gè)規(guī)律，太近了，沒有距離，誰都會(huì)被慣成或逼成小人，彼此不遜起來，不獨(dú)女人如此。兩性交往，不論是戀愛，結(jié)婚還是某種親密的友誼，都以保持適當(dāng)距離為好。——周國平《守望的距離》
32) 人仿佛有了兩個(gè)自我，一個(gè)自我到世界上去奮斗，去追求，也許凱旋，也許敗歸，另一個(gè)自我便含著寧靜的微笑，把這遍體汗水和血跡的哭著笑著的自我迎回家來，把豐厚的戰(zhàn)利品指給他看，連敗歸者也有一份。——周國平《守望的距離》
33) 孩子不在乎時(shí)光流逝。在孩子眼里，歲月是無窮無盡的。童年之所以令人懷念，是因?yàn)槲覀冊谕暝?jīng)一度擁有永恒。可是，孩子會(huì)長大，我們終將失去童年。我們的童年是在我們明白自己必將死去的那一天結(jié)束的。——周國平《守望的距離》
34) 人分兩種，一種人有往事，另一種人沒有往事。有往事的人愛生命，對時(shí)光流逝無比痛惜，因而懷著一種特別的愛意，把自己所經(jīng)歷的一切珍藏在心靈的谷倉里。沒有往事的人對時(shí)光流逝毫不在乎，這種麻木使他輕慢萬物，凡經(jīng)歷的一切都如過眼煙云，隨風(fēng)飄散，什么也留不下。——周國平《守望的距離》
35) 面對無窮，我確實(shí)等于零。然而，我可以用同樣的道理回敬這個(gè)傲慢的世界：倘若我不存在，你對我來說豈不是也等于零?倘若沒有人類及其眾多自我的存在，宇宙的永恒存在究竟有何意義?而每一個(gè)自我一旦存在，便不能不從自身出發(fā)估量一切，正是這估量的總和使本無意義的宇宙獲得了意義。——周國平《守望的距離》
周國平守望的距離經(jīng)典內(nèi)容簡介
《守望的距離》是周國平1983年至1995年4月所寫散文的結(jié)集，收入了散文十四輯，內(nèi)容包含哲學(xué)思想、人文思想、人生寓言等，其中充滿了人生的智慧和哲學(xué)的魅力，融理性與激情于一體，筆調(diào)清新自然，內(nèi)涵睿智深刻。雖然是上個(gè)世紀(jì)的作品，今日讀來，這些散文作品依然觸動(dòng)人的內(nèi)心，因?yàn)槲覀兺瑯訜釔凵?，希望尋求人生的真諦，向往豁達(dá)的精神境界。
周國平守望的距離語錄經(jīng)典相關(guān)文章：