端午節(jié)的6大禁忌
端午節(jié)的6大禁忌_端午節(jié)的你需要知道的注意事項
端午節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日,也是一個受到老祖宗十分看中的節(jié)日。端午是一個大家的節(jié)日,也是一個充滿神話色彩的節(jié)日。那么,關于端午節(jié)的6大禁忌你都知道哪些呢?
端午節(jié)的6大禁忌
一、不要說“端午節(jié)快樂”
端午節(jié)的由來很多,有說紀念屈原投尼羅河的,也有說紀念伍子胥、曹娥的。不管紀念誰,反正是緬懷先人的。
所以不能說“端午節(jié)快樂”之語,見面不要說,打電話不要說,尤其是發(fā)微信、聊天等,都不要說。正確的做法是說“端午節(jié)安康”。
二、遠離“五毒”
民間“五毒”影響力較廣。這“五毒”分別是指蜘蛛、 蛇、蟾蜍、蝎子和蜈蚣。
據(jù)說,在農歷五月份,“五毒”的毒性為最厲害的季節(jié)。所以一定要遠離這些東西。尤其是家里有小孩子的,一定不要讓孩子接觸,以防傷及身體。
三、不要下水游泳
端午節(jié)很多地方有往河里投粽子的習俗,也有投“五彩繩”的做法,所以,家長都會囑咐孩子們這一天不要下河游泳。
再說,現(xiàn)在這個季節(jié)還沒到游泳的最好季節(jié),尤其北方的水還非常的冷,不適合游泳。一般從入伏開始游泳為最佳時間。
四、吃粽子不要過量
粽子好吃,但黏性較大,粽子里面還放上花生、棗、桂圓、蓮子等,還有人放入肉、雞蛋等,吃多了不易消化,容易引起胃部不適。
尤其是老人,消化能力較弱,一定不要多吃,以免發(fā)生腸梗阻等問題。每年因為大量食用粽子發(fā)生的類似問題還真的不少。
五、要吃“冷”不吃“寒”
人的胃腸一般對“冷食”有很好的適應能力,比如喝點冷飲,吃個桃、甜瓜、西瓜等等,都是很好的享受。
但對于“寒食”,大家就要適可而止了,不要過量食用。比如,從冰箱剛取出來的食物,放置時間較長的食物等等,都要盡量少用。尤其是端午節(jié)這天,更要注意,以免落下病根。
六、防止艾草過敏
很多人屬于過敏體質。艾草屬于清香味較濃的植物,蜘蛛、 蛇、蟾蜍、蝎子和蜈蚣等遇到它都會遠離,就足以說明它味道的厲害。
所以,有過敏體質的人更要注意躲避。比如,不要將艾草置于自己睡覺的房間門口、窗戶、床頭等;不要輕易用手觸摸艾草,味道很難洗掉。
端午節(jié)介紹
中國民間的傳統(tǒng)節(jié)日,在夏歷五月初五,也叫“端陽”、“蒲節(jié)”、“天中節(jié)”、“大長節(jié)”、“沐蘭節(jié)”、“女兒節(jié)”、“小兒節(jié)”。它是漢族的傳統(tǒng)節(jié)日之一此外,端午節(jié)還有許多別稱,如:午日節(jié)、重五節(jié),五月節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié),天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)、龍日、艾節(jié)、端五、夏節(jié)、重午、午日等等。雖然名稱不同,但總體上說,各地人民過節(jié)的習俗還是同多于異的。 時至今日,端午節(jié)仍是中國人民中一個十分盛行的隆重節(jié)日。
端午節(jié)是全年四大節(jié)之一。五月是毒月,五日是毒日,五日的中午又是毒時,居三毒之端。端午節(jié)又叫“五月端”。五月是整個熱天的開端,五毒蛇開始活躍,鬼魅魍魎也會猖獗,這些都會給人特別是會給無所顧忌又無抵抗能力的孩子帶來災難,必須在五月端這天集中地為孩子消災防毒,因此,人們又把五月端午節(jié)說成是“小孩節(jié)”或“娃娃節(jié)”。
過端午節(jié),是中國人二千多年來的傳統(tǒng)習慣,由于地域廣大,民族眾多,部分蒙古、回、藏、苗、彝、壯、布依、朝鮮、侗、瑤、白、土家、哈尼、畬、拉祜、水、納西族、達斡爾、仫佬、羌、仡佬、錫伯族、普米、鄂溫克、裕固、鄂倫春等少數(shù)民族也過此節(jié),加上許多故事傳說,于是不僅產(chǎn)生了眾多相異的節(jié)名,而且各地也有著不盡相同的習俗。其內容主要有:女兒回娘家,掛鐘馗像,迎鬼船、躲午,帖午葉符,懸掛菖蒲、艾草,游百病,佩香囊,備牲醴,賽龍舟,比武,擊球,蕩秋千,給小孩涂雄黃,飲用雄黃酒、菖蒲酒,吃五毒餅、咸蛋、粽子和時令鮮果等,除了有迷信色彩的活動漸已消失外,其余至今流傳中國各地及鄰近諸國。有些活動,如賽龍舟等,已得到新的發(fā)展,突破了時間、地域界線,成為了國際性的體育賽事。
端午祭正式被韓國申請為非物質文化遺產(chǎn),并已獲得成功,這對我們中國人本國文化遺產(chǎn)的保護也是一次深刻的教訓。
端午節(jié)的由來
民間另有一種說法,認為插艾、榕能使身體強健。俗話說“插榕較勇龍,插艾較勇健”。私塾里的學生,照例要在端午節(jié)送紅包給先生作謝禮,先生則以一把扇子作為回禮。
鈴木清一郎的《臺灣舊慣冠婚葬祭年中行事》(一九三四年)記載,喪期中的家庭,端午節(jié)不包粽子,而是由親友贈送,稱之為“送節(jié)”。喪家則以糖做為回禮。而農家把稱為“福金”的金紙來在竹竿上,插在間,據(jù)說可以防害而獲豐收。有些地方在端午節(jié)有作“咸茶”的習俗,就是用鹽來腌紫蘇葉和蕃石榴葉,據(jù)說可以當藥茶,清除一切毒氣。
日治時代的屏東縣佳冬鄉(xiāng),還有在端午節(jié)這天打石戰(zhàn)的習俗。石戰(zhàn)在佳冬地區(qū)已流傳了數(shù)百年,每年到了端午節(jié)前幾天,眾人紛紛拳擦掌,準備打場硬仗。石戰(zhàn)以村落為單位,組織一如軍隊,并設有參謀長等職位。組織一只軍隊,并設有參謀長等職位。男人在“前線”擲石作戰(zhàn)。婦女則在后方負責運送石頭。戰(zhàn)況慘烈時,動輒造成傷亡。戰(zhàn)勝的一方可至戰(zhàn)敗的村子大肆吃喝一番。戰(zhàn)敗的村民則落荒而逃。若不幸被對方俘虜了,會被強迫脫褲處罰,當眾羞辱一番。這項奇特的習俗,據(jù)說可保一整年好運,所以佳冬人樂此不疲。但是因為石戰(zhàn)常造成嚴重的傷亡,再加上地方政府一再的禁止,遂在日治末期逐漸式微。
關于端午節(jié)的由來,還有幾種不同的說法
在我國江蘇、上海、浙江一帶,一般認為端午節(jié)是紀念春秋時期的伍子胥。伍子胥,名員,楚國人,因父兄為楚平王所殺,乃投奔吳國,助吳王闔閭伐楚,五戰(zhàn)而攻入楚都郢。時楚平王已死,子胥掘平王墓,鞭尸三百,以報殺父兄之仇。闔閭為越王勾踐戰(zhàn)敗,受傷而死,子夫差繼位,立志報仇。吳軍士氣高昂,百戰(zhàn)百勝,越軍大敗,勾踐請和,夫差許之。子胥建議,應徹底消滅越國,夫差不聽。吳太宰受越賄賂,讒言陷害子胥,夫差信之,賜子胥“歷鏤”劍,令其自刎。子胥本為忠良,視死如歸,死前交代鄰舍人:“我死后,請挖出我的眼睛,懸掛在東門上,我要親眼看著越國軍隊入城滅吳!”說罷,自刎而死。夫差聞子胥死前之言,大怒,令人取子胥尸體裝入皮革中,于五月初五日投入大江。伍子胥含冤死后,“后世遂劃龍舟,作救伍員狀”。傳說中伍子胥變成了“波濤之神”。這樣,在江浙一帶,端午節(jié)就成了紀念伍子胥的日子。
在浙江的東部地區(qū),當?shù)鼐用癜堰^端午節(jié)看做是紀念孝女曹娥的日子。據(jù)史書記載,曹娥是東漢上虞人,父親溺于江中,數(shù)日不見尸體。年僅14歲的曹娥,沿江號哭,晝夜不停。過了17天,在五月初五日這一天,曹娥也投入江中。又過了5日,曹娥終于抱著父親的尸體,浮出江面。此事傳到縣府,縣令為之作文立碑,以頌揚她的孝行。在今浙江紹興,尚存曹娥之墓,現(xiàn)存曹娥碑相傳為晉代王羲之所書。后人為紀念曹娥的孝節(jié),在曹娥投江之處興建曹娥廟,將她曾居住過的村鎮(zhèn)改名為曹娥鎮(zhèn),曹娥殉父之江則更名為曹娥江。
在浙江,還有端午節(jié)來源于勾踐操練水軍之說。而龍舟競渡活動,被認為是為了紀念越王勾踐操練水師、打敗吳國的歷史。勾踐戰(zhàn)敗被俘后,在吳國過了3年忍辱含垢的生活,騙得了吳王夫差的信任,被放回越國?;貒螅篡`臥薪嘗膽,立志雪恥,于當年五月初五成立水師,開始操練。數(shù)年后,終于一舉消滅吳國。后人為昭彰勾踐這種堅忍不拔的精神,便效仿越國水師演練時的情景,于五月初五日這一天劃船競渡,以示紀念。
雖然說法比較多,但時至今日,端午節(jié)最令人稱道的還是屈原以及他所體現(xiàn)出來的偉大愛國主義精神。他胸懷祖國、心憂天下、至死不渝的愛國情懷,激勵著一代又一代華夏兒女,永遠值得我們后人學習和緬懷。同時,端午節(jié)自古以來就是民間一年一度的“衛(wèi)生防疫節(jié)”,人們在這一天都要打掃庭院、懸白艾、飲雄黃酒。節(jié)日期間,同學們要圍繞人與自然和諧共處這個主題,積極組織和參加一些群眾性文化娛樂、體育健身和科普宣傳活動,強健體魄,娛樂身心,提高科學意識。
端午節(jié)法定休息幾天
端午節(jié)是中國的法定假日之一,享有休息權,但是只有一天是法定假日。盡管端午節(jié)假期并不長,但是在端午節(jié)前后,人們會提前規(guī)劃好自己的假期計劃,從旅游到宅家安排自己的時間。為了讓自己的假期更加完美,不少人都會提前行程規(guī)劃、購物備貨等準備工作。
根據(jù)國家有關法律規(guī)定,端午節(jié)為國家法定節(jié)假日,所有國內的機構、機關團體都必須依照國家規(guī)定執(zhí)行。而端午節(jié)并不是上班或者放假的隨意選擇,對于機關單位、學校等均有詳細的規(guī)定,違反既定規(guī)定將會受到處罰和紀律處分。