立春和春分，是春天的兩個(gè)節(jié)氣，二者之間有節(jié)氣不同、時(shí)間不同、太陽(yáng)黃經(jīng)角度不同等三點(diǎn)主要區(qū)別。下面是小編收集整理的立春和春分的區(qū)別是什么，歡迎閱讀分享，希望大家能夠喜歡。

立春和春分的區(qū)別是什么

1、節(jié)氣不同：立春是二十四節(jié)氣中的第一個(gè)節(jié)氣，標(biāo)志著春天的開(kāi)始;春分是二十四節(jié)氣中的第四個(gè)節(jié)氣，標(biāo)志著我國(guó)大部分地區(qū)進(jìn)入了明媚的春天。

2、時(shí)間不同：立春的時(shí)間點(diǎn)在公歷每年2月3-5日;春分的時(shí)間點(diǎn)在公歷每年3月19-22日。

3、太陽(yáng)黃經(jīng)角度不同：立春點(diǎn)太陽(yáng)到達(dá)黃經(jīng)315°;春分點(diǎn)太陽(yáng)黃經(jīng)達(dá)0°，春分這天南北半球晝夜平分，自這天以后太陽(yáng)直射位置繼續(xù)由赤道向北半球推移，北半球各地白晝開(kāi)始長(zhǎng)于黑夜。

立春節(jié)氣有哪三候

立春節(jié)氣有三候，一候水獺祭魚(yú)，二候鴻雁來(lái)，三候草木萌動(dòng)。意思是說(shuō)雨水節(jié)氣來(lái)臨，水面冰塊融化，水獺開(kāi)始捕魚(yú)了。大雁開(kāi)始從南方飛回北方。草木隨著地中陽(yáng)氣的上騰而開(kāi)始抽出嫩芽。從此，大地漸漸開(kāi)始呈現(xiàn)出一派欣欣向榮的景象。

立春的由來(lái)

很早很早以前，人們只知道打獵，不知道種田，常常是饑一頓飽一頓，生活很苦。后來(lái)，出了個(gè)神農(nóng)氏，嘗百草分五谷，人們才開(kāi)始種莊稼，生活慢慢好起來(lái)。所以，前后五帝都很關(guān)心農(nóng)事，到了周朝的時(shí)候更把務(wù)農(nóng)的事提到朝議上，責(zé)令地方官每年舉行迎春儀式，與民同耕。

傳說(shuō)那時(shí)的儀式很隆重，在立春的前一天，地方官洗完澡，穿上素服，不坐轎子不騎馬，步行到郊外，聚集鄉(xiāng)民，擺桌上供，燒香磕頭，并在供桌前做一個(gè)象征春牛的土牛，讓衙役扮做象征豐收的勾芒神舉鞭去打，意思是打去春牛的懶惰，迎來(lái)一年的豐收。

立春習(xí)俗活動(dòng)

1、句芒神

在“立春”這一天，舉行紀(jì)念活動(dòng)的歷史悠久，至少在3000年前，就已經(jīng)出現(xiàn)。當(dāng)時(shí)，祭祀的句芒亦稱芒神，是主管農(nóng)事的春神。句芒為春神，即草木神和生命神。句芒的形象是人面鳥(niǎo)身，執(zhí)規(guī)矩，主春事。在周代就有設(shè)東堂迎春之事，說(shuō)明祭句芒由來(lái)已久。

2、鞭春牛

鞭春牛，又稱鞭土牛，起源較早，后來(lái)一直保存下來(lái)。山東民間要把土牛打碎，人們爭(zhēng)搶春牛土，謂之搶春，以搶得牛頭為吉利。另外還有采茶祭春?；顒?dòng)，湖北地區(qū)還舉行龜子報(bào)春活動(dòng)。

3、咬春

立春時(shí)有自己的食品，主要是春餅、蘿卜、五辛盤(pán)等，每逢立春世界，街市上都有不少叫賣(mài)春卷的小販。此處有兩點(diǎn)值得注意：一是過(guò)去認(rèn)為咬春就是吃蘿卜，其實(shí)也包括吃春餅;二是所謂討春就是迎春之意。為什么要吃蘿卜呢?比較普遍的說(shuō)法是可以解春困。

4、祭祖

在許多地區(qū)，立春要祭祀祖先。如廣東《新安縣志》載：“民間以是日有事于祖祠。在立春時(shí)供奉祖先的食品也較特殊。河南《汝陽(yáng)縣志》載：設(shè)春宴，啖春餅，薦卜、梨。”臨穎縣志把立春祭祀稱為咬春。

5、躲春

在傳統(tǒng)民俗學(xué)上，到了立春這一天就該躲春。因?yàn)榱⒋哼@天氣候開(kāi)始交接，新的氣場(chǎng)會(huì)對(duì)部分人群有不利的影響，更甚者會(huì)影響一年的運(yùn)氣，所以躲春的習(xí)俗就出現(xiàn)了。傳統(tǒng)留下來(lái)的習(xí)俗，每到立春這一天不能有口舌之爭(zhēng)、必須要和和睦睦、心平氣和地迎接這一天。更有一些地方習(xí)俗里面，躲春這一天不宜搬遷、看望病重患者及參加喪事等，以免招惹晦氣，影響一整年的運(yùn)氣。

6、拜太歲

中國(guó)有迎太歲的習(xí)俗，把太歲想象成了值班的神，迎太歲就能平安富足。作為一種傳統(tǒng)習(xí)俗，目前“拜太歲”這一活動(dòng)在中國(guó)的北京、廣州、臺(tái)灣、香港等地以及新加坡等東南亞國(guó)家十分盛行。

立春晝夜特點(diǎn)

白天漸長(zhǎng)，夜晚漸短，天氣開(kāi)始逐漸回暖，萬(wàn)物漸次復(fù)蘇。

立春，為二十四節(jié)氣之首。立，是“開(kāi)始”之意;春，代表著溫暖、生長(zhǎng)。

二十四節(jié)氣最初是依據(jù)“斗轉(zhuǎn)星移”制定，當(dāng)北斗七星的斗柄指向寅位時(shí)為立春。現(xiàn)行是依據(jù)太陽(yáng)黃經(jīng)度數(shù)定節(jié)氣，當(dāng)太陽(yáng)到達(dá)黃經(jīng)315°時(shí)為立春，于每年公歷2月3-5日交節(jié)。干支紀(jì)元，以寅月為春正、立春為歲首，立春乃萬(wàn)物起始，意味著新的一個(gè)輪回已開(kāi)啟。

立春，為廿四節(jié)氣之首，又名正月節(jié)、歲節(jié)、改歲、歲旦等。立，是“開(kāi)始”之意;春，代表著溫暖、生長(zhǎng)。

在自然界，立春最顯著的特點(diǎn)就是萬(wàn)物開(kāi)始有復(fù)蘇的跡象。立春乃萬(wàn)物起始、一切更生之義也，意味著新的一個(gè)輪回已開(kāi)啟。立春即春季的開(kāi)始，時(shí)序進(jìn)入春季。

此時(shí)雖依然春寒料峭，但寒冬已盡，春回大地，萬(wàn)物復(fù)蘇，大自然生機(jī)勃發(fā)。所以古人重視立春，在古時(shí)有迎春之儀。