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三月三是什么節(jié)日

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農歷三月三,亦稱“上巳節(jié)”,是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日,其中以漢族、壯族、苗族、瑤族為典型。下面是小編給大家?guī)淼娜氯鞘裁垂?jié)日,希望能幫助到大家!

三月三是什么節(jié)日

農歷三月初三。古稱上巳節(jié),是一個紀念黃帝的節(jié)日。相傳三月三是黃帝的誕辰,中國自古有“二月二,龍?zhí)ь^;三月三,生軒轅”的說法。

魏晉以后,上巳節(jié)改為三月三,后代沿襲,遂成漢族水邊飲宴、郊外游春的節(jié)日。

農歷三月三日,也是道教神仙真武大帝的壽誕。真武大帝全稱“北鎮(zhèn)天真武玄天大帝”,又稱玄天上帝,玄武,真武真君。生于上古軒轅之世,華歷三月三日。

說法一:二月二龍?zhí)ь^,三月三生軒轅

相傳三月三是皇帝的誕辰日,軒轅黃帝是中華民族的人文始祖,華夏炎黃子孫的共同祖先。據《易經》、《史記》、《山海經》等記載,軒轅黃帝故里在今河南省鄭州市下轄新鄭市。春秋時代的歷史典籍中就有三月三登新鄭具茨山(俗稱“始祖山”)朝拜黃帝的記載,唐代以后漸成規(guī)制,盛世時由官方主拜,亂世時由民間自辦,一直綿延至今。

說法二:追念伏羲氏

伏羲和其妹女媧摶土造人,繁衍后代,豫東一帶尊稱伏羲為“人祖爺”,在淮陽(伏羲建都地)建起太昊陵古廟,由農歷二月二到三月三為太昊陵廟會,善男信女,南船北馬,都云集陵區(qū),朝拜人祖。

說法三:西王母蟠桃會日

每年的三月初三,天界各路神仙都會集于瑤池,為王母慶壽,稱為“蟠桃會”。晚清《都門雜詠》里有一首七言詩是這樣描寫當年廟會之盛況的:“三月初三春正長,蟠桃宮里看燒香;沿河一帶風微起,十丈紅塵匝地揚?!?/p>

說法四:上巳節(jié)

古時以三月第一個巳日為“上巳”,漢代定為節(jié)日?!笆窃律纤?,官民皆絜(潔)于東流水上,曰洗濯祓除,去宿垢疢(病),為大絜”(《后漢書·禮儀志上》)。著名的蘭亭雅集就是在這一天。后又增加了臨水宴賓、踏青的內容。晚上,家家戶戶在自己家里每個房間放鞭炮炸鬼,傳說這天鬼魂到處出沒。

說法五:靈界大節(jié)

農歷三月三也是通靈人士,如女巫、神漢等宴請鬼神的日子。在這一天通靈人士常聚在一起歡慶,并擺宴席宴請鬼神,以感謝他們賦予自己的神通能力。

有一種邪病是中邪人一到靈界大節(jié)的時候就開始鬧邪病,靈界大節(jié)就是三月三九月九這倆個節(jié)日,這是佛教道教民間仙家都過的節(jié)日,也可稱為是靈界大節(jié)日,有一類中邪者一到三月三、九月九就鬧邪病,這類人群基本鬧邪病和靈界有關系,中國北方多少和地仙有關系,就是我們知道的胡,黃,常,莽,等等動物修成的仙,這又涉及到出馬仙堂口問題,保家仙問題,半堂口等等和仙堂相關的問題了,這類邪病也是依理用法,有說和,有需立堂口,有需要捋堂口,有需要清堂口,甚至需要驅走等等。

說法六:真武圣誕

《搜神記》卷二,謂玄天上帝“三月初三日生”。明初朱權《天皇至道太清玉冊》亦謂:三月初三日,北方鎮(zhèn)天真武誕生。元末明初之《玄天上帝啟圣錄》及明中葉《諸神圣誕日玉匣記等集目錄》所載相同。古街老巷游蕩著神仙附體的雷人。

真武大帝又稱玄天上帝、玄武大帝、佑圣真君玄天上帝,全稱“真武蕩魔大帝”,為道教神仙中赫赫有名的“玉京尊神”。現在武當山信奉的主神就是真武大帝,道經中稱他為“鎮(zhèn)天真武靈應佑圣帝君”,簡稱“真武帝君”。民間稱蕩魔天尊、報恩祖師、披發(fā)祖師。

真武大帝是道教中主管軍事與戰(zhàn)爭的正神。各地的道教宮觀在三月三日這一天都要舉行盛大的法會,道教信徒們也會在這一天到宮觀廟宇中燒香祈福,或在家里頌經祈禱。

說法七:女兒節(jié)

三月三也是中國的“女兒節(jié)”。上巳節(jié)自西周以來就是女性色彩濃重的節(jié)日,漢族人過三月三,除了祭祀之外,后期陸續(xù)發(fā)展為河畔嬉戲、男女相會、插柳賞花等民俗活動。“三月三日天氣新,長安水邊多麗人?!倍鸥Φ摹尔惾诵小穫髡b已久。宋代歐陽修也在詞中寫道:“清明上巳西湖好,滿目繁華。爭道誰家。綠柳朱輪走鈿(diàn)車。游人日暮相將去,醒醉喧嘩?!边@些都說明,三月三的習俗,唐宋時期仍在盛行。由于后來宋明理學的壓制,三月三的民俗在漢族逐漸衰微,“女兒節(jié)”漸漸消沉?,F在,在日本、韓國每年這一天仍然舉行種種節(jié)日活動。日本以“女祭”為名紀念慶賀,而且早已作為他們國家的“無形文化財產”加以保護。

說法八:中國情人節(jié)

也有人把三月三視為中國的情人節(jié)。中國的情人節(jié)有兩個:一個是農歷的三月三;一個是農歷的七月七。農歷七月七因傳說牛郎織女相會而演化的情人節(jié),早已為大多數人所認同了,而農歷三月三的情人節(jié)也是由來已久。有詩為證,李白詩云:“嘯聲咽,秦娥夢斷秦樓月;秦樓月,年年柳色,灞陵傷別。樂游原上清秋節(jié),咸陽古道音塵絕?!边@里的年年柳色,即指農歷三月三的情人節(jié)。透過這首詩,我們看到中國的情人節(jié)是多么的浪漫:一對有情人在春和景明的艷陽天,漫步灞上,折柳相贈,嘯聲不斷,何等境界!

說法九:少數民族節(jié)日

三月三,同時又是我國南方許多少數民族的傳統(tǒng)節(jié)日,流行在壯、侗、布依、水、仫(mù)佬、毛南、苗、瑤、畬(shē)等民族中間。

壯族,一般在這天趕歌圩(xū),搭歌棚,舉辦歌會,讓青年男女對歌、碰蛋、拋繡球,談情說愛。傳說壯族歷史上有位歌仙劉三姐,又稱劉三妹。她擅長歌唱,三位秀才來對歌,都敗在她手下。后來她騎著鯉魚上了天,在廣西一帶留下不少佳話。后人紀念她,把三月三叫做“歌仙節(jié)”。

侗族,多在這天搶花炮、斗牛、斗鳥、對歌、踩堂,又稱“花炮節(jié)”。

布依族,在這天殺豬祭社神、山神,吃黃色糯米飯,各個村寨之間,好幾天不相往來。

瑤族以三月三為“干巴節(jié)”,是集體漁獵的節(jié)日,并將捕獲的野物魚類按戶分配,共享收獲的歡樂,后云集于廣場,唱歌跳舞,歡度佳節(jié)。

畬(shē)族以三月三為谷米的生日,家家吃烏米飯。畬族三月三稱“歌節(jié)”,又稱“烏飯節(jié)”。

黎族稱三月三為“孚念孚”,為預祝“山蘭”(山地旱谷)和打獵豐收的節(jié)日,也是青年男女自由交往的日子。

其他如水族、苗族、仫佬、毛南等族都有各自傳統(tǒng)的三月三節(jié)日習俗。

三月三是哪個民族的傳統(tǒng)節(jié)日

“三月三”是壯族、侗族、布依族、苗族等兄弟民族的傳統(tǒng)節(jié)日,每年專門舉辦規(guī)模很大“三月三”歌節(jié)。其中以壯族為典型。

1、節(jié)日期間,有傳統(tǒng)龍獅表演、蘆笙踩堂、侗族大歌、六甲山歌、彩調、桂劇、侗鄉(xiāng)電影、侗戲、傳統(tǒng)扮故事、篝火多耶晚會等表演活動。此外,還有千人品茶、斗雞、斗鳥等表演活動和奇石展、民族服飾展示、商品交易會、侗族香油茶等美食展。

2、三月三與越南一河之隔的邊陲廣西防城區(qū)瑤寨高林村瑤族同胞每年“三月三”都舉辦隆重活動。熱情的瑤胞們吹起喃嘟嗬,打起陀螺唱起歌,用香濃的米酒,特色的瑤家菜喜迎八方來客。因此,三月三也是廣西各民族歡慶的歌節(jié)。

壯族三月三的來歷

三月三是壯族人民的傳統(tǒng)節(jié)日,壯族人稱“窩埠坡”或“窩坡”,原意為到垌外、田間去唱歌,所以也稱“歌圩節(jié)”。也有稱是為紀念劉三姐,因此也叫“歌仙會”。關于它的來歷,民間有許多動人的傳說。一說古代有一對情人,經常唱山歌來表達愛意。但由于封建禮教的束縛,兩人不能結為夫妻,于是他們雙雙殉情。人們?yōu)榱思o念這對情侶,遂在三月初三唱歌致哀。

傳說最廣是關于劉三姐的:壯族歌仙“劉三姐”經常用山歌歌頌勞動和愛情,揭露財主們的罪惡。有一年的三月初三,劉三姐在山上砍柴時,財主派人砍斷了山藤,使她墜崖身亡。后人為了紀念這位歌仙,便在這天聚會唱歌,一唱就是三天三夜,歌圩就此形成。

這些傳說現已難于考證,但在宋人著的《太平寰宇記》中就有記載:“壯人于谷熟之際,擇日祭神,男女盛會作歌?!边@說明當時的歌圩也很興盛。

宋元以后,壯族山歌的發(fā)展尤為突出,歌圩也成了文化娛樂和男女談情說愛的場所,并出現了拋繡球的游戲。女子將繡球拋給自己心愛的男子后,雙雙退出歌場,互贈定情信物,到了清代,便形成了成千上萬人參加的大型活動。到1934年編的《廣西各縣概況》記載,當時廣西有歌圩活動的就有二十六個縣,幾乎遍布廣西各地。壯族對歌的場所叫歌坪,壯語“歡龍洞”。意思是到田間唱,也叫“歡窩敢”,即到巖洞外唱歌。屆期,人們用楓樹葉、黃花草、三月花煮染糯米飯,以祭奠劉三姐,并自己食用,俗說食此可以像花木一樣興旺茁壯。

壯族歌墟,是壯族傳統(tǒng)文化的結晶,它是在長期歷史過程中形成的。關于它的來歷,有許多動人的傳說。其中以“賽歌擇婿”的故事流傳最廣。傳說在很久以前,一位壯族歌師的女兒,品貌端序、美麗,歌聲婉轉清脆。歌師一心想為女兒選一個歌才、人品都出眾的青年做女婿。消息傳開,男青年一批接一批前來賽歌,負者自然離去,歌才最好的一個小伙子留下來與歌師的女兒成了親,他們的結合被傳為佳話。從此,男女青年借歌傳情擇偶。就形成了歌墟。

壯族三月三的習俗

壯族三月三歌節(jié)這天,家家戶戶做五色糯飯,染彩色蛋,歡度節(jié)日。那天,青年男女三五成群,互找對象以歌對答,此起彼伏徹夜不息。所唱內容上至天文、下至地理,無一不唱。在歌圩中,還有拋繡球作為定親信約的,所以,它又是戀愛中青年傳達情意的場合。

在歌圩上,各村屯的男女青年,各自三五或群,尋找別村的青年,集體對唱山歌。通常由男青年主動先唱“游覽歌”,觀察物色對手;遇有比較合適的對象,便唱“見面歌”和“邀請歌”;得到女方答應,就唱“詢問歌”;彼此互相了解,便唱“愛慕歌”、“交情歌”;分別時則唱“送別歌”,歌詞隨編隨唱,比喻貼切,親切感人,青年男女經過對歌后接觸,建立一定感情,相約下次歌圩再會。

一個較大的歌圩,方圓幾十里的男女青年都前來參加,男女青年山歌對唱,如果雙方情投意合,就互贈信物,以為定情。此外,還有拋繡球、碰彩蛋等有趣活動。繡球則是定情信物,當姑娘看中某個小伙子時,就把繡球拋給他。碰彩蛋是互相取樂承歡,亦有定情之意。

歌圩上還舉行豐富多彩的游戲活動,有熱鬧的放花炮,以及演出群眾喜聞樂見的壯戲等。

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