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《圣經(jīng)》的經(jīng)典名言語錄

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  《圣經(jīng)》(希伯來語:??????,拉丁語:Biblia,希臘語:Ββλο,英語:Bible俄語:библия(意為莎草紙)),可以指猶太教和(包括天主教、東正教和新教)的宗教經(jīng)典,又譯《耶經(jīng)》。猶太教的宗教經(jīng)典是指圣經(jīng)《舊約》部分,即《塔納赫》(或稱希伯來《圣經(jīng)》),而基督宗教的《圣經(jīng)》則指《舊約》和《新約》兩部分。

  猶太人的圣經(jīng)《塔納赫》從耶和華如何創(chuàng)世開始,然后講述古時猶太人的歷史,并記錄先知預(yù)言。

  基督宗教的《新約圣經(jīng)》記載耶穌基督和其門徒的言行,以及早期的事件紀(jì)錄、使徒保羅寫給教會或其他人的書信、或其他使徒寫給教會的書信,即神借著人手而寫下他的話。

  圣經(jīng)經(jīng)歷長時間的編輯、千年的翻譯、流傳,已形成專門的“釋經(jīng)學(xué)”。

  不同的派別所承認(rèn)的《圣經(jīng)》舊約部分略有不同,天主教版本承認(rèn)46卷,東正教版本承認(rèn)50卷,基督新教版本承認(rèn)39卷?!妒ソ?jīng)》新約的書卷數(shù)比較一致,天主教、東正教、新教都承認(rèn)27卷。在中國大陸,新教的和合本《圣經(jīng)》人名地名等處理用英文音譯的做法,天主教(思高圣經(jīng))《圣經(jīng)》則采用拉丁文音譯的做法,比如英文音譯“彼得”,按拉丁文音譯為“伯多祿”。圣經(jīng)是西方文化的重要源泉,也是一部包羅萬象的百科全書。它是世界上發(fā)行量最大,發(fā)行時間最長,翻譯成的語言最多,流行最廣而讀者面最大,影響最深遠(yuǎn)的一部書,并已被列入吉尼斯世界記錄大全。

  1、“生命在他里頭,這生命就是人的光。光照在黑暗里,黑暗卻不接受光。”(《新約•約翰福音》第1

  章)

  2、“你們要進(jìn)窄門,因?yàn)橐綔缤?,那門是寬的,路是大的,進(jìn)去的人也多;引到永生,那門是窄的,

  路是小的,找著的人也少?!?《新約•馬太福音》第7章)

  3、“愛是恒久忍耐,又有恩慈;愛是不嫉妒,愛是不自夸,不張狂,不作害羞的事,不求自己的益處,

  不輕易發(fā)怒,不計(jì)算人的惡,不喜歡不義,只喜歡真理;凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐;愛

  是永不止息?!?《新約•哥林多前書》第13章)

  4、“死啊,你得勝的權(quán)勢在哪里?死啊,你的毒鉤在哪里?死的毒鉤就是罪,罪的權(quán)勢就是律法。感謝

  上帝,使我們借著我們的主耶穌基督得勝?!?《新約•哥林多前書》第15章)

  5、“你們聽見話說:‘當(dāng)愛你們的鄰人,恨你們的仇敵。’只是我實(shí)實(shí)在在地告訴你們,當(dāng)愛你們的仇

  敵,為那逼迫你們的禱告……有人打你的右臉,你把左臉也讓他打;有人要你的里衣,連外衣也讓他一同

  拿去;有人逼迫你跑一里路,你就同他一道跑二里?!?《新約•馬太福音》第7章)

  6、“我知道我的救贖主活著,末了必站在地上。我這皮肉滅絕之后,我必在肉體之外得見上帝?!?《

  舊約•約伯記》第19章)

  7、“凡事都不可虧欠人,惟有彼此相愛,當(dāng)常以為虧欠,因?yàn)閻廴说?,就完全了律法。像那不可奸淫?/p>

  不可殺人,不可偷盜,不可貪婪,或有別的誡命,都包在愛人如己這一句話之內(nèi)的。愛是不加害于人的,

  所以愛就完全了律法?!?《新約•羅馬書》第十三章)

  8、“誰能使我們與基督的愛隔絕呢?難道是患難嗎?是困苦嗎?是逼迫嗎?是饑餓嗎?是赤身露體嗎?

  是危險嗎?是刀劍嗎?……然而,靠著愛我們的主,在這一切的事上已經(jīng)得勝有余了。”(《新約•羅馬

  書》第8章)

  9、“我又專心察明智慧、狂妄和愚昧,乃知這也是捕風(fēng)。因?yàn)槎嘤兄腔?,就多有愁?加增知識的,就

  加增憂傷。”(《舊約•傳道書》第1章)

  10、、“草必枯干,花必凋殘,因?yàn)橐腿A的氣吹在其上;百姓誠然是草。草必枯干,花必凋殘;惟有我

  們上帝的話,必永遠(yuǎn)立定!”(《舊約•以賽亞書》第40章

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