元旦，公歷的新年，雖然沒有春節(jié)那么濃重，但是我們還是很重視這個節(jié)日的。關(guān)于元旦的手抄報有哪些呢?以下是小編整理的元旦手抄報文字內(nèi)容，歡迎大家借鑒與參考！

元旦手抄報文字內(nèi)容

中國元旦的來歷

中國的元旦，據(jù)傳說起于三皇五帝之一的顓頊，距今已有3000多年的歷史。

“元旦”一詞最早出現(xiàn)于《晉書》：“顓帝以孟夏正月為元，其實(shí)正朔元旦之春”的詩中。南北朝時，南朝蕭子云的《介雅》詩中也有“四季新元旦，萬壽初春朝”的記載。中國最早稱農(nóng)歷正月初一為“元旦”，元是“初”、“始”的意思，旦指“日子”，元旦合稱即是“初始的日子”，也就是一年的第一天。正月初一從哪日算起，在漢武帝以前也是很不統(tǒng)一的。因此，歷代的元旦月、日也并不一致。夏朝的夏歷以孟喜月(元月)為正月，商朝的殷歷以臘月(十二月)為正月，周朝的周歷以冬月(十一月)為正月。秦始皇統(tǒng)一中國后，又以陽春月(十月)為正月，即十月初一為元旦。從漢武帝起，才規(guī)定孟喜月(元月)為正月，把孟喜月的第一天(夏歷的正月初一)稱為元旦，一直沿用到清朝末年。但這是夏歷，亦即農(nóng)歷或陰歷，還不是我們今天所說的元旦。公元1911年，孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命，了清朝的統(tǒng)治，建立了中華民國。

為了“行夏正，所以順農(nóng)時，從西歷，所以便統(tǒng)計”，民國元年決定使用公歷(實(shí)際使用是1912年)，并規(guī)定陽歷(公歷)1月1日為“新年”，但并不叫“元旦”。今天所說的“元旦”，是公元1949年9月27日，中國人民政治協(xié)商會議第一次全體會議，在決定建立中華人民共和國的同時，也決定采用世界通用的公元紀(jì)年法，并將公歷1月1日正式定為“元旦”，農(nóng)歷正月初一改為“春節(jié)”。

元旦作文

今天是個特殊的日子，因?yàn)槲覀円e辦“元旦畫展”和“元旦聯(lián)歡會”了。我的心里可高興了!

一周前，班主任就告訴了我們這個對于我們中國人來說元旦也是相當(dāng)重要的節(jié)日了，在中國都會寫到歡度元旦，元旦快樂的字樣。好消息，同學(xué)們積極準(zhǔn)備節(jié)目，利用課余時間加緊排練，雖然時間有限，但我們?nèi)匀辉诙虝r間里讓節(jié)目新鮮出爐了!

下午一到校，同學(xué)們在老師的帶領(lǐng)下開始裝飾教室，同學(xué)們提供了很多彩帶和氣球。班長在黑板上寫了“歡慶元旦”四個大字，幾位女生又在大字的旁邊裝飾一些彩帶和氣球，頓時，嚴(yán)肅的黑板變得活潑而且充滿生機(jī)與活力。在老師的幫助下，燈管，門頭也被裝飾得煥然一新。

兩點(diǎn)整，同學(xué)們排著整齊的隊伍，有秩序地參觀畫展，同學(xué)們都被精彩的畫展吸引住了，特別是高年級辦的手抄報，圖文并茂，色彩鮮艷，同學(xué)們?nèi)滩蛔K嘖稱贊。之后，以班級為單位的元旦聯(lián)歡會正式開始了。主持人有三位，分別是小茹，小典和小然。只見她們大大方方地登臺，熟練而又流利的主持節(jié)目，看來她們在下面可沒少下功夫。我們班的節(jié)目有很多：如舞蹈、歌曲、小品、魔術(shù)等。我覺得最精彩的要數(shù)小碩和小然和跳的“鬼步舞”了。他們開始是用滑步上場的，隨后，在動感的音樂節(jié)奏下，時而向左，時而向右，時而踢腿，時而抬腳，同學(xué)們不時為他們的精彩表現(xiàn)而鼓掌。當(dāng)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)來檢查時，也對他們的舞蹈大加贊賞，校長還向小然伸出大拇指呢!

除此以外，我還喜歡誰誰表演的“反義詞"，他們的語言和動作都特別搞笑，笑得我肚子都疼了。

今年的元旦很快樂，我會永遠(yuǎn)記住這快樂的時刻!

頗具特色的中國元旦飲食習(xí)俗

椒柏酒。在東漢《四民月令》中已經(jīng)出現(xiàn)。椒是花椒，古人說椒是玉衡星之精，氣味芬香，服之令人身輕耐老;柏是柏樹葉，古人視為仙藥，可免百病，表達(dá)以健康長壽之身服務(wù)萬年天子的愿望。飲椒柏酒在民間一直流傳下來，明代山東歷城、浙江嘉興均有此俗。

桃湯。即取桃之葉、枝、莖三者煮沸而飲，古人以桃為五行之精，能厭伏邪佞之氣。

屠蘇酒。其功效主要是清熱、散風(fēng)、健脾、除濕，可以說對身體有利無害。年三十的傍晚，把它放在井中。初一早上，拿出來連口袋浸在酒里。全家從小到大，依次稍許各喝一些，希望未來的一年都沒有病痛。

膠牙餳。實(shí)際上此俗寄托了長壽的美好愿望，因?yàn)檠例X堅固，能吃能喝，自然身體健康。隋注還說“今北人亦如之”，可見此俗的廣泛性。不過膠牙餳在南宋以后作為送灶的供物，慢慢地從元旦食品中消失。

五辛盤。作為元日食品最早見于吳晉間周處的《風(fēng)土記》，說元日早晨吃五辛菜“以助發(fā)五藏氣”。五辛菜是五種有辛味的菜，《荊楚歲時記》隋注說是大蒜、小蒜、韭菜、云臺、胡荽。如《風(fēng)土記》所說可活動五臟，是祈求健康的東西。以蔥、蒜、韭、蓼蒿、芥辛嫩之菜雜和食之。取迎新之意。謂之五辛盤。

餃子前身是“餛飩”。餛飩是指面食中帶餡的食品類似今天的餃子。宋代食品中出現(xiàn)角子一詞。元代把餃子叫做“扁食”，可能出自蒙古語。明代的餃子如《正字通》所說，稱餃餌、粉角、水餃子、蒸燙面餃。此外，還有水點(diǎn)心等叫法，清代北京旗人還把餃子稱作“煮餑餑”。

元旦吃餃子興盛于明清時期的北方。如明萬歷年間沈榜《宛署雜記》說，北京郊區(qū)的宛平縣元旦拜年“作扁食，奉長上為壽”。明嘉靖時山西《曲沃縣志》記載：“二日制扁食包金，邀婿爭福?！痹馐骋辉~在民間流傳下來。

年糕又稱粘粘糕，取年年高之意。在南方用糯米制成，北方則為黏黍。年糕的歷史悠久，漢朝的米糕已有“稻餅”、“糕”、“餌”、“糍”等名稱。元旦吃年糕盛行于明清時代，尤以南方流行。明末《帝京景物略》卷二記載，正月元旦，“夙興盥激，吃棗糕，日年年糕”。北方河北嘉靖時《威縣志》說當(dāng)?shù)爻浴罢粞蚋狻薄?/p>

元旦發(fā)展史

元旦，也被稱為“新年”或“新歷年”，是指公歷的1月1日。但在古代，“元旦”即是今天的“春節(jié)”，也就是農(nóng)歷新年。

元旦是很多國家的法定假日;在中國大陸、臺灣、香港和澳門，元旦均為法定假日;中國大陸及臺灣均作為法定假日休假一天。習(xí)俗方面，“元旦”主要以各種方式互相祝福，賀年卡是其中主要形式。

漢語“元旦”涵義：“元”是開始、第一的意思;“旦”即早晨天明的時間，也通常包含一天之意。因此“元旦”就是一年的開始、一年的第一天。民國以前，元旦即現(xiàn)在的春節(jié)。

歷，中國各個朝代對“元旦”說法不一致

夏代為正月初一(夏歷1月1日)

商代為十二月初一(12月1日)

周代為十一月初一(11月1日)

秦王朝時期為十月初一(10月1日)(參見農(nóng)歷#夏歷、殷歷和周歷的分別

漢朝漢武帝太初元年時，鄧平等人創(chuàng)立了“太初歷”，定正月初一為元旦，此后一直沿用至辛亥革命

中華民國成立后，孫中山為了“行夏正，所以順農(nóng)時;從公歷，所以便統(tǒng)計”，定農(nóng)歷正月初一為春節(jié)，而以公歷1月1日為新年

1949年9月，中國人民政治協(xié)商會議第__屆全體會議通過使用“公元紀(jì)年法”，將公歷1月1日正式定名為“元旦”

鼓角梅花添一部，五更歡笑拜新年。 宋〕 王安石的《元日》“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。”