七一建黨節(jié)個人工作心得體會范文5篇精選
現(xiàn)在有必要在反腐敗領(lǐng)域切實貫徹群眾路線，進(jìn)一步推進(jìn)群眾參與制度化，“上下夾攻”，必將取得更好的收效，也必將提升而不是損壞執(zhí)政黨的威信。一起來看看七一建黨節(jié)個人工作心得體會范文5篇精選，歡迎查閱!
七一建黨節(jié)個人工作心得體會1
我是喜歡嘗試一把的人。十多年前的2004年，我就給中南海一位領(lǐng)導(dǎo)人寫過信，我把我當(dāng)時發(fā)表的關(guān)于某個問題的一組研究文章寄給他，結(jié)果如石沉大海。但這并沒有讓我灰心，我總在想，以后有機(jī)會時還要嘗試。就這樣到了2013年，多年觀察讓我深切感到，我國用人腐敗、干部治理上的問題應(yīng)該比經(jīng)濟(jì)腐敗更為嚴(yán)重，這方面如再不糾正將后患無窮，于是鼓足勇氣給擔(dān)任總書記不久的習(xí)近平寫了第一封信，提出了在選人用人上應(yīng)該糾正的幾個弊端性問題，同時，我還把那些想法寫成文章通過人民網(wǎng)和正式期刊發(fā)表出來。不知是哪個渠道引起注意發(fā)揮了作用，反正，那些建議最后都獲得采納。這對我是個鼓舞，于是又有了后來寫給習(xí)近平的那兩封信。
日前，央視播出中央審議問責(zé)條例的新聞讓我想到“擔(dān)當(dāng)”這個熱詞。當(dāng)今，從中央到地方不是一再倡導(dǎo)要敢于負(fù)責(zé)嗎?我的體會是，負(fù)責(zé)擔(dān)當(dāng)?shù)淖龇梢杂卸喾N多樣，其中公民勇于建言獻(xiàn)策也是一種。目前我們這方面還比較稀缺。稀缺的原因一是缺乏膽量，二是除建言不知怎樣“入門”之外，還擔(dān)心是否合適妥當(dāng)。這方面我有例證提供：我三次向中央建言三次與中央決策不謀而合的消息經(jīng)網(wǎng)絡(luò)媒體披露后，有幾家報紙記者獲悉后認(rèn)為挺有價值甚至當(dāng)面進(jìn)行過采訪，但報道寫好送審后卻被斃掉。詢問原因獲知，上級的意見是，這類事情不報道更穩(wěn)妥。
誰都知道，“穩(wěn)妥”在實際工作上，就是對“不便說好，也不便說壞”這類問題的基本認(rèn)知和處理要求。對百姓來講，敢于向國家建言獻(xiàn)策本是履行公民職責(zé)，是勇于擔(dān)當(dāng)最直接最生動的行為體現(xiàn)，就是不宣傳也可以而且應(yīng)該肯定，但在有的領(lǐng)導(dǎo)那里，它為何會變成一件未置可否的事情?
大家都明白這里有個不好言說的疑問：一個處廟堂之遠(yuǎn)的人，有什么必要去思考國家大事，有無能力去“操中南海的心”?
從一般道理上硬掰，這恐怕是一個見仁見智的問題，但從價值層面上看待，就很好厘清不難下結(jié)論了。我的理解路徑是，撇開民主社會公民應(yīng)有的權(quán)利責(zé)任不說，僅從傳統(tǒng)文化，比如陸游的“位卑未敢忘憂國”，顧炎武的“天下興亡，匹夫有責(zé)”詩句中，就能夠很快找到答案依據(jù)。
所以，對于億萬普通國人來講，“操中南海的心”不是可不可以的問題，當(dāng)前，從營造社會擔(dān)當(dāng)氛圍、培養(yǎng)大眾責(zé)任意識考量，鼓勵人們敢操心、多操心，在我們面臨太多問題需要解決的今天，尤其具有特別重要的現(xiàn)實意義。在這個問題上，有無能力在其次，有無勇氣和信心才是根本。道理顯而易見，百姓善于去操國家的心，它是現(xiàn)代社會民眾當(dāng)家作主的體現(xiàn)，是一種擔(dān)當(dāng)、一份責(zé)任，是我們生生不息、代代相傳的民族精神!
七一建黨節(jié)個人工作心得體會2
全黨增強(qiáng)憂患意識，進(jìn)一步統(tǒng)一思想，凝聚共識，振奮精神，增強(qiáng)自信。
“不忘初心”，是為了交出更加優(yōu)異的歷史答卷。習(xí)近平總書記諄諄告誡全黨，60多年前毛澤東同志所說的“進(jìn)京趕考”，我們黨取得了優(yōu)異成績，但是，“這場考試還沒有結(jié)束，還在繼續(xù)”。我們要堅持不忘初心，繼續(xù)前進(jìn)，經(jīng)受新的歷史考驗。
——經(jīng)受新的歷史考驗，就要不忘本質(zhì)。中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊。中國共產(chǎn)黨堅持人民立場，把全心全意為人民服務(wù)作為根本宗旨，“永遠(yuǎn)持續(xù)對人民的赤子之心”?！?jīng)受新的歷史考驗，就要不忘本源。中國共產(chǎn)黨是馬克思列寧主義同中國工人運動相結(jié)合的產(chǎn)物。我們要始終堅持馬克思主義的指導(dǎo)地位，堅持把馬克思主義基本原理同當(dāng)代中國實際和時代特點緊密結(jié)合起來，推進(jìn)理論創(chuàng)新、實踐創(chuàng)新。永遠(yuǎn)高揚(yáng)馬克思主義、共產(chǎn)主義的旗幟?！?jīng)受新的歷史考驗，就要不忘本來。中國共產(chǎn)黨一路走來，伴隨的是苦難與輝煌，曲折與勝利?！捌D難困苦，玉汝于成”。__年來的流血犧牲、艱苦奮斗，已經(jīng)深深熔鑄在了中國共產(chǎn)黨血脈之中，成為不可磨滅的品質(zhì)、品格和品性，成為中國共產(chǎn)黨的紅色基因。每一位當(dāng)代共產(chǎn)黨人都務(wù)必不忘本來，永遠(yuǎn)持續(xù)共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性和純潔性?！?jīng)受新的歷史考驗，就要不忘擔(dān)當(dāng)。只有與歷史同步伐、與時代共命運的人，才能贏得光明的未來。在實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的歷史進(jìn)程中，為了更好擔(dān)負(fù)歷史和人民賦予的光榮使命，我們黨務(wù)必持續(xù)青春之活力、蓬勃之朝氣，奮斗之精神，努力創(chuàng)造新的輝煌，交出新的更加優(yōu)異的歷史答卷。
七一建黨節(jié)個人工作心得體會3
第一，牢記政治性這個第一屬性，當(dāng)好青年群眾的引路人，引導(dǎo)廣大青年堅定不移聽黨話、跟黨走?？倳浽凇捌咭弧敝匾v話中，號召廣大青年堅定不移跟著中國共產(chǎn)黨走，勇做走在時代前列的奮進(jìn)者、開拓者、奉獻(xiàn)者。這就要求我們勇敢地?fù)?dān)起肩負(fù)的政治使命，完成好培養(yǎng)中國特色社會主義建設(shè)者和接班人的重要任務(wù)。在當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)化時代背景下，要引導(dǎo)廣大青年聽黨話、跟黨走，我們務(wù)必奮起學(xué)習(xí)，掌握新知識新工具，時刻走在青年前面，在網(wǎng)絡(luò)空間用心作為占領(lǐng)陣地，善于把黨的大道理轉(zhuǎn)化為青年樂于理解的小道理，用青年喜歡的潮流元素設(shè)計思想引領(lǐng)產(chǎn)品，潛移默化地增強(qiáng)青年的道路自信、理論自信、制度自信和文化自信。
第二，牢記先進(jìn)性這個基本特性，當(dāng)好青年群眾的帶頭人，組織動員廣大青年在全面建成小康社會偉大實踐中建功立業(yè)?？倳浽凇捌咭弧敝匾v話中指出，現(xiàn)階段建設(shè)中國特色社會主義的主要任務(wù)，就是到2020年時實現(xiàn)第一個“百年奮斗目標(biāo)”、全面建成小康社會。黨有號召、團(tuán)有行動，是共青團(tuán)的光榮傳統(tǒng)，廣大團(tuán)員青年歷來都是建設(shè)的生力軍和突擊隊。在這個特殊時刻，我們更要主動響應(yīng)，率先垂范，用心帶領(lǐng)青年群眾發(fā)揮創(chuàng)新熱情、創(chuàng)業(yè)激情和創(chuàng)造活力，在全面建成小康社會的決勝階段沖刺發(fā)力。我們也要發(fā)動廣大青年爭做傳承中華優(yōu)秀禮貌和踐行社會主義核心價值觀的表率。
第三，牢記群眾性這個天然屬性，當(dāng)好青年群眾的知心人，全心全意為廣大青年的根本利益服務(wù)?？倳浽凇捌咭弧敝匾v話中強(qiáng)調(diào)，要把人民放在心中最高位置，堅持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，實現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益。這就要求我們要深化改革，根除“四化”傾向，爭當(dāng)青年群眾工作的行家里手，透過組織創(chuàng)新和工作創(chuàng)新，有效傾聽青年心聲，用心反映青年民意，發(fā)揮好黨聯(lián)系廣大青年的橋梁紐帶作用，讓廣大青年時刻想得起、找得到、靠得住。
七一建黨節(jié)個人工作心得體會4
工作已過了近兩年時間，回想剛來的時候，一切都是那么陌生，和藹、親切的領(lǐng)導(dǎo)和同事仍不能抵抗我對整個環(huán)境變化的不適應(yīng)。從單純的校園走進(jìn)復(fù)雜的社會，從一名青澀的大學(xué)生轉(zhuǎn)變成一名服務(wù)基層的村官，這兩年的時間，我從當(dāng)初的無所是從到逐漸適應(yīng)工作角色，從當(dāng)初的滿臉疑問到現(xiàn)在的輕車熟路，我經(jīng)歷過迷茫，經(jīng)歷過懷疑，經(jīng)歷過擔(dān)憂，但最重要的還是收獲，而收獲最多的則是我內(nèi)心的成長。
第一、居民事情無小事。對于每一位來社區(qū)辦事情的居民，都應(yīng)該抱著高度重視的態(tài)度，認(rèn)真接待，妥善處理好居民的訴求與難處也是重要職責(zé)之一，把居民的利益放在首位，這樣才能成為一名合格的大學(xué)生村官。
第二、知識學(xué)習(xí)無盡頭。千萬不能有“我讀了這么多年書，在基層就不用再學(xué)習(xí)了”這樣的念頭，基層的工作千頭萬緒，沒有基層經(jīng)驗定是難以開展各項工作，即使是基層干了一些年限，有經(jīng)驗了，也是要學(xué)習(xí)的。實際工作跟在校讀書有很大區(qū)別，“學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退”，時代在變化，社會在發(fā)展，一定要不斷的學(xué)習(xí)，活到老，學(xué)到老，要不斷的充實自己，這樣才能在自己的工作崗位上不斷進(jìn)步。
第三、少說多做干實事。思想、知識的不完善，對于情況的不了解，沒有全面的信息掌握，就枉下結(jié)論，是不明智的選擇。于己于人于事都無利。很可能還會壞事，或者給自己帶來麻煩。
今后的工作，對我來說應(yīng)該是真正的更深的考驗。為此，在工作中，注重理論與實踐有效的結(jié)合起來，虛心請教，踏實工作，揚(yáng)長避短，全面發(fā)展，有所為而又“有所不為”，做合格的大學(xué)生村官?！鞍呀Y(jié)果獻(xiàn)給社會，把過程留給自己”，堅定的走好腳下的每一步路，我相信，在各級黨組織的關(guān)心支持下，在我們大家的共同努力，社區(qū)這塊希望的田野里一定會結(jié)出無限燦爛的果實，社區(qū)的明天更加美好。
七一建黨節(jié)個人工作心得體會5
習(xí)近平總書記在中央紀(jì)念毛澤東同志誕辰120周年座談會上說，“實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，關(guān)鍵在黨”，他要求“全黨要牢記毛澤東同志提出的‘我們決不當(dāng)李自成’的警示”。
“我們跟國民黨相反，他們是以一個貴族的姿態(tài)、老爺派頭在人民中出現(xiàn)，我們是以一個普通勞動者的姿態(tài)在人民中出現(xiàn)?！边@是1__8年9月毛澤東在第十五次最高國務(wù)會議上講過的一句話。在約兩年前，即1__6年11月舉行的中共八屆二中全會上，毛澤東從另一角度表述過相同的意思?！拔覀円欢ㄒ?，不要滋長官僚主義作風(fēng)，不要形成一個脫離人民的貴族階層。誰犯了官僚主義，不去解決群眾的問題，罵群眾，壓群眾，總是不改，群眾就有理由把他革掉。我說革掉很好，應(yīng)當(dāng)革掉?！?/p>
在毛澤東的語錄中，這兩句不算很著名，卻非常重要，因為它反映的是毛澤東在新中國成立后的思考和實踐中最重要的議題之一：反對官僚主義，防止先鋒黨的蛻變?！爸螄褪侵卫簟?，這是毛澤東讀《資治通鑒》的心得，那么在新中國，治國首先自然就是治黨。習(xí)近平總書記在中央紀(jì)念毛澤東同志誕辰120周年座談會上說，“實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，關(guān)鍵在黨”，他要求“全黨要牢記毛澤東同志提出的‘我們決不當(dāng)李自成’的警示”，“增強(qiáng)黨要管黨、從嚴(yán)治黨的自覺”，“凡是損害黨的先進(jìn)性和純潔性的病癥都要認(rèn)真醫(yī)治”。這與毛澤東的治黨思想可謂一脈相承。
讓國家服務(wù)于社會
謝覺哉曾經(jīng)說過，毛澤東是第一個與中國的“官國”傳統(tǒng)徹底決裂的領(lǐng)導(dǎo)人。這個評價切中肯綮，任何一個對中國源遠(yuǎn)流長的“官本位”文化有所了解的人，都清楚這種決裂的非凡意義。毛澤東對官僚主義深惡痛絕，談到這種現(xiàn)象時，他的話往往帶有強(qiáng)烈的感情色彩，不乏揶揄挖苦之語。他這樣說過：“官氣是一種低級趣味，擺架子、擺資格、不平等待人、看不起人，這是最低級的趣味，這不是高尚的共產(chǎn)主義精神。以普通勞動者的姿態(tài)出現(xiàn)，則是一種高級趣味，是高尚的共產(chǎn)主義精神?！?/p>
普羅大眾無不期盼清明的政治，所以人民群眾基于樸素的情感崇敬毛澤東。但是，反官僚、反特權(quán)的斗爭絕不僅是道德和審美層面的問題。共產(chǎn)黨為什么要區(qū)別于以前的國民黨?共產(chǎn)黨人為什么不能搞官僚主義?共產(chǎn)黨人為什么不可以蛻變?yōu)橘F族和老爺?這些問題也是重大的政治和理論問題。
黨帶領(lǐng)人民革命，第一步是取得全國的政權(quán)。在取得政權(quán)之后，便要面對政權(quán)和人民的關(guān)系問題;切換到“主流的”術(shù)語，就是如何處理國家和社會的關(guān)系。在馬克思主義理論的視野中，國家不是外在強(qiáng)加于社會的力量，相反，國家是社會發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，它“源起于社會，但把自己置于社會之上，并且持續(xù)與社會發(fā)生異化”。理論上，無產(chǎn)階級革命的目標(biāo)是最終消滅國家，但在達(dá)到這個目標(biāo)之前，需要有一個過渡階段，這時“根除階級的存在所賴以維持、從而階級統(tǒng)治的存在所賴以維持的那些經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)”(馬克思，《法蘭西內(nèi)戰(zhàn)》)的變革已經(jīng)完成，即生產(chǎn)資料的私有制被廢除了，于是國家就成了“反對國家本身”的了，成了“人民為著自己的利益重新掌握自己的社會生活”的工具。這只是理論上的論述，實現(xiàn)起來遠(yuǎn)沒有這么容易，只能靠后來者的探索。
毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的中國共產(chǎn)黨人如何解決國家權(quán)力異化這個難題呢?已故美國學(xué)者弗朗茲·舒爾曼對之的理論總結(jié)是，實現(xiàn)這個目標(biāo)的中樞是黨：黨領(lǐng)導(dǎo)國家，但黨扎根于社會之中，通過群眾路線的政治實踐，黨代表社會的意志，也就是人民群眾意志。于是，國家雖仍然存在，但國家不再是凌駕于社會之上，而是服務(wù)于社會。換句話說，通過黨，社會馴服了國家。這便是人民民主體制運行的內(nèi)在邏輯的最簡潔表述。
官僚主義是民主的死敵
黨如何才能代表社會(也就是人民群眾)的意志，并且在領(lǐng)導(dǎo)國家機(jī)器的過程中服務(wù)于社會?唯有堅持“從群眾中來，到群眾中去”的群眾路線。一旦出現(xiàn)了官僚主義，黨的領(lǐng)導(dǎo)干部“不去解決群眾的問題”，反而是“罵群眾，壓群眾”，那么群眾路線就被破壞了。連帶的后果是，黨不再能代表社會的意志，蛻變?yōu)榭刂茋覚C(jī)器的“貴族”或“老爺”，國家就又變成凌駕于社會之上的赤裸裸的權(quán)力。一句話，官僚主義會瓦解掉人民民主。
在馬克思主義的思想脈絡(luò)里，對官僚主義問題的認(rèn)識是一步步前進(jìn)的。馬克思沒有考慮過官僚主義的問題，基于巴黎公社的經(jīng)驗，他認(rèn)為無產(chǎn)階級政權(quán)下沒有官僚機(jī)構(gòu)存在的基礎(chǔ)，公社消除了職業(yè)官僚和常備軍，公職人員由推薦和選舉產(chǎn)生，只拿跟工人差不多的工資，而且隨時可以撤換，官僚化就不可能了。恩格斯認(rèn)為，這樣就可以防止國家和國家機(jī)關(guān)由社會的公仆變成社會的主人。但是，巴黎公社的經(jīng)驗不足為大國之鑒，因為它的規(guī)模小，而且僅僅在外敵壓境的特殊條件下存活了兩個月。蘇聯(lián)受官僚主義之苦是最慘痛的。列寧一開始也沒有意識到這個問題，在十月革命前夕，他的觀點還是社會主義不可能存在官僚主義。革命勝利后不久，他開始意識到官僚主義的傾向，可惜他過早去世，沒能對此做出充分的思考和實踐。蘇聯(lián)一直沒能認(rèn)真面對官僚主義問題，根據(jù)莫里斯·邁斯納的概括，蘇聯(lián)的主導(dǎo)思想是，生產(chǎn)資料的共有制加上大規(guī)模工業(yè)化建設(shè)，就會自動導(dǎo)致社會主義的實現(xiàn)。顯然這個理論是不成立的，最終官僚主義這個蛀蟲導(dǎo)致了蘇聯(lián)這座大廈的坍塌。
社會主義陣營的經(jīng)驗教訓(xùn)只是一個方面，毛澤東對官僚主義的問題更早就開始了思考，這可能要歸于他對“官國”傳統(tǒng)的深刻認(rèn)識。建國前夕在西柏坡舉行的七屆二中全會上，毛澤東就預(yù)見到，“可能有一些共產(chǎn)黨人，他們是不曾被拿槍的敵人征服過的，他們在這些敵人面前不愧英雄的稱號;但是經(jīng)不起人們用糖衣裹著的炮彈的攻擊，他們在糖衣炮彈面前要打敗仗。”
新中國成立后的第一場大規(guī)模整風(fēng)運動是1__1年底發(fā)起的“三反五反”運動，“三反”指的便是在黨政機(jī)關(guān)中進(jìn)行“反貪污、反浪費、反官僚主義”的斗爭?！叭础睔v時近一年，共查出貪官120.3萬，其中縣以上干部4029人。與該運動同時開展的整黨工作持續(xù)時間更長，共開除黨員23.8萬人，勸退9萬人。1__2年初，劉青山、張子善因貪污被處以死刑。毛澤東后來說，“我們殺了幾個有功之臣也是萬般無奈……殺他們兩個，就是救200個、2000個、2萬個啊……問題若是成了堆，就是積重難返了啊。崇禎皇帝是個好皇帝，可他面對那樣一個爛攤子，只好哭天抹淚去了呦。我們共產(chǎn)黨不是明朝的崇禎，我們決不會腐敗到那種程度。”
先進(jìn)性、純潔性與執(zhí)政的正當(dāng)性
今天我們討論的很多問題，毛澤東當(dāng)年都預(yù)見到了。1__9年底到1__0年初，毛澤東在讀《蘇聯(lián)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書》的過程中發(fā)表過一系列的談話，其中就說到，“社會主義社會的發(fā)展過程中，還有一個問題值得注意，這就是‘既得利益集團(tuán)’的問題?！贝送?，他還多次談過“特殊階層”問題。
毛澤東對黨的“貴族化”傾向如此敏感，如此決絕地展開斗爭，除了前述理論層面的理由外，還有實際政治運作層面的考慮，那就是黨的領(lǐng)導(dǎo)的正當(dāng)性(Legitimacy)問題。必須要指出的是，毛澤東并未認(rèn)為黨的領(lǐng)導(dǎo)地位有被動搖的實質(zhì)性的威脅，所以他對這個現(xiàn)實問題的考慮仍然是理論性的。
中國的王朝政權(quán)以“天命”為正當(dāng)性的來源，皇帝以“天子”之名統(tǒng)御萬民，如果皇帝不仁，失去“天命”，人民就有權(quán)起義。進(jìn)入現(xiàn)代，主權(quán)的載體從天(神)轉(zhuǎn)移到了人民，在承認(rèn)人民主權(quán)的前提下，黨的不容置疑的領(lǐng)導(dǎo)地位何以成立呢?對這個問題的回答必須而且只能是：黨堅持全心全意為人民服務(wù)的宗旨(也就是堅持黨的先進(jìn)性和純潔性)，絕不允許蛻變?yōu)椤百F族老爺”和“既得利益集團(tuán)”，絕不允許成為代表一小撮人利益的代表。
毛澤東在1__5年12月的杭州會議上說：“‘天賦人權(quán)’也是一種錯誤思想。什么‘天賦人權(quán)’?還不是‘人’賦‘人權(quán)’。我們這些人的權(quán)是天賦的嗎?我們的權(quán)是老百姓賦予的，首先是工人階級和貧下中農(nóng)賦予的。”人民賦予了黨的執(zhí)政權(quán)力，黨就得時刻用行動證明對得起人民的擁護(hù)，否則后果很嚴(yán)重：“有些人如果活得不耐煩了，搞官僚主義，見了群眾一句好話沒有，就是罵人，群眾有問題不去解決，那就一定要被打倒?！薄罢l要是搞腐敗那一套，我毛澤東就割誰的腦袋。我毛澤東若是搞腐敗，人民就割我毛澤東的腦袋?！?/p>
官僚主義傷害黨的領(lǐng)導(dǎo)的正當(dāng)性，辜負(fù)了人民對黨的擁護(hù)，為此毛澤東發(fā)起數(shù)次整風(fēng)運動，讓領(lǐng)導(dǎo)干部不脫離群眾，讓他們“既當(dāng)‘官’，又當(dāng)老百姓”。但官僚主義的問題一直沒有得到徹底的解決，對此他痛徹心扉，晚年毛澤東帶著哀傷的口吻說到，“民主革命后，工人、貧下中農(nóng)沒有停止，他們要革命。一部分黨員卻不想前進(jìn)了，有些人后退了，反對革命了。為什么呢?做了大官了，要保護(hù)大官們的利益。他們有了好房子，有汽車，薪水高，還有服務(wù)員，比資本家還厲害?！?/p>
反官僚主義到底
毛澤東誕辰120周年前夕，《人民日報》專門發(fā)表了一篇評價毛澤東歷史功績的文章，其中說道：“中國共產(chǎn)黨在全國執(zhí)政以后，所處的環(huán)境和面臨的任務(wù)發(fā)生了根本變化。毛澤東同志高瞻遠(yuǎn)矚，把注意力集中到防止黨腐化變質(zhì)、脫離群眾、做官當(dāng)老爺、形成一個貴族階層的情況發(fā)生上。這是他在新中國成立后一直非常關(guān)注的一件大事。他不斷向全黨敲警鐘，并采取了許多重大步驟及具體措施加以防范?！苯裉煳覀兡軓拿珴蓶|的反官僚主義斗爭中吸取什么呢?1__0年代中期以前的歷次整風(fēng)，都是以黨內(nèi)運動的形式展開的，同時也向群眾開放，接受群眾監(jiān)督，但總體上還是以“干部批評干部”為主。毛澤東很重視這兩方面的作用，1__3年11月他在接見阿爾巴尼亞總檢察長時說，“對付貪污浪費分子，單靠用行政的辦法、法律的辦法是不行的，要依靠群眾的力量。檢察院、法院和公安部門，同黨的工作，同群眾的工作要配合起來比較好些。比如講，鋪張浪費、貪污分子，他們就是怕群眾，叫做上下夾攻，他們就無路可走了?！?/p>
習(xí)近平總書記在紀(jì)念毛澤東同志誕辰120周年座談會上的講話中指出，“新形勢下，我們要堅持和運用好毛澤東思想活的靈魂”?，F(xiàn)在有必要在反腐敗領(lǐng)域切實貫徹群眾路線，進(jìn)一步推進(jìn)群眾參與制度化，“上下夾攻”，必將取得更好的收效，也必將提升而不是損壞執(zhí)政黨的威信。
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