2023立夏節(jié)氣是幾月幾日
2023年立夏節(jié)氣是幾月幾日
立夏預(yù)示著季節(jié)要從春天變成夏天,立夏以后便是炎炎夏天,為了不使身體在炎夏中虧損消瘦,人們往往會(huì)在立夏進(jìn)補(bǔ),以使自己的身子強(qiáng)健有力。下面是小編為大家整理的2023立夏節(jié)氣是幾月幾日,希望對(duì)您有所幫助!
2023立夏節(jié)氣是幾月幾日
立夏是2023年5月6日。
立夏,是二十四節(jié)氣中的第7個(gè)節(jié)氣,夏季的第一個(gè)節(jié)氣,交節(jié)時(shí)間在每年公歷5月5—7日。此時(shí)北斗七星的斗柄指向東南方,太陽黃經(jīng)達(dá)45°?!岸分笘|南,維為立夏,萬物至此皆長大,故名立夏也”,立夏后,日照增加,逐漸升溫,雷雨增多。
立夏是標(biāo)示萬物進(jìn)入旺季生長的一個(gè)重要節(jié)氣,時(shí)至立夏,萬物繁茂。立夏表示告別春天,是夏天的開始,因此又稱“春盡日”。春生、夏長、秋收、冬藏,由于中國幅員遼闊、南北跨度大,各地自然節(jié)律不一。
立夏節(jié)氣氣候特點(diǎn)
立夏節(jié)氣的到來,雖還不斷有冷空氣影響我國,但大范圍的降溫過程卻比較少了,畢竟此時(shí)的冷空氣已是強(qiáng)弓弩末。此時(shí)我國大部分地區(qū)的日平均氣溫在16~20℃,南北溫差明顯縮小。
如果說立冬時(shí)是蟄伏冬眠休身養(yǎng)性,立春是夢醒時(shí)分大地萌發(fā),那么,立夏則是青蛙蹦、蟬始鳴、滿眼綠色蔥蘢。宋朝詩人楊萬里的一首《小池》:"泉眼無聲惜細(xì)流, 樹陰照水愛晴柔。小荷才露尖尖角, 早有蜻蜓立上頭。"正是初夏風(fēng)景的素描。
在北方,冬小麥正是"立夏見麥芒"灌漿成熟期,而南方從南往北陸續(xù)開始大面積收割。春播作物如棉花、谷子、玉米也正處于旺盛生長期,田間管理進(jìn)入緊張繁忙的階段。春旱和干熱風(fēng)(是一種高溫低濕并伴有一定風(fēng)力的農(nóng)業(yè)氣象災(zāi)害,影響水稻、小麥灌漿)是這一時(shí)期特別需要預(yù)防的。 在長江中下游、江南,油菜已開始大面積收割,有諺語:"立夏小滿,雨水相趕",要特別要警惕長時(shí)間陰雨,造成油菜籽出現(xiàn)發(fā)芽、霉?fàn)€,出現(xiàn)豐產(chǎn)不豐收的現(xiàn)象。
在長江中下游和華南,5月中旬的雨量迅速增大,一般年景,此時(shí)的華南,進(jìn)入了前汛期的盛期,此時(shí)的暴雨往往具有時(shí)間上的連續(xù)性、地域上的廣闊性和強(qiáng)度上的猛烈性特點(diǎn),在兩廣的.珠江水系和福建的閩江水系,年最高水位往往出現(xiàn)在這一時(shí)段,民間有"立夏、小滿,江滿、河滿"的說法。需警惕特大暴雨形成的洪澇、泥石流災(zāi)害,對(duì)工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、交通運(yùn)輸和人民生命財(cái)產(chǎn)的安全造成的影響。
另外,少數(shù)年份,臺(tái)風(fēng)開始光顧我國東南沿海地區(qū);在強(qiáng)對(duì)流天氣中出現(xiàn)的狂風(fēng)、暴雨、冰雹、雷電,帶來局部的損失也不可輕視。沙塵天氣、林草火災(zāi)以及個(gè)別地區(qū)的高溫,也值得關(guān)注。
立夏節(jié)氣的起源
立夏這個(gè)節(jié)氣在戰(zhàn)國末年(公元前239年)就已經(jīng)確立了,預(yù)示著季節(jié)的轉(zhuǎn)換,為一年四季之夏季開始的日子。
實(shí)際上,若按氣候?qū)W的標(biāo)準(zhǔn),日平均氣溫穩(wěn)定升達(dá)22℃以上為夏季開始,“立夏”前后,中國只有福州到南嶺一線以南地區(qū)是真正的“綠樹濃陰夏日長,樓臺(tái)倒影入池塘”的夏季,而東北和西北的部分地區(qū)這時(shí)則剛剛進(jìn)入春季,全國大部分地區(qū)平均氣溫在18~20℃上下,正是“百般紅紫斗芳菲”的仲春和暮春季節(jié)。進(jìn)入了五月,很多地方槐花也正開。立夏時(shí)節(jié),萬物繁茂。
立夏節(jié)氣飲食
“拄”意支撐。蘇軾《試院煎茶》有“不用撐腸拄腹文字五千卷”之句。
立夏是夏季的開始,嵊州人在立夏日吃蛋拄心,吃筍拄腿,吃豌豆拄眼,秤人拄身,其目的是出于祈求身、心、腿等重要部位健康無恙,防止生病,順利度過炎夏的愿望。
舊時(shí),鄉(xiāng)間用赤豆、黃豆、黑豆、青豆、綠豆等五色豆拌合白粳米煮成“五色飯”,后演變改為倭豆肉煮糯米飯,菜有莧菜黃魚羹,稱吃“立夏飯”。用紅茶或胡桃殼煮蛋,稱“立夏蛋”,相互饋送。用彩線編織蛋套,掛在孩子胸前,或掛在帳子上。小孩以拄立夏蛋作戲,以蛋殼堅(jiān)而不碎為贏,諺稱:“立夏胸掛蛋,孩子不疰夏?!别嫦氖窍娜粘R姷母?jié)q厭食,乏力消瘦,小孩尤易疰夏。尚有以五色絲線為孩子系手繩,稱“立夏繩”。
立夏民俗是日,寧波習(xí)俗要吃“腳骨筍”,用烏筍燒煮,每根三四寸長,不剖開,吃時(shí)要揀兩根相同粗細(xì)的筍一口吃下,說吃了能“腳骨健”(身體康健)。再是吃軟菜(君踏菜),說吃后夏天不會(huì)生痱子,皮膚會(huì)像軟菜一樣光滑。
立夏過后,便是炎熱的夏天,人們?cè)诹⑾某砸恍┦澄?,往往寄托著祈福保平安的愿望?/p>
立夏節(jié)氣的由來
二十四節(jié)氣,是指干支歷中表示季節(jié)、物候、氣候變化以及確立“十二月建”的特定節(jié)令?!岸墓?jié)氣”最初是以北斗斗柄指向確定。當(dāng)北斗斗柄指向東南,為立夏?,F(xiàn)行的“二十四節(jié)氣”采用的是“定氣法”劃分,即每一個(gè)節(jié)氣分別相應(yīng)于地球在黃道上每運(yùn)行15°所到達(dá)的一定位置;它把太陽周年運(yùn)動(dòng)軌跡劃分為24等份,每15°為一等份,每一等份為一個(gè)節(jié)氣。當(dāng)太陽黃經(jīng)達(dá)45°時(shí)為立夏節(jié)點(diǎn)。“二十四節(jié)氣”是通過觀察太陽周年運(yùn)動(dòng),認(rèn)知一年中時(shí)令、氣候、物候等方面變化規(guī)律所形成的知識(shí)體系。
立夏這個(gè)節(jié)氣在戰(zhàn)國末年(公元前239年)就已經(jīng)確立了,預(yù)示著季節(jié)的轉(zhuǎn)換,為一年四季之夏季開始的日子。實(shí)際上,若按氣候?qū)W的標(biāo)準(zhǔn),日平均氣溫穩(wěn)定升達(dá)22℃以上為夏季開始,“立夏”前后,我國只有福州到南嶺一線以南地區(qū)是真正的“綠樹濃陰夏日長,樓臺(tái)倒影入池塘”的夏季,而東北和西北的部分地區(qū)這時(shí)則剛剛進(jìn)入春季,全國大部分地區(qū)平均氣溫在18~20℃上下,正是“百般紅紫斗芳菲”的仲春和暮春季節(jié)。進(jìn)入了五月,很多地方槐花也正開。立夏時(shí)節(jié),萬物繁茂。人們習(xí)慣上都把立夏當(dāng)作是溫度明顯升高,炎暑將臨,雷雨增多,農(nóng)作物進(jìn)入旺季生長的一個(gè)重要節(jié)氣。
根據(jù)民俗專家們的說法,立夏是我國古代一個(gè)重要的節(jié)日,同時(shí)專家們指出古代很多節(jié)日和其習(xí)俗都是來源于祭禮,當(dāng)然“立夏”也不例外,根據(jù)一些資料顯示,“立夏”出現(xiàn)最早也是源自于古代的祭禮,在周朝的時(shí)候,人們對(duì)神明的祭祀不再是每日在固定的時(shí)刻進(jìn)行,而是將祭祀的時(shí)間變?yōu)榧竟?jié)變換的時(shí)候,譬如:立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至。
立夏時(shí)節(jié),萬物繁茂。明人《蓮生八戕》一書中寫有:“孟夏之日,天地始交,萬物并秀?!边@時(shí)夏收作物進(jìn)入生長后期,冬小麥揚(yáng)花灌漿,油菜接近成熟,夏收作物年景基本定局,故農(nóng)諺有“立夏看夏”之說。據(jù)記載,周朝時(shí),立夏這天,帝王要親率文武百官到郊外“迎夏”,并指令司徒等官去各地勉勵(lì)農(nóng)民抓緊耕作。舊俗立夏日又為民間傳統(tǒng)節(jié)日,稱“立夏節(jié)?!?/p>
漢代也沿承此俗,《后漢書·祭祀志》載:“立夏之日迎夏,于南郊,祭赤帝祝融,車旗服飾皆赤?!备琛吨烀鳌?,舞《云翅之舞》。到宋代,禮儀更趨繁瑣。至明代始有“嘗新風(fēng)俗”。清代《帝京歲時(shí)紀(jì)勝》載“立夏取平時(shí)曝曬之米粉春芽,并用糖面煎作各色果疊,相互饋送”。并用柳枝穿果疊作小兒食品,江浙一帶還有立夏吃花飯的習(xí)俗,也有叫“吃補(bǔ)食”的。民間習(xí)俗還有“立夏吃蛋,石頭都踩爛”,說立夏時(shí)吃雞蛋鴨蛋可以增強(qiáng)體質(zhì),還可以耐暑。有的立夏食筍,有的立夏喝酒,都是趕在節(jié)日這天,名曰“立夏見三新”,南方地區(qū)舊時(shí)逢立夏日,各家蒸新茶,并配以各種水果,饋贈(zèng)親戚鄰居。
根據(jù)《月令七十二候集解》的記載:“立,建始也,夏,假也,假,大也,物至此時(shí)皆假大也。”也就是在立夏這個(gè)時(shí)候,春天結(jié)束,夏天開始,所以,有的地方又把“立夏”稱為“春盡日”。
在周代,逐漸形成在季節(jié)轉(zhuǎn)換時(shí)祭祀神明之后,身為一國之主的周天子是需要親日主持祭祀大禮,《禮記》中有這樣的記載:立夏之日,天子親率三公、九卿、諸侯、大夫,迎夏于南郊。
在季節(jié)上,立夏其實(shí)也是夏季的開始,也就意味著暴雨、雷雨天氣會(huì)增加很多,萬物進(jìn)入一個(gè)蓬勃生長的季節(jié)。在農(nóng)村,至今還有許多關(guān)于立夏當(dāng)日的天氣情況來預(yù)測夏季的整體天氣趨勢,譬如:“立夏不下,旱到麥罷”、“立夏不下雨,犁耙高掛起”。