楊威利的經(jīng)典語錄精選
楊威利的經(jīng)典語錄精選
楊威利這個終日豎著亂發(fā),歪戴著便帽,捧著加了白蘭地的紅茶的形象其實是銀英思想的靈魂。以下是學(xué)習(xí)啦小編為你精心整理的楊威利的經(jīng)典語錄,希望你喜歡。
楊威利的經(jīng)典語錄
1) 唯有能夠忍耐和平之無為的人,才能夠成為最後的勝利者。
2) 想辦法克服不擅長的事,太花時間和努力了,人生苦短啊。
3) 就因為明白永遠是不存在於人世間,人們反而更渴望的去追求永遠。
4) 世界最糟的傻瓜,就是以為沒有補給也能打勝仗的傻瓜。
5) 所謂的長大,就是能分得清楚那些事該問,那些事不該問。
6) 對於不喜歡的人,我沒必要去討好他,不瞭解我的人,我也不必非讓他瞭解我不可。
7) 何謂民主主義呢?複數(shù)的政黨、複數(shù)的報紙、複數(shù)的宗教、複數(shù)的價值觀。
8) 陰謀和恐怖主義是終究是不能使歷史洪流逆行的,可是,卻足以使歷史停滯。
9) 正確的判斷,唯有建立在正確的情報與分析之上,才有辦法成立。
10) 近代以來,倡導(dǎo)戰(zhàn)爭的文人或言論家,沒有一個是在最前線戰(zhàn)死的。
楊威利的經(jīng)典名言語錄
1) 雖然你這么小心,不行的時候就是不行。——楊威利
2) 剖析敵人的心理是用兵的第一要點。其次,在戰(zhàn)場要完全發(fā)揮實力,補給是不可或缺的一環(huán)。極端來說,不一定要攻擊敵人本部,只要切斷其補給就夠了,如此一來,敵人自然不戰(zhàn)自敗!
3) 國家并不是由細胞分裂而形成個人,國家是結(jié)合一群具有主觀意識的個人所構(gòu)成的,在此前提下,何者為主?何者為從?在民主社會中是不辯自明的道理啊。
4) 只要是人,誰都有謀求自身安全的權(quán)利。以我而言,如果責(zé)任更輕一點的話,我或許也會選擇有利的一面,更何況他人。
5) 有了地位、有了人人稱羨的一切,但是這種功名金字塔越是接近頂端,立足點越窄小,危險性也就越大。
6) 不管再怎么不敢面對現(xiàn)實的人類,也不會認真地去相信不老不死,但為何一旦說到了國家,便有那么多的呆子堅信它會是永恒不滅的,你不認為這是非常不可思議的事情嗎?
7) 以少勝多并非用兵之道,它并非戰(zhàn)術(shù),只能說是一種奇術(shù)。
8) 戰(zhàn)爭一旦開打,就不可能沒有死傷,與其成反比的是,犧牲的人愈多,戰(zhàn)勝的比率就減少。兵學(xué)所存在的意義便架構(gòu)于這兩種命題上,也就是說,以最小的犧牲換取最大的戰(zhàn)果,才是成功的;殘酷的說,便是要如何有效率地殺死自己的同類!
9) 自古以來,正義只存在于人們憤怒可及之地。同樣的,成功也只存在于人類的能力范圍之內(nèi)。
10) 簡單而言,自三、四千年前以來,戰(zhàn)爭的本質(zhì)始終沒變,在到達戰(zhàn)場之前左右勝負的是補給;到達之后,左右勝負的則是指揮運用的能力。
11) 司令官自己帶槍自衛(wèi)時,打仗時必輸無疑!我目前正在思索,別讓自己走入那個死胡同。
12) 命運就好像是一個又老又丑的魔女一般,她恣意地為所欲為。
13) 有做得到的事,也有做不得的事。
14) 政治的腐敗并不是指政治家收取賄賂之事,那是個人的腐敗而已。政治家收取賄賂,卻沒有人能加以批判,這就是政治腐敗。
15) 想要升天為神的人,是歷史上的大騙子,他值得讓人欽佩的地方唯有其構(gòu)想力和商業(yè)才干。從古代到近代,不論是哪一個國家,有錢人不都是貴族、地主和寺院嗎?
16) 用劍不能打倒魯?shù)婪虼蟮郏贿^,我們卻知道他對人類社會所造成的罪孽,這就是筆的力量。用筆可以控告幾百年前的獨裁者,甚至幾千年前的暴君;劍不能讓歷史倒流,但筆卻可以。
17) 我并不選“最好的”,只想選“較好的”。雖然目前同盟國的在位者相當腐敗,但是救國軍事會議所發(fā)布的宣言你也是看到的,他們實在比現(xiàn)今的當權(quán)者還要糟糕啊。
18) 對人類而言,沒有完全或絕對的事。
19) 天底下最危險的莫過于僵化的固定觀念。
20) 人類之所以能使文明發(fā)達是期望享樂的心態(tài)產(chǎn)生了結(jié)果,自以為是勞動身心不過是野蠻人。
關(guān)于楊威利的經(jīng)典語錄
1) 撒下種子之后,去甜甜的睡一覺,起來一看,種子已經(jīng)長成一棵高聳入天的巨木,這是最理想不過的事了。
2) 如果我是生在太平時代,只不過是個初出茅廬的歷史學(xué)者罷了,搞不好還是個默默無名的小人物呢。
3) 用兵也有其一定的法則,那就是要能集中兵力及迅速調(diào)動部隊兩種。一言以蔽之,就是不能白費氣力。
4) 擁有信念就能勝利的話,世上再沒有比這更輕松的事了。因為誰都想要獲得勝利呀。
5) 一些用兵遣將的方法姑且不論,單是兵力比敵人多這一點,就足以令軍心懈怠了。因為士兵們都很放心啊!
6) 和敵人分裂的一方聯(lián)手。若按馬基維利主義的權(quán)謀霸術(shù),這種作法也并無不可。但真是要這么做的話,除了要有時機之外還得要有實力。
7) 對我而言,政治權(quán)力猶如下水處理場的廢物一般。如果不這樣,將會造成社會上的混亂。然而,窩在那里的人身上必定有揮不去的腐臭味,我對他們是避之惟恐不及呀!
8) 恐怖主義和神秘主義不能把歷史推向建設(shè)性的方向。
9) 會被人稱贊可只有在打勝仗的期間。再一直打下去的話,總有一天會輸?shù)模綍r會受到何種回報呢?如果事不關(guān)己的話,我倒有興趣想看看。
10) 人類的歷史倘能持續(xù)下去,所謂的過去便會累積起來。歷史并非僅僅是過去的記錄而已,更是文明延續(xù)至今的證明?,F(xiàn)在的文明是由過去的歷史所累積起來的。
11) 自古以來,有多少人為了這耀人的名譽,而舍身去做那些不可能的事啊!而那些在旁吹捧慫恿的人卻可以不負責(zé)任。
12) 我并不是輕蔑權(quán)力或武力。不,其實我是在害怕。一旦權(quán)力或武力到了手,幾乎會使所有的人都變得丑惡,這種例子我知道的太多了。而我也沒有自信自己絕不會改變。
13) 責(zé)任感也好,才能也好,都是有限度的。不論別人的期望多高,或如何強迫,不可能的事情永遠也不可能。
14) 軍事的勝利就像麻藥一樣。這種甘美麻藥,似乎使得潛伏人們血液中的那種好戰(zhàn)幻覺,一下子爆發(fā)了。
15) 人類最大的罪惡就是殺人與被殺,而軍人卻把殺人當成職業(yè)。
16) 要事情都照預(yù)定來進行,那是很少能做得到的。但話說回來,事前沒有做預(yù)定的話,事情可又進行不了了。
17) 沒有國家,人仍可活下去;但沒有了人,國家也就不存在了。
18) 就像人類會衰老一樣,也許國家也會有墜落和頹廢吧。
19) 有做得到的事,也有做不到的事。
20) 對人類而言,沒有完全或絕對的事。
21) 只要是人,誰都有謀求自身安全的權(quán)利。
22) 設(shè)法造成狀況的是戰(zhàn)略,而利用狀況的是戰(zhàn)術(shù)。
23) 世上盡是一些怎麼做也做不好的事。那還不如就喝酒睡覺。
24) 如果能自己選擇死法的話,要喝上一堆酒凍死最好。
25) 所以人類最大的罪惡就是殺人及被殺,而軍人卻把殺人當成職業(yè)。
26) 沒有能力去恨的人,也就不可能有能力去愛。
27) 軍隊僅僅是道具而已,而且是沒有比較好的道具。
28) 有一半以上的人支持你的話,就已經(jīng)相當了不起了!
29) 宇宙是一個劇場,而歷史是一部沒有作者的劇曲。
30) 沒有國家,人仍可活下去;但沒有了人,國家也就不存在了。
楊威利的經(jīng)典語錄精選相關(guān)文章: