重陽(yáng)節(jié)給父親的禮物推薦
重陽(yáng)節(jié)的起源，最早可以推到漢代出年。傳說(shuō)在皇宮中，每年九月九日都要佩茱萸、食蓬餌、飲菊花酒，以求長(zhǎng)壽。重陽(yáng)節(jié)給父親的禮物有哪些你知道嗎?一起來(lái)看看重陽(yáng)節(jié)給父親的禮物推薦，歡迎查閱!
重陽(yáng)節(jié)給父親的禮物推薦
1、養(yǎng)生藥酒：秋季天干物燥，萬(wàn)物凋敝，一款益氣滋補(bǔ)的藥酒不失為送父親的好禮，選擇滋補(bǔ)藥酒時(shí)，最好以溫性中草藥浸泡藥酒為主，動(dòng)物類浸泡的烈性藥酒不建議送老人，以免引起健康問(wèn)題。
2、文玩核桃：不要小看文玩核桃，文玩核桃是一款集合養(yǎng)生、收藏、保值于一體的傳統(tǒng)佳禮，名貴的文玩核桃可謂價(jià)值不菲呢，送一款精致的文玩核桃給老父親把玩，既可以凸顯品位、鍛煉身體，也可陶冶情趣，不失為上佳選擇。
3、剃須刀：送一款好用的剃須刀給父親吧，這個(gè)最男人最貼心的禮物，一定會(huì)讓老人開(kāi)心。
4、親手做的糕點(diǎn)：糕點(diǎn)好吃與否在其次，關(guān)鍵在于親手制作的親人愛(ài)，相信在品嘗糕點(diǎn)的同時(shí)，老人們必然喜笑顏開(kāi)，心內(nèi)暖暖。
5、仿真假發(fā)：對(duì)于飽受禿頂困擾又在意自己外表的父親們，一款仿真假發(fā)是快速提升形象的利器。
九九重陽(yáng)節(jié)要爬山原因
重陽(yáng)寓意長(zhǎng)久 值得登高享宴
重陽(yáng)之所以要登高，據(jù)魏文帝《與鐘繇書(shū)》說(shuō)是：“以為宜于長(zhǎng)久，故以享宴高會(huì)?！边@是以重陽(yáng)含有長(zhǎng)久的意思，因此值得“享宴高會(huì)”的說(shuō)法。
重陽(yáng)日 登高辟邪氣
古人偏要定在九月九日登高呢?這也有一種說(shuō)法。因?yàn)橹鼐攀且弧瓣?yáng)”登勤之日，地氣上升，天氣下降，古人為了避免接觸不正之氣，所以才登高以避邪氣。這種稅法不免牽強(qiáng)附會(huì)，然而，九月九正值仲秋時(shí)節(jié)，秋高氣爽，登高遠(yuǎn)望，嘯詠騁懷，活動(dòng)筋骨，所以，人們于重陽(yáng)登高，在時(shí)令上是最合適不過(guò)的。
古人有山岳崇拜情結(jié) 登山祈福
有人提出，登高其實(shí)是源于古人對(duì)山岳的崇拜?！抖Y記·祭法》記載：“山林川谷丘陵，能出云，為風(fēng)雨，見(jiàn)怪物，皆曰神。”古代先民生存環(huán)境極其艱苦，大多依靠采集和狩獵謀生。大山中生長(zhǎng)的各種植物、隱棲的飛禽走獸以及潺潺溪流，使人類才得以生存繁衍。如果逢高溫干旱，山間密林可避高溫炙烤;洪水襲來(lái)，攀上高山可躲滅頂之災(zāi)。此外，古人認(rèn)為山上云霧繚繞，為呼風(fēng)雨喚雷電之神龍所居。而且，高山的雷電可以帶來(lái)火種，利用火可以吃到化腥臊的熟食。因此，古人對(duì)山既敬畏又充滿崇拜，“登山祈?！钡牧?xí)俗早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期已流行開(kāi)來(lái)。持此觀點(diǎn)的人還將“崇”字本身作為旁證：崇，形聲字，從山，宗聲。崇拜之“崇”原本就是對(duì)山岳而言，因?yàn)椤吧健奔锤呱?，“宗”為神圣。以“宗”喻“山”或以“山”喻“宗”，都蘊(yùn)含有尊崇、敬畏之意。
重陽(yáng)節(jié)的起源
其一
重陽(yáng)的源頭，可追溯到先秦之前。《呂氏春秋》之中《季秋紀(jì)》載：“(九月)命家宰，農(nóng)事備收，舉五種之要。藏帝籍之收于神倉(cāng)，祗敬必飭?！薄笆侨找玻箴嫷?，嘗犧牲，告?zhèn)溆谔熳??！笨梢?jiàn)當(dāng)時(shí)已有在秋九月農(nóng)作物豐收之時(shí)祭饗天帝、祭祖，以謝天帝、祖先恩德的活動(dòng)。
漢代，《西京雜記》中記西漢時(shí)的宮人賈佩蘭稱：“九月九日，佩茱萸，食蓬餌，飲菊花酒，云令人長(zhǎng)壽?！毕鄠髯源藭r(shí)起，有了重陽(yáng)節(jié)求壽之俗。這是受古代巫師(后為道士)追求長(zhǎng)生，采集藥物服用的影響。同時(shí)還有大型飲宴活動(dòng)，是由先秦時(shí)慶豐收之宴飲發(fā)展而來(lái)的'?！肚G楚歲時(shí)記》云：“九月九日，四民并籍野飲宴?！彼宥殴白⒃疲骸熬旁戮湃昭鐣?huì)，未知起于何代，然自駐至宋未改。”求長(zhǎng)壽及飲宴，構(gòu)成了重陽(yáng)節(jié)的基礎(chǔ)。
其二
重陽(yáng)節(jié)的原型之一是古代的祭祀大火的儀式。
隨著人們謀生技術(shù)的進(jìn)步，人們對(duì)時(shí)間有了新的認(rèn)識(shí)，“火歷”讓位于一般歷法。九月祭火的儀式衰亡，但人們對(duì)九月因陽(yáng)氣的衰減而引起的自然物侯變化仍然有著特殊的感受，因此登高避忌的古俗依舊傳城，雖然世人已有了新的解釋。
重陽(yáng)在民眾生活中成為夏冬交接的時(shí)間界標(biāo)。如果說(shuō)上巳、寒食是人們渡過(guò)漫長(zhǎng)冬季后出室暢游的春節(jié)，那么重陽(yáng)大約是在秋寒新至、人民即將隱居時(shí)的具有儀式意義的秋游，所以民俗有上巳“踏青”，重陽(yáng)“辭青”。重陽(yáng)節(jié)俗就圍繞著人們的這一時(shí)季感受展開(kāi)。
重陽(yáng)要飲“菊花酒”。九九與“久久” 同音，與“酒”也同音，因此派生出九九要喝菊花酒的這一說(shuō)法。歷史含義是：認(rèn)為它是延壽，不老的美稱。
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