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三月三上巳節(jié)的傳說(shuō)一覽

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三月三上巳節(jié)的傳說(shuō)一覽最新

每年農(nóng)歷的三月三是中國(guó)的上巳節(jié),女兒節(jié),也是廣西壯族的歌圩節(jié)。關(guān)于三月三的由來(lái),有一段悠久的歷史。下面是小編為大家整理的關(guān)于三月三上巳節(jié)的傳說(shuō),歡迎大家閱讀參考學(xué)習(xí)!

三月三上巳節(jié)的傳說(shuō)一覽

三月三上巳節(jié)的傳說(shuō)

紀(jì)念伏羲氏

上巳節(jié)的來(lái)歷可推到追念伏羲氏,伏羲和其妹女?huà)z摶土造人,繁衍后代,豫東一帶尊稱(chēng)伏羲為“人祖爺”,在淮陽(yáng)(伏羲建都地)建起太昊陵古廟,由農(nóng)歷二月二到三月三為太昊陵廟會(huì),善男信女,南船北馬,都云集陵區(qū),朝拜人祖。伏羲是古代傳說(shuō)中中華民族人文始祖,是中國(guó)古籍中記載的最早的王,是中國(guó)醫(yī)藥鼻祖之一。相傳伏羲人首蛇身,與女?huà)z兄妹相婚,生兒育女,根據(jù)天地萬(wàn)物的變化發(fā)明創(chuàng)造了占卜八卦,創(chuàng)造文字結(jié)束了“結(jié)繩記事”的歷史。他又結(jié)繩為網(wǎng),用來(lái)捕鳥(niǎo)打獵,并教會(huì)了人們漁獵的方法,發(fā)明了瑟,創(chuàng)作了曲子。

紀(jì)念黃帝誕辰

上巳節(jié)是一個(gè)紀(jì)念黃帝的節(jié)日,相傳三月三是黃帝的誕辰,中國(guó)自古有“二月二,龍?zhí)ь^。三月三,生軒轅”的說(shuō)法。傳說(shuō),黃帝一生下來(lái)就顯得異常的神靈,生下沒(méi)多久便能說(shuō)話(huà),到了15歲已經(jīng)無(wú)所不通了。公元前2697年,20歲的黃帝繼承了有熊?chē)?guó)君的王位。在黃帝成為氏族首領(lǐng)之后,有熊氏的勢(shì)力得到迅速發(fā)展,并形成一個(gè)獨(dú)立的黃帝部落。黃帝部落在從姬水向東發(fā)展的過(guò)程中,繼承了神農(nóng)以來(lái)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn),將原始農(nóng)業(yè)發(fā)展到高度繁榮階段,使本部落迅速發(fā)展壯大。

慶祝西王母蟠桃會(huì)

道教興起后認(rèn)為農(nóng)歷三月三為西王母蟠桃會(huì)之日,每年此日各路神仙都會(huì)赴瑤池獻(xiàn)禮祝壽,著名的“麻姑獻(xiàn)壽”由此產(chǎn)生。有一首北京竹枝詞是這樣描述蟠桃宮廟會(huì)盛況的,“三月初三春正長(zhǎng),蟠桃宮里看燒香。沿河一帶風(fēng)微起,十丈紅塵匝地?fù)P”。傳說(shuō)西王母原是中國(guó)西部一個(gè)原始部落的保護(hù)神,她有兩個(gè)法寶,一是吃了可以長(zhǎng)生不老的仙丹,二是吃了能延年益壽的仙桃——蟠桃,神話(huà)傳說(shuō)中的嫦娥就是偷吃了丈夫后羿弄來(lái)的西王母仙丹后飛上月宮的。此后,在一些志怪小說(shuō)中,又把西王母說(shuō)成是福壽之神。

紀(jì)念道教真武大帝

農(nóng)歷三月三日是道教真武大帝的壽誕,真武大帝全稱(chēng)“北鎮(zhèn)天真武玄天大帝”,又稱(chēng)玄天上帝、玄武、真武真君。生于上古軒轅之世,華歷三月三日,是道教中主管軍事與戰(zhàn)爭(zhēng)的正神。各地的道教宮觀(如湖北武當(dāng)山、江西龍虎山、安徽齊云山、四川青城山)在三月三日這一天都要舉行盛大的法會(huì),道教信徒們也會(huì)在這一天到宮觀廟宇中燒香祈福,或在家里頌經(jīng)祈禱?!罢嫖渖教险嫖浔洝睂?duì)真武大帝的來(lái)歷和國(guó)內(nèi)主要的真武道場(chǎng)以及真武“救軍旅之禍”的“仁人之心”都作了簡(jiǎn)明而藝術(shù)地闡釋?zhuān)f(shuō)明了人們?cè)谌氯o(jì)念真武大帝的來(lái)由和意義。

三月三有什么寓意

壯族,多于三月三趕歌圩,搭歌棚,舉辦歌會(huì),青年男女們對(duì)歌、碰蛋、拋繡球,談情說(shuō)愛(ài)。相傳為紀(jì)念壯族歌仙劉三姐而形成的節(jié)日,故又稱(chēng)歌仙節(jié)。

歌墟,是廣西壯族自治區(qū)壯族人民在特定的時(shí)間、地點(diǎn)舉行的節(jié)日性聚會(huì),它是以對(duì)歌為主體的民俗活動(dòng)。三月三歌墟是在農(nóng)歷三月三舉行的節(jié)日歌會(huì)。為了弘揚(yáng)優(yōu)秀的民族文化傳統(tǒng),滿(mǎn)足廣大壯族群眾的熱切愿望,1983年廣西壯族自治區(qū)人民政府決定:每年農(nóng)歷三月三為壯族歌節(jié),并在南寧、柳州、桂林等地舉行歌節(jié)盛會(huì)。傳統(tǒng)節(jié)日從此煥發(fā)了青春,更受到壯族人民的喜愛(ài)。如果你在三月三時(shí)來(lái)廣西旅游,你就有機(jī)會(huì)一睹三月三歌墟的盛況。

農(nóng)歷三月三的壯鄉(xiāng),山山寨寨到處都是歌的海洋。人們?nèi)邕^(guò)節(jié)一般精心打扮,男女青年心懷喜悅向歌墟涌去,河邊、山谷、林子都是天然的舞臺(tái)。春天的大地,萬(wàn)木復(fù)蘇,嫩草茸茸,初綻的野花,或白、或紫、或紅,爭(zhēng)芳斗艷。這美麗的春色喚起人們的美好情感,歡樂(lè)的歌聲在空中回響。

各個(gè)民族三月三的傳統(tǒng)風(fēng)俗

1、壯族三月三

節(jié)前家家準(zhǔn)備五色糯米飯和彩蛋。人們采來(lái)紅蘭草、黃飯花、楓葉、紫蕃藤、用這些植物的汁浸泡糯米,做成紅、黃、黑、紫、白五色糯飯。相傳,這種食品是深得仙女們的贊賞后流傳下來(lái)的;也有人說(shuō)是祭祀歌仙劉三姐的。吃了這種飯,人丁興旺,身體健壯。

2、侗族

侗家傳說(shuō),古時(shí)侗家的原始屬地總是以桐樹(shù)開(kāi)花時(shí)為插秧節(jié)。但有一年桐樹(shù)沒(méi)有開(kāi)花,結(jié)果誤了農(nóng)時(shí),只好逃荒到報(bào)京一帶,為了吸取過(guò)去的教訓(xùn),每到三月初三人們便吹蘆笙唱歌,走訪(fǎng)親友,并相互提醒該忙農(nóng)事侗族,多于節(jié)日舉行搶花炮、斗牛、斗馬、對(duì)歌、踩堂等活動(dòng),亦稱(chēng)“花炮節(jié)”。

3、瑤族

于節(jié)日殺豬祭社神、山神,吃黃糯米飯,各寨三四天內(nèi)不相往來(lái)?,幾逡匀氯秊椤案砂凸?jié)”,是集體漁獵的節(jié)日,并將捕獲的野物魚(yú)類(lèi)按戶(hù)分配,共享收獲的歡樂(lè),后云集于廣場(chǎng),唱歌跳舞,歡度佳節(jié)。

4、布依族

三月三日,是布依族較為普遍的傳統(tǒng)節(jié)日,俗稱(chēng)“三月三”。節(jié)日來(lái)源與活動(dòng)內(nèi)容,隨居住地區(qū)不同有所區(qū)別。貴陽(yáng)市烏當(dāng)區(qū)新堡鄉(xiāng)一帶布依族將“三月三”又叫“祭地蠶”,俗稱(chēng)“地蠶會(huì)”。

5、畬族

以三月三為谷米的生日,家家吃烏米飯。傳說(shuō),唐代畬族英雄雷萬(wàn)興率起義軍抗擊官軍圍剿,以烏稔果充饑而軍威大振,于三月三這天突圍成功,連戰(zhàn)連捷。畬民為紀(jì)念此事,每年三月三要吃烏米飯,集會(huì)對(duì)歌。


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