2023驚蟄的來(lái)歷和風(fēng)俗

驚蟄節(jié)氣的標(biāo)志性特征是春雷乍動(dòng)、萬(wàn)物生機(jī)盎然。從中國(guó)各地自然物候、氣候進(jìn)程看，“驚蟄始雷”僅與中國(guó)南方部分地區(qū)的自然節(jié)律相吻合。下面小編為大家整理了驚蟄的來(lái)歷和風(fēng)俗，希望大家喜歡!

驚蟄的來(lái)歷和風(fēng)俗

驚蟄最開(kāi)始并不叫驚蟄，而是叫做“啟蟄”。啟蟄就是說(shuō)曾經(jīng)在冬季時(shí)候那些蟄伏的動(dòng)物們，到了這個(gè)時(shí)間都紛紛跑出來(lái)了，動(dòng)物開(kāi)始活躍，植物自然也不會(huì)閑著，這時(shí)候就慢慢進(jìn)入到了春耕的季節(jié)，長(zhǎng)時(shí)間的農(nóng)閑時(shí)間已經(jīng)過(guò)去，農(nóng)家人們就要開(kāi)始忙活春耕了，畢竟一年之計(jì)在于春。啟蟄后來(lái)之所以改名叫做“驚蟄”，是因?yàn)榈搅藵h景帝時(shí)代，因?yàn)闈h景帝名為劉啟，所以需要避諱，于是將啟蟄改名為驚蟄，也有“萬(wàn)物出乎震，震為雷，故曰驚蟄”的意思。而后來(lái)到了唐朝時(shí)期，已經(jīng)沒(méi)有必要避諱了，所以又重新開(kāi)始使用“啟蟄”這個(gè)名字，但是因?yàn)椤绑@蟄”的時(shí)間已經(jīng)有好幾百年，所以這個(gè)習(xí)慣已經(jīng)改不過(guò)來(lái)了，驚蟄就沿用至今。

驚蟄節(jié)氣的民俗民風(fēng)

1、祭白虎化是非

中國(guó)的民間傳說(shuō)白虎是口舌、是非之神，每年都會(huì)在這天出來(lái)覓食，開(kāi)口噬人。犯之則在這年之內(nèi)，常遭邪惡小人對(duì)你興波作浪，阻撓你的前程發(fā)展，引致百般不順。大家為了自保，便在驚蟄那天祭白虎。祭白虎的方法：拜祭用紙繪制的白老虎，紙老虎一般為黃色黑斑紋，口角畫(huà)有一對(duì)獠牙。拜祭時(shí)，需以肥豬血喂之，使其吃飽后不再出口傷人，繼而以生豬肉抹在紙老虎的嘴上，使之充滿(mǎn)油水，不能張口說(shuō)人是非。

2、打小人驅(qū)霉運(yùn)

驚蟄象征二月份的開(kāi)始，會(huì)平地一聲雷，喚醒所有冬眠中的蛇蟲(chóng)鼠蟻，家中的爬蟲(chóng)走蟻又會(huì)應(yīng)聲而起，四處覓食。所以古時(shí)驚蟄當(dāng)日，人們會(huì)手持清香、艾草，熏家中四角，以香味驅(qū)趕蛇、蟲(chóng)、蚊、鼠和霉味。久而久之，漸漸演變成不順心者拍打?qū)︻^人和驅(qū)趕霉運(yùn)的習(xí)慣，亦即“打小人”的前身。

3、祭雷神蒙鼓皮

驚蟄是雷聲引起的。雷神作為九天之神，地位崇高，古人想象雷神是位鳥(niǎo)嘴人身，長(zhǎng)了翅膀的大神，一手持錘，一手連擊環(huán)繞周身的許多天鼓，發(fā)出隆隆的雷聲，來(lái)震動(dòng)人間，所以過(guò)去有驚蟄日祭祀雷神的習(xí)俗。驚蟄這天，天庭有雷神擊天鼓，人間也利用這個(gè)時(shí)機(jī)來(lái)蒙鼓皮。

4、驚蟄吃梨

在民間素有驚蟄吃梨的習(xí)俗。在傳統(tǒng)文化中，一般節(jié)日忌諱吃梨。不過(guò)驚蟄吃梨，寓意著和害蟲(chóng)分離，遠(yuǎn)離疾病。仲春二月亦處于乍寒乍暖之際，氣溫多變，氣候較為干燥，容易口干舌燥、外感咳嗽。吃梨能助益脾氣，令五臟平和，以增強(qiáng)體質(zhì)，抵御病菌的侵襲。

驚蟄三候

一候桃始華;

二候倉(cāng)庚鳴;

三候鷹化為鳩。

描述已是進(jìn)入仲春，桃花紅、梨花白，黃鶯嗚叫、燕飛來(lái)的時(shí)節(jié)。按照一般氣候規(guī)律，驚蟄前后各地天氣已開(kāi)始轉(zhuǎn)暖，雨水漸多，大部分地區(qū)都已進(jìn)入了春耕。驚醒了蟄伏在泥土中冬眠的各種昆蟲(chóng)的時(shí)候，此時(shí)過(guò)冬的蟲(chóng)卵也要開(kāi)始卵化。由此可見(jiàn)驚蟄是反映自然物候現(xiàn)象的一個(gè)節(jié)氣。