節(jié)氣驚蟄的含義是什么
驚蟄象征二月份的開始,會(huì)平地一聲雷,喚醒所有冬眠中的蛇蟲鼠蟻,家中的爬蟲走蟻又會(huì)應(yīng)聲而起,四處覓食,下面給大家分享關(guān)于節(jié)氣驚蟄的含義是什么,歡迎閱讀!
節(jié)氣驚蟄的含義
始鳴,氣溫回升,昆蟲萌動(dòng),“九九”已盡,“九盡桃花開,春耕不能歇”。物候:桃紅李白,鶯鳴燕來,布谷催耕。驚蟄萬物萌動(dòng),細(xì)菌滋生,容易引發(fā)感冒發(fā)熱和肝病發(fā)生。養(yǎng)生需注意防春溫流感,飲食清淡養(yǎng)肝脾,多吃蔬菜清腸胃,早睡早起多鍛煉,有一個(gè)好身體。驚蟄時(shí)節(jié)的時(shí)候,春氣萌動(dòng),大自然有了新的活力。所謂因?yàn)榇豪左@百蟲,是指驚蟄時(shí)節(jié)的時(shí)候,春雷始鳴,驚醒蟄伏于地下越冬的蟄蟲。驚蟄節(jié)氣的標(biāo)志性最基本特點(diǎn)是春雷乍動(dòng)、萬物生機(jī)盎然。從我國(guó)每個(gè)地方自然物候、氣候進(jìn)程看,“驚蟄始雷”僅與我國(guó)南方部分地方的自然節(jié)律是完全吻合的。
二十四節(jié)氣驚蟄的起源
驚蟄在歷史之中有很長(zhǎng)一段時(shí)間被稱為“啟蟄”。在現(xiàn)今的漢字文化圈中,日本仍然使用“啟蟄”這個(gè)名稱。西漢時(shí)期輯錄的《大戴禮記·夏小正》曰:“正月啟蟄”。據(jù)說是因?yàn)闈h朝第六代皇帝漢景帝的諱為“啟”,為了避諱而將“啟”改為了意思相近的“驚”字。唐代以后,“啟”字的避諱已無必要,“啟蟄”的名稱又重新被使用,但由于也有不用慣的原因,大衍歷再次使用了“驚蟄”一詞,一直到今天的生活之中。
驚蟄的由來
驚蟄最開始并不叫驚蟄,而是叫做“啟蟄”。顧名思義,“啟”自然就是最初的意思,“蟄”是蟄伏的意思,啟蟄就是說曾經(jīng)在冬季時(shí)候那些蟄伏的動(dòng)物們,到了這個(gè)時(shí)候,都紛紛跑出來了,動(dòng)物開始活躍,植物自然也不會(huì)閑著,這時(shí)候就慢慢進(jìn)入到了春耕的季節(jié),長(zhǎng)時(shí)間的農(nóng)閑時(shí)間已經(jīng)過去,農(nóng)家人們就要開始忙活春耕了,畢竟一年之計(jì)在于春。
啟蟄后來之所以改名叫做“驚蟄”,是因?yàn)榈搅藵h景帝時(shí)代,因?yàn)闈h景帝名為劉啟,所以需要避諱,于是將啟蟄改名為驚蟄,也有“萬物出乎震,震為雷,故曰驚蟄”的意思。而后來到了唐朝時(shí)期,已經(jīng)沒有必要避諱了,所以又重新開始使用“啟蟄”這個(gè)名字,但是因?yàn)椤绑@蟄”的時(shí)間已經(jīng)有好幾百年,所以這個(gè)習(xí)慣已經(jīng)改不過來了,驚蟄就沿用至今。
驚蟄的傳統(tǒng)習(xí)俗
驚蟄吃梨
民間有農(nóng)民流傳俗語“驚蟄吃了梨,一年都精神”,梨與離諧音,民間相傳,驚蟄吃梨可以和莊稼蟲害遠(yuǎn)離,寓意祈愿風(fēng)調(diào)雨順豐收有余。
驚蟄炒豆
在一些地方,有驚蟄日農(nóng)民吃炒豆的習(xí)俗,人們將黃豆浸泡在鹽水里一段時(shí)間,然后在鍋里炒出噼啪之聲,意思是蟲子在鍋中受熱煎熬所發(fā)蹦跳聲音。
驚蟄蒙鼓皮
在一些農(nóng)村驚蟄這天要蒙鼓皮。相傳驚蟄時(shí)節(jié)雷神敲響鼓,喚醒萬物,春神到人間,民間也要順應(yīng)天時(shí)蒙鼓皮,以助神威。
驚蟄祭白虎
農(nóng)村老人講,驚蟄這天祭白虎能夠祛百邪,除百害。如果覺得年頭不順犯小人,要在驚蟄之日祭白虎,祈求一年平安順利,驅(qū)除小人和病害。
驚蟄吃烙餅
在部分農(nóng)村,驚蟄之日烙的餅子上要有龍鱗的圖案,包的餃子上要有龍牙,用龍?jiān)谌碎g的寓意期盼吉祥平安。
驚蟄祭雷神
農(nóng)村老輩人說,驚蟄是雷神節(jié)日,有俗語云,天上雷公,人間舅公,說的是雷公地位的重要性,驚蟄祭雷神,以盼雷神喚醒萬物,春滿人間。
驚蟄打小人
農(nóng)村里,在驚蟄這天會(huì)用清香,艾葉煙熏家中四角,以香味驅(qū)趕家中蟲害和霉味,婦人將準(zhǔn)備好的衣紙小人拿到路邊用鞋子拍打,用剪刀剪斷小人舌頭手腳并點(diǎn)燃,以示把小人趕走,不受小人糾纏。
驚蟄戴龍尾帽
在有些地方農(nóng)村,驚蟄這天,用線串起彩色布條和秸稈連接成條形狀,戴在小孩的帽子上,以示龍?bào)w在此祛邪避災(zāi)。
驚蟄咒雀
在農(nóng)村里驚蟄這天清晨,鄉(xiāng)村孩子要拿上臉盆在田埂上敲打,唱咒雀詞,目的是讓鳥雀在莊稼成熟的季節(jié),不要啄食谷物,表示農(nóng)民愛惜谷物的表現(xiàn)。
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