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元宵節(jié)有哪些風(fēng)俗

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雖說(shuō)南北方的差異是比較大的,畢竟地域風(fēng)情是不同的。但是對(duì)于元宵節(jié)來(lái)說(shuō),不論是南方還是北方,都有一個(gè)特別重要的風(fēng)俗,這一天是會(huì)吃元宵的,下面是小編整理的元宵節(jié)有哪些風(fēng)俗,希望能夠幫助到大家。

元宵節(jié)有哪些風(fēng)俗

元宵節(jié)有哪些風(fēng)俗

1.元宵節(jié)吃“元宵”

正月十五吃元宵,是在中國(guó)由來(lái)己久的習(xí)俗,元宵即“湯圓”,它的做法成份風(fēng)味各異,但是吃元宵代表的意義卻相同。代表著團(tuán)團(tuán)圓圓和和美美,日子越過(guò)越紅火。俗語(yǔ)有句話叫和氣生財(cái)。家庭的和睦以及家人的團(tuán)圓對(duì)于一個(gè)完整的家庭來(lái)講是多么重要的因素。因此,在元宵節(jié)一定要和家人吃上“元宵”。

2.元宵節(jié)“送花燈”

“送花燈”簡(jiǎn)稱為“送燈”,其實(shí)質(zhì)意義就是送孩兒燈。即在元宵節(jié)前,娘家送花燈給新嫁女兒家,或一般親友送給新婚不育之家,以求添丁吉兆,因?yàn)椤盁簟迸c“丁”諧音。表示希望女兒婚后吉星高照、早生麟子;如女兒懷孕,則除大宮燈外,還要送一兩對(duì)小燈籠,祝愿女兒孕期平安。

3.元宵節(jié)耍龍燈

龍是中華的圖騰,中華民族崇尚龍,把龍作為吉祥的象征。正月十五舞龍燈,載歌載舞的喜氣氛圍,流傳于很多的地方。

4.元宵節(jié)舞獅子

舞獅,又稱“獅子舞”、“獅燈”、“舞獅子”,多在年節(jié)和喜慶活動(dòng)中表演。獅子在中國(guó)人心目中為瑞獸,象征著吉祥如意,從而在舞獅活動(dòng)中寄托著民眾消災(zāi)除害、求吉納福的美好意愿。

5.元宵節(jié)猜燈謎

每逢元宵節(jié),各個(gè)地方都打出燈謎,希望今年能喜氣洋洋的,平平安安的。因?yàn)橹i語(yǔ)能啟迪智慧又饒有興趣,所以流傳過(guò)程中深受社會(huì)各階層的歡迎。唐宋時(shí)燈市上開(kāi)始出現(xiàn)各式雜耍技藝。明清兩代的燈市上除有燈謎與百戲歌舞之外,又增設(shè)了戲曲表演的內(nèi)容。

元宵節(jié)自古以來(lái)都是大家特別講究的一個(gè)日子,這一天是所有人一起吃元宵團(tuán)團(tuán)圓圓的好日子。

元宵節(jié)是為了紀(jì)念誰(shuí)的

平呂。

傳說(shuō)元宵節(jié)是漢文帝時(shí)為紀(jì)念“平呂”而設(shè)。漢高祖劉邦死后,呂后之子劉盈登基為漢惠帝。惠帝生性懦弱,優(yōu)柔寡斷,大權(quán)漸漸落在呂后手中.漢惠帝病死后呂后獨(dú)攬朝政把劉氏天下變成了呂氏天下,朝中老臣,劉氏宗室深感憤慨,但都懼怕呂后殘暴而敢怒不敢言。

元宵節(jié),又稱上元節(jié)、小正月、元夕或燈節(jié),為每年農(nóng)歷正月十五日,是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日之一。正月是農(nóng)歷的元月,古人稱“夜”為“宵”,正月十五日是一年中第一個(gè)月圓之夜,所以稱正月十五為“元宵節(jié)”。根據(jù)道教“三元”的說(shuō)法,正月十五日又稱為“上元節(jié)”。元宵節(jié)習(xí)俗自古以來(lái)就以熱烈喜慶的觀燈習(xí)俗為主。

元宵節(jié)是中國(guó)自古的傳統(tǒng)節(jié)日,元宵賞燈始于上古民眾在鄉(xiāng)間田野持火把驅(qū)趕蟲(chóng)獸,希望減輕蟲(chóng)害,祈禱獲得好收成。直到今天,中國(guó)西南一些地區(qū)的人們還在正月十五用蘆柴或樹(shù)枝做成火把,成群結(jié)隊(duì)高舉火把在田頭或曬谷場(chǎng)跳舞。隋、唐、宋以來(lái),更是盛極一時(shí)。參加歌舞者足達(dá)數(shù)萬(wàn),從昏達(dá)旦,至晦而罷。當(dāng)隨著社會(huì)和時(shí)代的變遷,元宵節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣早已有了較大的變化,但至今仍是中國(guó)民間傳統(tǒng)節(jié)日。

元宵節(jié)是指農(nóng)歷的哪一天

元宵節(jié),中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日之一,又稱上元節(jié)、小正月、元夕或燈節(jié),時(shí)間為每年農(nóng)歷正月十五。正月是農(nóng)歷的元月,古人稱“夜”為“宵”,正月十五是一年中第一個(gè)月圓之夜,所以稱正月十五為“元宵節(jié)”。根據(jù)道教“三元”的說(shuō)法,正月十五又稱為“上元節(jié)”。元宵節(jié)習(xí)俗自古以來(lái)就以熱烈喜慶的觀燈習(xí)俗為主。

元宵節(jié)主要意義

1、字面意義

元宵節(jié)的時(shí)間是在正月,就是是農(nóng)歷的元月,古人也把“夜”叫做“宵”,所以就把一年中第一個(gè)月圓之夜,就是正月十五稱為元宵節(jié)。

2、宗教意義

元宵節(jié)其實(shí)也具有宗教方面的意義,根據(jù)道教的“三元”節(jié)日來(lái)說(shuō),元宵節(jié)的時(shí)間農(nóng)歷正月十五,正好是道教之神“天官”的生日,所以,這一天也被大家叫做上元節(jié),據(jù)說(shuō),天官的信徒們?cè)谶@一天準(zhǔn)備了各種活動(dòng)來(lái)鬧元宵,只是為了祈求吉祥安康。

元宵節(jié)的習(xí)俗

吃元宵正月十五吃元宵,"元宵"作為食品,在我國(guó)也由來(lái)已久。宋代,民間即流行一種元宵節(jié)吃 的新奇食品。這種食品,最早叫" 浮元子"后稱"元宵" ,生意人還美其名曰"元寶" 。元宵即"湯圓"以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黃桂、核桃仁、果仁、棗泥等為餡,用糯米粉包成圓形,可葷可素,風(fēng)味各異??蓽?、油炸、蒸食,有團(tuán)圓美滿之意。陜西的湯圓不是包的,而是在糯米粉中"滾"成的,或煮司或油炸,熱熱火火,團(tuán)團(tuán)圓圓。

"元宵"作為食品,在中國(guó)也由來(lái)已久。宋代,民間即流行一種元宵節(jié)吃的新奇食品。這種食品,最早叫"浮元子"后稱"元宵",生意人還美其名曰"元寶"。古時(shí)"元宵"價(jià)格比較貴,有一首詩(shī)說(shuō):"貴客鉤簾看御街,市中珍品一時(shí)來(lái)。簾前花架無(wú)路行,不得金錢不得回。"北方"滾"元宵,南方"包"湯圓,這是兩種做法和口感都不同的食品。

元宵節(jié)的起源

元宵節(jié)的起源很古老,源于遠(yuǎn)古人類在過(guò)節(jié)時(shí)以火把驅(qū)邪。這個(gè)節(jié)要祭祀天神,由于是夜里進(jìn)行,自然要打著火把,后來(lái)就逐漸演變?yōu)樵?jié)了。

元宵節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,早在兩千多年前的西漢時(shí)就有了。

元宵賞燈始于東漢明帝時(shí)期。因漢明帝提倡佛法,恰逢蔡愔從印度求得佛法歸來(lái),蔡愔稱印度摩揭陀國(guó)每逢正月十五,僧眾云集瞻仰佛舍利,是參佛的吉日。

蔡愔稱印度摩揭陀國(guó)每逢正月十五,僧眾云集瞻仰佛舍利,是參佛的吉日良辰。

漢明帝為了弘揚(yáng)佛法,于是下令正月十五夜在宮中和寺院“燃燈表佛”。因此,正月十五夜燃燈的習(xí)俗,隨著佛教文化影響的擴(kuò)大及道教文化的加入,逐漸在我國(guó)流傳下來(lái)。

此后,這種佛教禮儀節(jié)日逐漸擴(kuò)展成民間盛大的節(jié)日。該節(jié)日經(jīng)歷了由宮廷到民間,由中原到全國(guó)的發(fā)展過(guò)程。

此外,還有一種說(shuō)法,即元宵節(jié)起源于火把節(jié)。漢代民眾在鄉(xiāng)間田野持火把驅(qū)趕蟲(chóng)獸,希望減輕蟲(chóng)害,祈禱獲得好收成。隋唐宋以來(lái),更是盛極一時(shí)。參加歌舞者達(dá)數(shù)萬(wàn)人,從第一天黃昏始至第二天天黑為止。

直至今天,我國(guó)西南一些地區(qū)的人們還在正月十五用蘆柴或樹(shù)枝做成火把,成群結(jié)隊(duì)高舉火把在田頭或曬谷場(chǎng)跳舞。

隨著社會(huì)和時(shí)代的變遷,元宵節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣有了較大的變化,但至今仍是我國(guó)民間的傳統(tǒng)節(jié)日。

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