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4月13日至16日!瑞麗通知潑水節(jié)可連休4天

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4月13日至16日!瑞麗市通知潑水節(jié)可連休4天

4月13日至16日!瑞麗通知潑水節(jié)可連休4天!今年,云南時隔3年再次開啟萬人潑水狂歡模式,今年潑水節(jié)期間,正值西雙版納傣族自治州成立70周年。

4月13日至16日!瑞麗通知潑水節(jié)可連休4天

4月13日至16日!瑞麗通知潑水節(jié)可連休4天

瑞麗市人民政府網(wǎng)站消息,瑞麗潑水狂歡節(jié)組委會辦公室日前發(fā)布通知,將2023年瑞麗潑水節(jié)放假日期調(diào)整為:4月13日(星期四)、4月14日(星期五)放假2天,4月15日(星期六)、4月16日(星期日)正常休息。

通知要求各單位妥善安排好節(jié)日值班、安全生產(chǎn)和安全保衛(wèi)等工作,并將節(jié)日期間的值班表上報市委辦、市政府辦。如遇有重大突發(fā)事件,要按規(guī)定及時報告并妥善處置,確保全市各族人民群眾度過安全、祥和的節(jié)日。

潑水節(jié)的起源

潑水節(jié)最早起源于公元5世紀的波斯,當時命名為“潑寒胡戲”(又名“乞寒胡戲”),在此之后“潑寒胡戲”由波斯經(jīng)印度傳入緬甸、泰國和中國云南西雙版納等地,

約在公元十二世紀末至十三世紀初經(jīng)緬甸隨佛教傳入中國云南傣族地區(qū)。隨著佛教在傣族地區(qū)影響的加深,潑水節(jié)成為一種民族習俗流傳下來。

相傳在很久以前,金沙江邊一個聚居在密林深處的傣族村寨,因樹林起火,村民處在被大火吞沒的危難之中。一個名叫李良的傣家漢子,為保護村莊,不畏危險,沖出“火網(wǎng)”,從金沙江里挑來一桶桶江水,潑灑山火,經(jīng)過一天一夜的勞累,山火終于被潑滅。村民得救,李良因為勞累流汗流干了,渴倒在山頭上。

于是村民打來清水給李良解渴,但喝了九十九挑水也解不了渴。后來,李良一頭撲到江中,變成一條巨龍,順江而去。有的人說,他變成了一棵大樹。傣族人民為了紀念李良,每年農(nóng)歷三月初三這一天,每家房屋清掃一新,撒上青松葉。

并在選定的江邊或井旁,用綠樹搭起長半里的青棚,棚下撒滿厚厚的松針,兩旁放上盛滿水的水槽。午間太陽當頂時,眾人穿行于棚下相互用松枝蘸水灑身,表示對李良的懷念和對新年的祝福。

傣歷新年潑水節(jié)怎么過

傣歷新年又稱潑水節(jié),慶?;顒娱L達三至七天。第一天叫“網(wǎng)霉”(死的意思)。人們認為這天不吉利,因此不洗頭、不理發(fā)、不干活。大家去趕擺、賽龍船、放高升。

第二天叫“網(wǎng)腦”(臭的意思)這天被認為不干凈,要沐浴、洗頭、理發(fā)、更衣、洗佛像和佛塔,晚上舉行趕擺,放煙火,放孔明燈,把一年中的疾病、災難和臟東西統(tǒng)統(tǒng)送掉,干干凈凈進入新的一年。這兩天在傣歷里,認為是“空日子”不稱在舊年,也不算入新年。第三天是新年元旦,叫“叭網(wǎng)瑪”(意為神靈,也是歲首之意)。傣家人把這一天視為最美好、最吉祥的日子。是潑水節(jié)的高潮。要進行堆沙、賧佛、潑水、放高升、丟包、跳“依拉賀”舞、拜年等活動。

傣家人在潑水節(jié),喜歡排成隊伍,敲著芒鑼,擂起象腳鼓,集體跳起“依拉賀”舞,挨家挨戶去拜年,祝賀新年愉快,萬事如意?!耙览R”,是一種邊舞邊歌的唱詞。具有傣家人濃厚的生活氣息和豐富的情感,在“拜年”、“潑水”、“賽龍船”、“放高升”時演唱,十分有趣。如:“拜年”詞:“攀枝花,紅艷艷,桑開傣(新年賀新),已來到。帕薩傣(傣族),盡開顏,糯米酒,蜜樣甜,共舉杯,賀新年,依拉賀,依拉賀,水水水!”潑水詞:“瀾滄江,黎明城,各族人,似穿梭。深情人,心中出,似潔泉,如甘露。銀水花,在飛舞,一個個,濕漉漉。透進心,是祝福,笑臉盤,是花朵。依拉賀,依拉賀,水水水!”賽龍船詞:“銅芒響,齊舉槳,團結(jié)緊,有力量。象蛟龍,譬波浪,昂起首,使勁劃,帕薩傣,賽龍船,依傳統(tǒng),爭上游。依拉賀,依拉賀,水水水!”放高升詞:“做高升,放高升。學科學,練本領?;鹨稽c,黑煙噴,似利箭,沖入去。祝來年,好光景,愿五谷,又豐登。依拉賀,依拉賀,水水水。

潑水節(jié)的傳說

遠古時候,傣族居住的地方遭受一場災難。夏無雨,春無風,秋無艷陽,淫雨滿冬。需晴不晴,需雨不雨,四季相淆,莊稼無法種,田荒地蕪,人畜遭疫,人類面臨滅頂之災。那個被人們稱為帕雅晚的人,見到如此光景,決心到天庭弄清原由,稟告天王英達提拉。他以4塊木板作成翅膀,騰空而起,沖入天庭,將人間遇到的災難報告了天王英達提拉。英達提拉調(diào)查得知是負責掌管風、雷、電、雨、晴、陰的天神捧瑪點達拉乍無視捧瑪乍制定的旱、雨、冷三季之規(guī),憑借廣大神通,蓄意作亂。而這個捧瑪點達拉乍,法術高明,眾天神均對他無可奈何。為懲處這個亂施淫威的天神,英達提拉裝扮成一個英俊的小伙,到捧瑪點達拉乍家里去,被捧瑪點達拉乍長期禁閉在深宮中的7位女兒,對這位英俊伙子一見鐘情。7位女兒決心大義滅親,拯救人類。

面對嬌女,捧瑪點達拉乍終于吐露了秘密,最怕的是用自己的頭發(fā)做成"弓賽宰"("弓"為弓、"賽"為弦,"宰"為心,意為"心弦弓")。姑娘們探得秘密之后,將自己的父親灌得酩酊大醉,乘機剪下他的一撮頭發(fā),制作了一張“弓賽宰”,他們剛把弓弦對準捧瑪點達拉乍的脖子,他的頭顱便倏然而落。然而捧瑪點達拉乍的頭是只魔頭,落地噴頭,火勢沖天。7位女兒撲向頭顱抱于懷中,魔火頓滅。為撲滅魔火,7位姑娘只好將魔頭抱在懷中,不斷輪換,直到頭顱腐爛。姐妹每輪換一次,便互相潑一次水沖洗身上污跡,消除遺臭。捧瑪點達拉乍死后,樹魯巴的麻哈捧重修歷法,執(zhí)掌風雨,使人間風調(diào)雨順,人民安居樂業(yè)。修訂的歷法是由帕雅晚于傣歷六月托夢給他的父親宣布的。因此,傣族便把公布新歷法的六月作為辭舊迎新的年節(jié)。人們在歡度新年時,相互潑水,以此紀忘那7位大義滅親的善良姑娘,并寓驅(qū)邪除污,求吉祥如意流傳至今。

潑水節(jié)的講究

文潑:比較傳統(tǒng)的方式,用木盆裝滿清水,再用枝椏沾著水輕輕潑在別人身上。傣家人到井里取來干凈的水,事先會盛放一些鮮花諸如緬桂花等,讓水有香味,然后到寺廟里去"賧佛",之后再用這些帶有芳香的水給佛像清洗身上的灰塵,之后大家互相用小樹枝(諸如九里香樹枝)蘸取小盆里的香花水,首先向德高或年長者身上輕輕灑去,再互相幫助向自己想要祝福的人身上灑去。以示新的一年,給對方最真誠和美好的祝愿。

武潑:用木盆裝滿水,把一盆直接全部潑出去。在潑水節(jié)中誰被潑的水越多,象征著該年誰最幸福,也表達了傣族人民希望彼此平安幸福的寓意。

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