作家錢鐘書婚姻經(jīng)典語錄
作家錢鐘書婚姻經(jīng)典語錄
作家錢鐘書說：圍在城里的人想逃出來，城外的人想沖進去，對婚姻也罷，職業(yè)也罷，(游戲也罷)，人生的愿望大都如此。以下是學(xué)習啦小編為你精心整理的，希望你喜歡。
作家錢鐘書婚姻經(jīng)典語錄
1) 我們稱那位衣著暴露的S小姐為“局部真理”，因為真理都是赤裸裸的。
2) 假如你吃了一個雞蛋，覺得味道不錯，何必要去看看那只下蛋的母雞呢?
3) 天下就沒有偶然，那不過是化了妝的戴了面具的必然。
4) 愛熄滅了燈，心圍一座城。
5) 結(jié)婚仿佛金漆的鳥籠，籠子外面的鳥想住進去，籠內(nèi)的鳥想飛出去，所以結(jié)而離，離而結(jié)，沒有了局。
6) 天下只有兩種人。比如一串葡萄到手，一種人挑好的吃，另一種人把最好的留到最后吃。照例第一種人應(yīng)該樂觀，因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄里最好的;第二種人應(yīng)該悲觀，因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄里最壞的。不過事實卻適得其反，緣故是第二種人還有希望，第一種人只有回憶。
7) 一個可愛的女人說你像她的未婚夫，等于表示假使她沒訂婚，你有資格得到她的愛?？瘫」硪苍S要這樣解釋，她已經(jīng)另有未婚夫了，你可以享受她未婚夫的權(quán)利而不必履行跟她結(jié)婚的義務(wù)。
8) 有了門，我們可以出去;有了窗，我們可以不必出去。
9) 經(jīng)提倡而產(chǎn)生的幽默，一定是矯揉造作的幽默。
作家錢鐘書婚姻經(jīng)典句子語錄
1) 婚姻是一座圍城，城外的人想進去，城里的人想出來。
2) 過些時，他才像從昏厥里醒過來，開始不住的心痛，就像因蜷曲而麻木的四肢，到伸直了血脈流通，就覺得刺痛。昨天囫圇吞地忍受的整塊痛苦，但是沒工夫辨別滋味，現(xiàn)在，牛反芻似的，零星斷續(xù)，細嚼出深深沒底的回味。
3) 牛慣做犧牲，可以顯示“我不入地獄，誰入地獄”的精神;并且，世人好吹牛，而牛決不能自己吹自己，至少生理構(gòu)造不允許它那樣做。
4) 女人原是天生的政治動物。虛虛實實，以退為進，這些政治手腕，女人生下來全有。女人不必學(xué)政治，而現(xiàn)在的政治家要成功，都得學(xué)女人。政治舞臺上的戲劇全是反串。
5) 當著心愛的男人，每個女人都有返老還童的絕技。
6) 牛慣做犧牲，可以顯示“我不入地獄，誰入地獄”的精神;并且，世人好吹牛，而牛決不能自己吹自己，至少生理構(gòu)造不允許它那樣做。
7) 有種人神氣活見，你對他恭維，他不推卻地接受，好像你還他的債，他只恨你沒有附繳利錢。另外一種假作謙虛，人家贊美，他滿口說慚愧不敢當，好象上司納賄，嫌數(shù)量太少，原璧退還，好等下屬加倍再送。
8) 有個生脫發(fā)病的人去理發(fā)，那剃頭的對他說不用剪發(fā)，等不了幾天，頭發(fā)壓根兒全掉光了;大部分現(xiàn)代文學(xué)也同樣的不值得批評。
9) 據(jù)說每個人需要一面鏡子，可以常常自照，知道自己是個什么東西。不過，能自知的人根本不用照鏡子;不自知的東西，照了鏡子也沒有用。
10) 你不會認識我，雖然你上過我的當。你受我引誘時，你只知道我是可愛可親信的朋友，甚至是可追求的理想，你沒有看出是我。只有拒絕我引誘的人，像耶穌基督，才知道我是誰。
11) 父親開了門，請進了物質(zhì)上的丈夫，但是理想的愛人，總是從窗子出進的。換句話說，從前門進來的，只是形式上的女婿，雖然經(jīng)丈人看中，還待博取小姐自己的歡心;要是從后窗進來的，總是女郎們把靈魂肉體完全交托的真正情人。你進前門，先要經(jīng)門房通知，再要等主人出見，還得寒喧幾句，方能說明來意，既費心思，又費時間，那像從后窗進來的直捷痛快好像學(xué)問的捷徑，在乎書背后的引得，若從前面正文看起，反見得愈遠了。
12) 做文章時，引用到古人的話，不要用引號，表示辭必己出，引用今人的話，必須說“我的朋友”——這樣你總能招攬朋友。
13) 不受教育的人，因為不識字，上人的當;受教育的人，因為識了字，上印刷品的當。
14) 一張文憑，仿佛夏娃下身那片樹葉的功用，可以遮羞包丑;小小一方紙能把一個人寡陋、愚笨都掩蓋起來。
15) 眼睛兩條斜縫，眉毛高高在上，跟眼睛遠的彼此要害相思病。
16) 李太太深知缺少這個丈夫不得;仿佛阿拉伯數(shù)碼的零號，本身毫無價值，但是沒有它，十百千萬都不能成立。
17) 我們吃了人家的飯該有多少天不在背后說主人的壞話，時間的長短按照飯菜的質(zhì)量而定;所以做人應(yīng)當多多請客吃飯，并且吃好飯，以增進朋友的感情，減少仇敵的毀謗。這一番議論，我誠懇地介紹給一切不愿彼此成為冤家的朋友，以及愿意彼此變?yōu)榕笥训脑┘摇Ｖ劣谖冶救四?，恭候諸君的邀請，努力奉行豬八戒對南山大王手下小妖說的話：不要拉扯，待我—家家吃將來。
18) 諾貝爾設(shè)立獎金比他發(fā)明炸藥危害更大。
19) 有些所謂的研討會其實就是請一些不三不四的人，吃一些不干不凈的飯，花一些不明不白的錢，說一些不痛不癢的話，開一個不倫不類的會!
20) 一個真有幽默的人別有會心，欣然獨笑，冷然微笑，為沉悶的人生透一口氣。
作家錢鐘書婚姻經(jīng)典語錄摘抄
1) 要想自己的作品能夠收列在圖書館里，得先把圖書館安放在自己的作品里。
2) 我都姓了一輩子“錢”了，還會迷信這東西嗎?
3) 偏見可以說是思想的放假。它不是沒有思想的人的家常日用，而是有思想的人的星期日娛樂。
4) 快樂在人生里，好比引誘小孩吃藥的方糖，更像跑狗場里引誘狗賽跑的電兔子。幾分鐘或者幾天的快樂賺我們活了一世，忍受著許多痛苦。我們希望它來，希望它留，希望它再來――這三句話概括了整個人類努力的歷史。在我們追求和等待的時候，生命又不知不覺地偷渡過去。
5) 一個真有幽默的人別有會心，欣然獨笑，冷然微笑，為沉悶的人生透一口氣。也許要在幾幾萬里外，才有另一個人和他隔著時間空間的河岸，莫逆于心，相視而笑。
6) 笑的確可以說是人面上的電光，眼睛忽然增添了明亮，唇吻間閃爍著牙齒的光芒。我們不能扣留住閃電來代替高懸普照的太陽和月亮。所以我們也不能把笑變?yōu)橐粋€集體的表情。
7) 人生據(jù)說是一部大書。假使人生真是這樣，那么，我們一大半作者只能算是書評家，具有書評家的本領(lǐng)，無須看得幾頁書，議論早已發(fā)了一大堆，書評一篇寫完交卷。
8) 為別人做傳記也是自我表現(xiàn)的一種;不妨加入自己的主見，借別人為題目來發(fā)揮自己。反過來說，作自傳的人往往并無自己可傳，就逞心如意地描摹出自兒子都認不得的形象，或者東拉西扯地記載交游，傳述別人的軼事。所以，你要知道一個人的自己，你得看他為別人做的傳。自傳就是別傳。
9) 婚姻是一座圍城，城外的人想進去，城里的人想出來。
10) 結(jié)婚無需太偉大的愛情，彼此不討厭已經(jīng)夠結(jié)婚資本了。
11) 老年人戀愛，就象老房子著火，沒的救。
12) 你不會認識我，雖然你上過我的當。你受我引誘時，你只知道我是可愛的女人可親信的朋友，甚至是可追求的理想，你沒有看出是我。只有拒絕我引誘的人，像耶穌基-督，才知道我是誰。
13) 我們稱那位衣著暴露的s小姐為“局部真理”，因為真理都是赤裸裸的。
14) 流言這東西，比流感蔓延的速度更快，比流星所蘊含的能量更巨大，比流氓更具有惡意，比流產(chǎn)更能讓人心力憔悴。
15) 年輕的時候，我們總是會將自己的創(chuàng)作沖動誤解為創(chuàng)作才能。
16) 最初，約著見一面就能使見面的前后幾天都沾著光，變成好日子。
17) 那時候蘇小姐把自己的愛情看得太名貴了，不肯隨便施與?，F(xiàn)在呢，宛如做了好衣服，舍不得穿，鎖在箱里，過一兩年忽然發(fā)現(xiàn)這衣服的樣子和花色都不時髦了，有些自悵自悔。
18) 要人知道自己有個秘密，而不讓人知道是個什么秘密，等他們問，要他們猜，這是人性的虛榮。
19) 說女人有才學(xué)，就仿佛贊美一朵花，說它在天平上稱起來有白菜番薯的斤兩。真聰明的女人決不用功要做成才女，她只巧妙的偷懶。
20) 蘇小姐雙頰涂的淡胭脂下面忽然暈出紅來，像紙上沁的油漬，頃刻布到滿臉，靦腆得迷人。
21) 愛情多半是不成功的，要么苦于終成眷屬的厭倦，要么苦于未能終成眷屬的悲哀。
22) 沒有夢，沒有感覺，人生最原始的睡，同時也是死的樣品。
23) 許多人談婚姻，語氣仿佛是同性戀愛，不是看中女孩子本人，是羨慕她的老子或她的哥哥。
24) 不受教育的人，因為不識字，上人的當;受教育的人，因為識了字，上印刷品的當。
25) 女人有女人的聰明，輕盈活潑得跟她的舉動一樣。比了這種聰明，才學(xué)不過是沉淀渣滓。說女人有才學(xué)，就仿佛贊美一朵花，說它在天平上稱起來有白菜番薯的斤兩。真聰明的女人決不用功要做成才女，她只巧妙的偷懶。
26) 把整個歷史來看，古代相當于人類的小孩子時期。先前是幼稚的，經(jīng)過幾千百年的長進，慢慢地到了現(xiàn)代。時代愈古，愈在前，它的歷史愈短;時代愈在后，他積的閱歷愈深，年齡愈多。所以我們反是我們祖父的老輩，上古三代反不如現(xiàn)代的悠久古老。這樣，我們的信而好古的態(tài)度，便發(fā)生了新意義。我們思慕古代不一定是尊敬祖先，也許只是喜歡小孩子，并非為敬老，也許是賣老。
27) 這一張文憑仿佛有亞當夏娃下身那片樹葉的功用，可以遮羞包丑;小小一張方紙能把一個人的空疏愚笨寡陋都掩蓋起來。
28) 要想結(jié)為夫妻，先去旅行一次。
29) 我愛的人，我要能夠占領(lǐng)他整個生命，他在碰見我之前，沒有過去，留著空白等待我。
30) 男人肯買糖衣料化妝品，送給女人，而對于書只肯借給她，不買了送她，女人也不要他送。這是什么道理?借了要還的，一借一還，一本書可以做兩次接觸的借口，而且不著痕跡。這是男女戀愛的必然的初步，一借書，問題就大了。
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