平安夜的意義是什么
平安夜特指12月24日全天，但由于一般節(jié)日氛圍在晚上容易調(diào)動(dòng)起來(lái)，大型活動(dòng)都集中在晚上，固被稱作平安夜，更加貼切。下面是小編精心推薦的平安夜的意義是什么，僅供參考，歡迎閱讀！
平安夜的意義是什么
平安夜的意義是平安祥和
圣誕節(jié)是救世主耶穌基督的生日，是為了紀(jì)念耶穌降生而定的節(jié)日。正是因?yàn)橐d基督的降生，人類才有了拯救的盼望。所以才將這個(gè)偉大的夜晚定為平安夜。真正的平安是心里的平安，是在一個(gè)人靈魂深處的平安。
到了現(xiàn)在，平安夜不僅代表了平安祥和，其背后團(tuán)圓和希望的美好也是深受人們喜愛的原因。大多數(shù)歐美家庭的平安夜會(huì)選擇所有成員團(tuán)聚在家中，共進(jìn)豐盛的晚餐，然后圍坐在熊熊燃燒的火爐旁，彈琴唱歌，共敘天倫之樂；或者舉辦一個(gè)別開生面的化妝舞會(huì)，通宵達(dá)旦地慶祝圣誕夜是一個(gè)幸福、祥和、狂歡的平安夜、團(tuán)圓夜，期待著圣誕節(jié)的到來(lái)。
節(jié)日期間，各國(guó)_徒都舉行隆重的紀(jì)念儀式。圣誕節(jié)本來(lái)是2徒的節(jié)日，由于人們格外重視，它便成為一個(gè)全民性的節(jié)日，國(guó)家一年中最盛大的節(jié)日，可以和新年相提并論，類是西方似我國(guó)過(guò)春節(jié)。西方人以紅、綠、白三色為圣誕色，圣誕節(jié)來(lái)臨時(shí)家家戶戶都要用圣誕色來(lái)裝飾。
紅色的有圣誕花和圣誕蠟燭。綠色的是圣誕樹。它是圣誕節(jié)的主要裝飾品，用砍伐來(lái)的杉、柏一類呈塔形的常青樹裝飾而成。上面懸掛著五顏六色的彩燈、禮物和紙花，還點(diǎn)燃著圣誕蠟燭。紅色與白色相映成趣的是圣誕老人，他是圣誕節(jié)活動(dòng)中最受歡迎的人物。西方兒童在圣誕夜臨睡之前，要在壁爐前或枕頭旁放上一只襪子，等候圣誕老人在他們?nèi)胨蟀讯Y物放在襪子內(nèi)。在西方，扮演圣誕老人也是一種習(xí)俗。
平安夜由來(lái)說(shuō)法
平安夜由來(lái)說(shuō)法一
一八一八年十二月二十三日晚上，在奧地利薩爾札赫河畔的奧本村里，有一只老鼠大膽地溜進(jìn)村里古老的圣尼哥拉斯教堂風(fēng)琴樓廂里。這只饑寒交迫的小東西東跑西竄，到處咬噬，終于干下了一件“影響深遠(yuǎn)的大事”，導(dǎo)致了一曲膾炙人口的圣誕贊美詩(shī)的誕生。翌日清晨，一位身穿黑色禮服大衣的中年人走進(jìn)教堂，徑直來(lái)到風(fēng)琴旁邊坐下。此人名叫弗蘭茲-格魯伯，正當(dāng)三十一歲，有著一頭黑發(fā)，高高的鼻梁和一雙富有感情的眼睛。他雖然默默無(wú)聞，但在這偏僻地區(qū)很受村民尊敬。因?yàn)樗潜敬宓男W(xué)教師，又是圣尼哥拉斯教堂的風(fēng)琴演奏家。他坐下來(lái)，踩著踏板，按下了琴鍵?？墒秋L(fēng)琴只發(fā)出幾聲嗚咽似的微弱氣息。
當(dāng)格魯伯正要俯身去察看究竟時(shí)，他的好朋友約瑟夫-莫爾來(lái)了。莫爾是個(gè)教士，也是一位音樂家。奧本村教堂的正式神父還不曾派來(lái)，莫爾是臨時(shí)被派來(lái)頂替這職位的。
格魯伯見他張皇，不覺一怔，連忙問(wèn)道：“天主降福！什么事兒，約瑟夫？”那位年輕的代理神父舉起雙手，做出一副絕望的神態(tài)，并示意讓朋友起來(lái)跟他走。
莫爾領(lǐng)著格魯伯走到樓廂里的風(fēng)琴鍵盤后面，指著鼓風(fēng)的皮風(fēng)箱上一個(gè)大洞說(shuō)：“今早我發(fā)現(xiàn)這個(gè)洞，一定是老鼠咬破的?，F(xiàn)在一踏下去，什么聲音都沒有了！”格魯伯仔細(xì)地檢察了風(fēng)箱上的那個(gè)洞。圣誕之夜做彌撒而沒有風(fēng)琴奏樂，這簡(jiǎn)直是不可思議的事！他禁不住喊道：“真該死！現(xiàn)在可糟了，我們?cè)撛趺崔k呢？”
“有辦法，”莫爾神父有點(diǎn)靦腆地說(shuō)：“我寫了一首短詩(shī)，倒可以作為歌詞一湊合著頂用一下的?！苯又謬?yán)肅地說(shuō)道：“這可不是“那一類”的歌呀。”
格魯伯看見他的朋友這么激動(dòng)，不覺微笑起來(lái)。因?yàn)榇蠹叶贾?，莫爾的確很喜歡“那一類”的歌－－就是當(dāng)農(nóng)婦和船工歡飲時(shí)，在齊特拉琴伴奏下所唱的那種所謂粗俗的民歌小調(diào)。這種東西往往引起那些固執(zhí)守舊的虔誠(chéng)教徒的不滿，使得道貌岸然的長(zhǎng)老們大皺眉頭。
格魯伯拿起莫爾所寫的詩(shī)讀了頭幾段，頓時(shí)覺得好像有一股奇異的靈氣貫穿脊梁。這的確不是“那一類”的歌。它好像是抓住了他的心，溫和純樸和動(dòng)人地向他訴說(shuō)。他從來(lái)都未曾這么深刻地感動(dòng)過(guò)。他耳邊隱隱響起了這些詩(shī)句的樂音。
莫爾幾乎是抱歉地說(shuō)：“我只是這么想，既然我們的風(fēng)琴已經(jīng)不響了，那么你是否可以把這東西給我們的吉他琴配個(gè)曲，也許還可以搞個(gè)小小的童聲合唱隊(duì)來(lái)唱唱，……你看怎么樣？”格魯伯說(shuō)：“好呀，好，好！也許我們可以這樣做。給我吧，我拿回去看看是否能把曲子寫出來(lái)?！?/p>
格魯伯踏著地上的積雪，慢步走回安斯村。他一路上沉浸在他的樂曲構(gòu)思中。
“平安夜，圣善夜，
萬(wàn)暗中，光華射。
他就像耳聾的貝多芬一樣，在內(nèi)心深處聽見了所有的旋律：
照著圣母也照著圣嬰，
多少慈祥也多少天真，
靜享天賜安眠，
靜享天賜安眠?！?/p>
他準(zhǔn)備寫給童聲合唱的曲調(diào)已在腦際回蕩。他回到他那簡(jiǎn)樸的住房，坐在他那古老的鋼琴邊，面對(duì)墻上掛著的十字架，終于譜寫稱了完整的歌曲。
那天下午，莫爾的書房里聚集了十二名男孩和女孩。他們穿著羊毛長(zhǎng)襪、外套和圍裙，整齊而漂亮。他們并排站在一圈圈的冬青花環(huán)下，益發(fā)顯得生氣勃勃。
排練開始了，格魯伯和莫爾各自彈起他們的吉他琴，不時(shí)滿意地對(duì)視微笑。開始時(shí)，大家對(duì)歌曲不甚熟悉，彈唱都嫌粗糙了些。第三部分也不太妥當(dāng)，但很快便改好了。行了，這歌曲終于完成了。
圣誕夜，教堂里點(diǎn)燃的幾百支燭光，在光潔的金盤碟和圣餐杯上映輝爭(zhēng)耀，給那些僵硬呆板的哥德式圣母態(tài)像，賦予了盎然生氣和溫柔慈祥的風(fēng)采。教堂里到處都用青松、萬(wàn)年青和圣漿果等裝飾起來(lái)。全體教徒擠坐在長(zhǎng)條硬板凳上。男人們穿著臃腫的羊毛外套，婦女則被披上了醒目的圍裙和有色的披巾。
當(dāng)莫爾和格魯伯提著他們的吉他，隨著十二名男女兒童走上圣壇前時(shí)，驚訝的群眾頓時(shí)轟動(dòng)起來(lái)。格魯伯向他的樂隊(duì)微微點(diǎn)頭示意，琴弦便撥響了。接著，莫爾神父的男高音和格魯伯先生的男低音，便和諧地共鳴著響徹那古老的教堂。
于是，流傳久遠(yuǎn)的圣誕贊美詩(shī)便這樣首次被人們唱出來(lái)了。然而，第二天也就被人忘記了。當(dāng)時(shí)參加圣誕彌撒的教徒之中，誰(shuí)也不曾料到這首歌后來(lái)竟會(huì)風(fēng)靡世界。
后來(lái)僅僅是由于一次偶然機(jī)會(huì)，才使這一杰作得以免遭淹沒的命運(yùn)。第二年春天，從齊勒塔爾來(lái)了一位風(fēng)琴修理師，卡爾·毛拉赫。他在閑聊中隨便問(wèn)起：既然風(fēng)琴壞了，那么你們是怎樣進(jìn)行圣誕彌撒的？格魯伯這才提起那曲子的事，他說(shuō)：“這是個(gè)不值一顧的東西，我甚至已忘記把它塞到哪里去了。”在教堂的后部有一個(gè)小櫥，里頭塞滿了塵封已久的亂紙堆。格魯伯從這里找到了那首曲譜。
那風(fēng)琴修理師看著樂譜，微微動(dòng)著雙唇，從他那寬闊的胸腔里哼著這調(diào)子。“有意思，”他輕輕地說(shuō)，“可以讓我?guī)Щ厝タ纯磫幔俊?/p>
格魯伯大笑起來(lái)?！靶?，行，你盡管拿去就是了。再說(shuō)，你把琴修好后，這東西就更加是一點(diǎn)用處都沒有了?！泵兆吆?，格魯伯也就忘了這件事。然而平安夜卻在可愛的齊勒塔爾山中回響，并且從此開始了它遠(yuǎn)播世界的歷程。
這歌曲作為民間音樂，從奧地利傳到了德國(guó)。它越過(guò)國(guó)界，隨著德國(guó)移民遠(yuǎn)涉重洋，傳播各地。但直到不久前，莫爾和格魯伯才被公認(rèn)為這首歌曲的創(chuàng)作者。他們當(dāng)時(shí)什么都沒有得到，他們死時(shí)仍和生時(shí)一樣貧窮。但是，格魯伯的那具古老的吉他琴至今仍在為他歌唱，它已成為傳家寶，被格魯伯家代代相傳。現(xiàn)在，每逢圣誕夜，人們便要把這吉他琴帶到奧本村去。而世界各地的教徒們，則再次齊唱這首為人喜愛的圣誕贊美詩(shī)……
平安夜由來(lái)說(shuō)法二
奧地利靠阿爾卑斯山的地區(qū)，出了不少的鄉(xiāng)村詩(shī)人，加上奧地利人，本是愛好音樂的民族。他們大部分的人民，信仰耶穌基督。所以每到圣誕節(jié)，在這崇山峻嶺的一些小鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村里，許多歌唱世家的男女，像中古世紀(jì)的吟游詩(shī)人，不斷的把圣誕歌的詞句和樂曲，加以改進(jìn)或創(chuàng)新。他們很多人，長(zhǎng)于彈奏樂器，而且?guī)讉€(gè)人聚在火爐邊，就能當(dāng)場(chǎng)作出新的圣誕歌，成了后來(lái)圣誕歌的寶藏。有一些歌曲，也許當(dāng)時(shí)唱唱，或唱過(guò)一兩年，就被新的圣誕歌所取代了。但是其中的一首，不但流傳下來(lái)，而且是世界最出名的圣誕歌，它就是大家熟悉的“平安夜”。
據(jù)說(shuō)這首圣誕歌，是阿爾卑斯山下沙司堡的牧若瑟神父，在一八一八年撰寫的歌詞，曲子則是樂師方濟(jì)葛魯伯所作的。不幸它在那鄉(xiāng)村圣堂歌詠團(tuán)的抄寫本中，埋沒了十多年。后來(lái)，被一位喜愛音樂的人發(fā)現(xiàn)，就把這首圣誕歌，帶到城里的音樂會(huì)上演唱，非常受人歡迎。于是，漸漸的流傳到奧地利各地，再傳到了德國(guó)。一八三九年，這首圣誕歌傳進(jìn)了美國(guó)，不到幾年功夫，就普遍得到人民的喜愛。再經(jīng)過(guò)著名歌唱家的演唱，電臺(tái)的播放，這首圣誕歌－平安夜，普遍的流傳世界，而且各國(guó)都有翻譯的歌詞。不管是不是_，幾乎都熟悉這首“平安夜”，聆聽的時(shí)候，而且會(huì)哼唱起來(lái)。
關(guān)于“平安夜”這首圣誕歌，詞句和曲子的寫作，有不少的傳說(shuō)，下面所介紹的故事，最為動(dòng)人美麗。
原來(lái)在沙司堡附近的一個(gè)小村，住著一位音樂師方濟(jì)葛魯伯，妻子亞納，他們有個(gè)天真活潑的兒子小方濟(jì)。葛魯伯在牧若瑟神父的學(xué)校里，教授音樂；主日則在教堂中領(lǐng)導(dǎo)圣歌隊(duì)。每晚他回到家里，喜歡坐在院子里的大樹下面，彈琴作曲，一家三口過(guò)得幸?？鞓?。不幸的，一八一八年秋天，可愛的小方濟(jì)，突然因病去世，這一家頓時(shí)失去了歡樂，葛魯伯夫妻二人再也沒有笑容。這年圣誕夜，葛魯伯獨(dú)自去圣堂，參加子夜彌撒，他的心再也不像以前那樣的活躍歡欣。圣誕節(jié)的歡樂，似乎跟他沒關(guān)系了。彌撒結(jié)束以后，葛魯伯匆匆的回家，在路邊傳出兒童們的歌聲、嘻笑聲，他的心更為沉重。進(jìn)了家門以后，一片凄涼。他呼喚妻子的名字，沒有回答。點(diǎn)上燈，看到妻子亞納，趴在小方濟(jì)以前睡過(guò)的床邊抽泣。葛魯伯再叫她，她不理。葛魯伯無(wú)奈的嘆口氣，只好拿起樂器來(lái)，想演奏樂曲，來(lái)排解妻子的悲傷。
當(dāng)葛魯伯打開琴蓋，一張字條掉在地上，他撿起來(lái)一看，原來(lái)是前幾天，牧若瑟神父所寫的“平安夜”歌詞，要他配上樂曲，由于思念小方濟(jì)而忘了這事。這時(shí)候，窗外的夜色寂靜，葛魯伯聯(lián)想到過(guò)去的一切，就坐在燈臺(tái)前的椅子上，面對(duì)著妻子，開始譜“平安夜”的曲子。他邊譜邊彈邊唱。這時(shí)候，妻子亞納聽到美妙的歌曲，忘記了其他，慢慢走近丈夫葛魯伯身邊，流著眼淚說(shuō)：“親愛的葛魯伯，求天主寬恕我們吧！現(xiàn)在我明白了天主的圣意，小方濟(jì)的去世，我們不該悲哀，應(yīng)當(dāng)喜歡！因?yàn)槟銖棾臅r(shí)候，我彷佛看見一大群小天使，來(lái)到我們的房子里，小方濟(jì)夾在中間，隨著他們快樂的唱著：‘救世主誕生了！’”“平安夜”的曲調(diào)和歌詞，搭配得天衣無(wú)縫，聆聽的人，不論是否_，都為之動(dòng)容。如果說(shuō)它是世界上最美妙動(dòng)人的歌曲之一，相信沒人反對(duì)的。
各國(guó)怎么過(guò)平安夜
美國(guó)
美國(guó)當(dāng)過(guò)英屬殖民地，所以很多習(xí)俗以英式為主，但也受移民后的很大一部分德國(guó)風(fēng)俗影響。從餐桌飲食上，蔓越橘醬、火雞、填餡類食物、南瓜派和青豆都非常普遍，英美基本無(wú)差別的都存在這些食物。
不過(guò)美國(guó)有個(gè)特點(diǎn)是美國(guó)總統(tǒng)會(huì)在感恩節(jié)“特赦”火雞，火雞這種動(dòng)物在民國(guó)時(shí)期來(lái)到中國(guó)，到了天津后，因?yàn)閲?guó)人沒見過(guò)，所以天津人親切的給它取了個(gè)本地名稱“外國(guó)雞”。
法國(guó)
法國(guó)與一些通行法語(yǔ)的國(guó)家來(lái)說(shuō)，圣誕節(jié)晚餐是長(zhǎng)時(shí)間性的，并可能是派對(duì)形式在圣誕前夕舉行，晚餐的名字起于réveil(意指“清醒者”)這個(gè)字，因?yàn)閰⒓有枰３智逍阎钡轿缫够蚋怼?/p>
幾乎所有的法國(guó)成年人都要到教會(huì)去參與子夜彌撒，在完畢后，家人同去最年老的已婚的哥哥或姊姊的家里，團(tuán)聚吃飯。這個(gè)集會(huì)，討論家中要事，但遇有家人不和睦的，在此后也前嫌冰釋，大家要和好如初了，所以圣誕在法國(guó)是一個(gè)仁慈的日子。
一瓶法國(guó)白蘭地與香檳是必然少不了的，除此之外有牡蠣、臘腸、美酒、火腿面包、烤肉、色拉、水果和各式糕點(diǎn)。
德國(guó)
平安夜的發(fā)源地，同時(shí)也是一個(gè)典型的_國(guó)家，每家必有圣誕樹，同時(shí)圣誕樹也是最早在德國(guó)出現(xiàn)的。
德國(guó)人對(duì)于制圣誕節(jié)餅是很講究的。餅有很多款式，在親友之間，彼此均有贈(zèng)送。在德國(guó)，一向比較嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牡聡?guó)人都要開懷暢飲啤酒戴白葡萄酒，吃甜食、酸食、酸豬蹄、啤酒燴牛肉、奶制品和各種生菜。圣誕拼盤雖不是餐桌上的一道菜，卻是各家各戶少不了的一道風(fēng)景，你到任何一個(gè)德國(guó)人家里，主婦都會(huì)端上各色烤制的面點(diǎn)拼盤讓客人品嘗，而最常見的則是胡椒蜂蜜餅、裹上白糖粉的果脯蛋糕、各種形狀的小餅、夾心巧克力。
俄羅斯
其實(shí)_還包括東正教，也就是以俄羅斯為主的東歐國(guó)家信封的宗教形式、東正教圣誕節(jié)為公歷1月7日，與公歷新年、俄歷新年的娛樂活動(dòng)交織在一起，分外熱鬧。圣誕節(jié)前夕，青年們化裝成牛、羊、熊等各種動(dòng)物，成群結(jié)隊(duì)，挨家挨戶去唱圣誕歌，祝賀各家幸福、興旺，唱完祝歌后要求饋贈(zèng)禮品。圣誕節(jié)期間，人們聚集在一起唱歌、占卜。
碟卜是傳統(tǒng)的占卜方法之一，姑娘們聚在一起，把自己的戒指或其他首飾放在一個(gè)碟子或大湯碗中，倒入水后用毛巾蓋著，然后由一人用手從中摸一件，摸到誰(shuí)的，碟卜歌詞內(nèi)容所預(yù)示的就是誰(shuí)的未來(lái)。碟卜歌詞有的歌唱面包，有的歌唱金銀財(cái)寶，有的歌唱幸福生活。
泰國(guó)
一個(gè)典型佛教國(guó)家，但年輕人們對(duì)于平安夜的喜愛熱情十分高漲，這可能與過(guò)于單一的宗教環(huán)境有關(guān)。
泰國(guó)是個(gè)具有相當(dāng)包容性的國(guó)家。各種節(jié)日非常多。在泰國(guó)的圣誕節(jié)，年輕人擺出一副將狂歡進(jìn)行到底的架勢(shì)?；痣u、蛋糕、甜點(diǎn)當(dāng)然不可缺少，但是傳統(tǒng)的泰國(guó)美食卻似乎更受歡迎。
中國(guó)
中國(guó)的特色是平安果，把蘋果包裝起來(lái)送給自己關(guān)心的人，作為平安幸福的祝福，中國(guó)特色的圣誕禮物。
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