8月15日為什么是中秋節(jié)（詳情）

中秋節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日。關(guān)于中秋節(jié)的起源，說法較多。為此關(guān)于中秋節(jié)這個節(jié)日里，不知你們了解多少呢?以下是小編為大家準(zhǔn)備了8月15日為什么是中秋節(jié)(詳情)，歡迎參閱。

8月15日為什么是中秋節(jié)

八月十五正好是八月的的一半,是秋季的正中,所以叫做中秋節(jié)。中國的農(nóng)歷，一年分為四季，每季又分為孟、仲、季三部分，八月十五正好是仲這個時間段，因而中秋也稱“仲秋”。

中秋節(jié)，又稱月夕、秋節(jié)、祭月節(jié)、仲秋節(jié)、拜月節(jié)、團(tuán)圓節(jié)等，是中國民間的傳統(tǒng)節(jié)日，其與春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)并稱為中國四大傳統(tǒng)節(jié)日。中秋節(jié)起源于上古時代，普及于漢代，定型于唐朝初年，盛行于宋朝以后。

據(jù)《東京夢華錄》載，宋時的東京，為迎中秋節(jié)的到來，東京的大小酒店在節(jié)前都準(zhǔn)備了充足的新酒，重新結(jié)絡(luò)門面彩樓花頭，畫竿醉仙錦旆。中秋節(jié)當(dāng)天，市人爭飲，至午未間，各家店里的新酒就會銷售一空，不得已，只得拽下望子，關(guān)門歇業(yè)。除了把酒言歡外，吃食也非常豐富，是時螯蟹新出，石榴、榅勃、梨、棗、栗、孛萄、弄色棖橘，皆新上市，可以讓市人一飽口福。夜色降臨后，富貴之家便結(jié)飾臺榭，民間爭占酒樓玩月。最高興的，當(dāng)數(shù)閭里兒童了，可以連宵嬉戲，而不必在意家長的呼喚。

中秋節(jié)自古就有祭月、賞月、吃月餅、玩花燈、賞桂花、飲桂花酒等習(xí)俗，流傳至今，經(jīng)久不息。2006年5月20日，國務(wù)院將中秋節(jié)列入首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。2008年開始，中國大陸將中秋節(jié)列為法定假期，如當(dāng)天與周六周日重合，則在下周一補(bǔ)休一天。

中秋節(jié)為什么被稱為團(tuán)圓節(jié)

遠(yuǎn)古時代，生產(chǎn)力低下，人們抵御自然災(zāi)害能力有限。自五月初五(端午節(jié))開始，人們就要經(jīng)歷洪水、瘟疫等一百天的大難，許多人家妻離子散、陰陽兩隔。而到八月十五，能夠重新團(tuán)聚的，理所當(dāng)然值得慶祝一番了，于是就有了中秋節(jié)。

中秋之夜，月色皎潔，古人把圓月視為團(tuán)圓的象征，因此，又稱八月十五為“團(tuán)圓節(jié)”。古往今來，人們常用“月圓、月缺”來形容“悲歡離合”，客居他鄉(xiāng)的游子，更是以月來寄托深情。節(jié)日期間有祈求團(tuán)圓的民俗，宋蘇軾有《水調(diào)歌頭》，早在宋代，人們就借月抒發(fā)“但愿人長久，千里共嬋娟”的情感，賦予了中秋“祈盼團(tuán)圓”的主題。后世中秋節(jié)的主要民俗活動都圍繞著“團(tuán)圓”這一主題來進(jìn)行，故中秋節(jié)又叫團(tuán)圓節(jié)。

中國傳統(tǒng)中秋節(jié)含義

八月十五是中國的傳統(tǒng)節(jié)日———中秋節(jié)，中秋節(jié)有著悠久的歷史，和其他傳統(tǒng)節(jié)日一樣，也是緩慢發(fā)展而來的。隨著時代的變遷，在中秋時節(jié)，人們對著天上又亮又圓的一輪皓月，觀賞祭拜，寄托情懷，更多地被賦予了思念親人的色彩?！叭擞斜瘹g離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟?！痹~句貼切地反映了中秋佳節(jié)的意義，反映了人們對月圓的祈盼和對相思之人的牽掛。

1、和諧

中秋慶賀著期待著豐收，因此也期待著和諧。和者，禾旁加口，人人有飯吃也;諧者，言旁加皆，大家敢講話也。希望我們的祖國“政通人和”，社會“和諧有序”，外交上要堅持“和平共處”，國與國之間要“和而不同”，干事業(yè)要“和衷共濟(jì)”，處世要“和光同塵”，鄰里之間要“和睦相處”，做生意信奉“和氣生財”，待人要注意“和藹可親”，說話要“和顏悅色”，批評要“和風(fēng)細(xì)雨”，夫妻之間要“和和美美”，等等，不一而足。

“和”是中國傳統(tǒng)文化的核心價值追求。中秋佳節(jié)闔家團(tuán)圓、鄰里和睦、階層和合、社區(qū)安定、民族團(tuán)圓、家國和諧、世界大同，其樂融融。正如蘇東坡說的“但愿人長久，千里共嬋娟”，張九齡說的“海上生明月，天涯共此時?！?/p>

2、團(tuán)圓

“身在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。”節(jié)日是民族凝聚的促進(jìn)劑，有著強(qiáng)大而又神秘的力量，“團(tuán)圓”是老子“道法自然”的產(chǎn)物，是“天人合一”哲學(xué)理念的高度體現(xiàn)，是中華民族特有的文化價值理念?；ê迷聢A之夜，就是骨肉團(tuán)圓之時。

“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”一個獨(dú)處他鄉(xiāng)的人，白天奔波忙碌，倒還能沖淡離愁，然而一到夜深人靜的時候，心頭就難免泛起陣陣思念故鄉(xiāng)的波瀾。何況是在月明之夜，更何況是月色如霜的秋夜。從天上的月亮聯(lián)想到人間團(tuán)圓，這是中國人特有的思維方式。

“共看明月應(yīng)垂淚，一夜鄉(xiāng)心五處同。”在兵荒馬亂、饑饉連年的歲月，白居易一家兄弟姊妹拋家離鄉(xiāng)，天各一方。在凄涼的月夜，詩人舉首望月，聯(lián)想到漂泊各地的兄弟姊妹們此時此刻也會像自己一樣望月垂淚，共生鄉(xiāng)愁，于是寫下這情真意切的思親名句。

人世間總是離多聚少，流浪天涯的哀愁與人生的失意總是難以避免，因此，追求團(tuán)圓就不僅僅是一種現(xiàn)實(shí)的需要，還是人的一種心理需要。

3、敬老

中秋文化傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長，這種文化生發(fā)于夏商周之時，并與古代養(yǎng)老實(shí)踐相結(jié)合，可以說是一種敬老、養(yǎng)老文化。《禮記》有言：“凡三王養(yǎng)老皆引年，月令仲秋養(yǎng)衰老，授幾杖行，糜粥飲食?！比踔赶挠?、商湯和周文王。因?yàn)橹偾飼r節(jié)“月至四陰，陰已盛矣。時以陽衰陰盛為秋，人以陽衰陰盛為老?！比蹴槕?yīng)時令，于仲秋舉行養(yǎng)老儀式，對身疲力衰的老人，贈予手杖行路，賜以糜粥飲食，體現(xiàn)了對老年人的尊重。

4、感恩

中秋節(jié)從其最早的含義來看，就是一套禮儀，它體現(xiàn)了當(dāng)時的人們對于自然界的崇敬，但就更深層次而言，它也表明了人們對于人與人之間關(guān)系的一種認(rèn)識，體現(xiàn)了一種對于家庭的重視。

月是民族和諧、家庭幸福的象征。自古以來，中秋節(jié)不僅是小家團(tuán)圓的日子，更是舉國歡慶的時刻。從時令上看，中秋是“秋收節(jié)”。當(dāng)然，現(xiàn)在看來，名義上拜月亮，其實(shí)念念不忘的應(yīng)該是自己的祖先吧，還有就是思念那些遠(yuǎn)方不能夠團(tuán)圓的親人們?？傊星锕?jié)，就是團(tuán)圓節(jié)，就是溯宗追遠(yuǎn)，就是一家團(tuán)聚的節(jié)日?！昂Ｉ仙髟?，天涯共此時?！?/p>

中秋節(jié)是怎么來的

八月十五，時屆三秋之中，故謂中秋。中秋時節(jié)，氣溫已涼未寒，天高氣爽，月朗中天，為玩月最佳時令，人們多愛此時玩月，自唐以下漸演為節(jié)令，這就是中秋節(jié)的由來。宋時人們在中秋之夜吃瓜果、圓餅，這圓餅即月餅之始。蘇東坡有“小餅如嚼月”的詩句。南宋年間中秋之夜，建康(今南京)、臨安(今杭州)競放水燈，燭搖月白，尤呈奇觀。后來，南京將放水燈移到七月十五日，稱為“中元放水燈”。

相傳元朝時，中原廣大人民不甘受蒙古人的殘酷統(tǒng)治，紛紛起義抗元。朱元璋欲聯(lián)合反抗力量，但元官兵搜查嚴(yán)密，苦于無從傳遞消息。所以劉伯溫便想出一計策，命王昭光制造餅子，將寫有“八月十五夜起義”的紙條藏入餅子里面。再使人分頭傳送到各地起義軍中，通知他們在八月十五日晚上起義響應(yīng)。

中秋節(jié)為什么要賞月

從時令的角度來說，中秋是“秋收節(jié)”，春播夏種的谷物到了秋天就該收獲了，自古以來，人們便在這個季節(jié)飲酒舞蹈，喜氣洋洋地慶祝豐收，這在我國最早的詩歌總集《詩經(jīng)》中就有描繪。

從淵源的角度來說，中秋又是“祭月節(jié)”，它源于遠(yuǎn)古人類對自然的崇拜。古代帝王的禮制中有春秋二祭：春祭日，秋祭月。最初祭月的日子在“秋分”這一天，“秋分”這個季節(jié)在八月內(nèi)每年不同，所以秋分這一天不一定有月亮，祭月無月是大煞風(fēng)景的，逐漸約定俗成，祭月的日子固定在八月十五日。

從科學(xué)觀察的角度來看，秋季地球與太陽的傾斜度加大，華夏大地上空的暖濕空氣逐漸消退，而此時，西北風(fēng)還很微弱。如此，濕氣已去，沙塵未起，空氣即顯得格外清新，天空特別潔凈，月亮看上去既圓又大，是賞月的最佳時節(jié)。