2021中秋節(jié)時(shí)節(jié)會(huì)開什么花
中秋節(jié)是農(nóng)歷節(jié)日，也是我國(guó)能與春節(jié)相比的傳統(tǒng)節(jié)日，而在節(jié)日的時(shí)候有部分地方的人會(huì)舉行拜月活動(dòng)，那么中秋時(shí)節(jié)會(huì)開什么花呢?以下是小編為大家準(zhǔn)備了2021中秋節(jié)時(shí)節(jié)會(huì)開花簡(jiǎn)介，歡迎參閱。
中秋節(jié)時(shí)節(jié)會(huì)開什么花
桂花
桂花是中國(guó)傳統(tǒng)十大名花之一，集綠化、美化、香化于一體的觀賞與實(shí)用兼?zhèn)涞膬?yōu)良園林樹種，桂花清可絕塵，濃能遠(yuǎn)溢，堪稱一絕。
繡球花
繡球花，其形百花成朵、團(tuán)扶如球;其花花大色艷，花色有藍(lán)色、白色、紫紅、粉紅、桃紅等色。另外，繡球花又名八仙花、紫陽花、七變化、洋繡球、粉團(tuán)花。
百合
在中國(guó)百合具有百年好合美好家庭、偉大的愛之含意，有深深祝福的意義。
芙蓉花
木芙蓉(Hibiscus mutabilis Linn.)又名芙蓉花、拒霜花、木蓮、地芙蓉、華木，原產(chǎn)中國(guó)。
中秋和仲秋是一個(gè)意思嗎
不是
仲秋是秋季的第二個(gè)月，即農(nóng)歷八月。
古人排序時(shí)用孟、伯、仲、叔、季，就相當(dāng)于現(xiàn)在的第一、第二、第三。這其中，孟與伯，表示第一個(gè);仲表示的是第二個(gè);叔與季，有“以后”的意思。古人說季節(jié)時(shí)，也用孟、仲、季。春天共是三個(gè)月，第一個(gè)月就是孟春，第二個(gè)月就是仲春，第三個(gè)月就稱季春。孟秋是七月，仲秋是八月，季秋是九月。所說的仲秋，就是秋天的第二個(gè)月。
全國(guó)各地中秋節(jié)的習(xí)俗：
玩花燈
在廣州、香港等地，中秋夜要進(jìn)行樹中秋活動(dòng)，樹亦作豎，即將燈彩高豎起來之意。小孩子們?cè)诩议L(zhǎng)協(xié)助下用竹紙?jiān)赏米袩?、楊桃燈或正方形的燈，橫掛在短竿中，再豎起于高桿上，高技起來，彩光閃耀，為中秋再添一景。孩子們多互相比賽，看誰豎得高，豎得多，燈彩最精巧。另外還有放天燈的，即孔明燈，用紙?jiān)纱笮蔚臒?，燈下燃燭，熱氣上騰，使燈飛揚(yáng)在空中，引人歡笑追逐。另外還有兒童手提的各式花燈在月下游嬉玩賞。
在廣西南寧一帶，除了以紙竹扎各式花燈讓兒童玩耍外，還有很樸素的柚子燈、南瓜燈、桔子燈。所謂柚子燈，是將柚子掏空，刻出簡(jiǎn)單圖案，穿上繩子，內(nèi)點(diǎn)蠟燭即成，光芒淡雅。南瓜燈、桔子燈也是將瓤掏去而成。雖然樸素，但制作簡(jiǎn)易，很受歡迎，有些孩子還把柚子燈漂入池河水中作游戲。
廣西有簡(jiǎn)單的戶秋燈，是以六個(gè)竹篾圓圈扎成燈，外糊白紗紙，內(nèi)插蠟燭即成。掛于祭月桌旁祭月用，也可給孩子們玩。
如今廣西廣東的不少地區(qū)，在中秋夜布置燈會(huì)，扎制用電燈照亮的大型現(xiàn)代燈彩，還有用塑料制成的各式新型花燈供兒童玩，但卻少了一份舊時(shí)燈彩的純樸之美。
另外南方還廣泛流傳著燒瓦子燈(或稱燒花塔、燒瓦塔、燒番塔)的游戲，在江西、廣東、廣西等地都有流傳。如《中華全國(guó)風(fēng)俗志》卷五記：江西“中秋夜，一般孩子于野外拾瓦片，堆成一圓塔形，有多孔。黃昏時(shí)于明月下置木柴塔中燒之。俟瓦片燒紅，再潑以煤油，火上加油，霎時(shí)四野火紅，照耀如晝。直至夜深，無人觀看，始行潑息，是名燒瓦子燈”。廣東潮州的燒瓦塔，也是以磚瓦砌成空心塔，填入樹枝燒起火來。同時(shí)還燃煙堆，就是將草柴堆成堆，在拜月結(jié)束后燒燃。而在廣西邊疆一帶的燒番塔，亦類似這種活動(dòng)，但民間傳說是為了紀(jì)念清代抗法名將劉永福將逃入塔中的番鬼(法國(guó)侵略者)燒死的英勇戰(zhàn)斗，頗有愛國(guó)的思想。福建晉江亦有“燒塔仔”的活動(dòng)。
傳說這種習(xí)俗與反抗元兵的義舉有關(guān)。元朝確立后，對(duì)漢人進(jìn)行了血腥的統(tǒng)治，于是漢人便進(jìn)行不屈的反抗，各地相約中秋節(jié)起事，在寶塔的頂層點(diǎn)火為號(hào)。類似于峰火臺(tái)點(diǎn)火起事，這種反抗雖被鎮(zhèn)壓下去，卻遺存了燒寶塔這一習(xí)俗。這個(gè)傳說與中秋吃月餅的傳說有異曲同工之妙。
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