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端午節(jié)微信紅包吉利數(shù)字

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端午節(jié)是國(guó)家的法定節(jié)假日,所以在端午節(jié)這個(gè)節(jié)日,都有很多的慶祝方式。比如端午節(jié)發(fā)微信紅包,那端午節(jié)微信紅包吉利數(shù)字發(fā)多少合適呢?下面是小編為大家整理的端午節(jié)相關(guān)節(jié)日知識(shí),希望能幫助到大家!

目錄

⊙端午節(jié)微信紅包吉利數(shù)字發(fā)多少合適

端午節(jié)能不能說快樂

端午節(jié)的各種名稱

端午節(jié)的來歷

端午節(jié)的習(xí)俗

端午節(jié)微信紅包吉利數(shù)字發(fā)多少合適

1.68、16.8、168——一路發(fā)

1.78、17.8、178——一起發(fā)

1.88、18.8、188——一直發(fā)發(fā)發(fā)

0.66、6.6、6.66、66.6、66.66——順順順順、一帆風(fēng)順

0.88、8.8、8.88、88.8、88.88——發(fā)發(fā)發(fā)

0.99、9.9、9.99、99.9、99.99——意思是你和朋友的友誼天長(zhǎng)地久

20.99、21.88、29.98、29.99、20.09——兩人友誼長(zhǎng)長(zhǎng)久久

1001——千里挑一

100.1——百里挑一

13.14,131.4——一生一世

15.88、158.8——圖的就是一輩子我

1.66、16.6、16.66、166、166.6——人生一路順風(fēng)

1.99、19.99,199.9,1999——一輩子長(zhǎng)久

5.20、520——我愛你

2.58、25.8、258——愛我吧

3.60、360、36.0——想念你

25.13、2513——愛我一生

20.13、2013——愛你一生

7.75、77.5、775——親親我

8.85、88.5、885——抱抱我

52.40、5240——我愛死你

2.40、24.0——愛死你

24.06、2406——愛死你啦

5.30、53.0、530——我想你

53.406、5340——我想死你

34.06、3406——想死你啦

20.99、20999——愛你久久

15.73、1573——一往情深

19.20、1920——永久愛你

3.4、34——相思

34.56、3456——相思無用

80.50、8050——抱你吻你

70——親你

99.50、9950——久久吻你

端午節(jié)微信紅包發(fā)多少合適主要看自己的經(jīng)濟(jì)能力和心愿,這個(gè)沒有標(biāo)準(zhǔn)限定。

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端午節(jié)能不能說快樂

有一種說法是端午節(jié)的時(shí)候不應(yīng)該說端午快樂,而是應(yīng)該說端午安康,不過現(xiàn)在很多人并沒有這種講究了,所以其實(shí)說端午快樂也是可以的。

民間說法,因?yàn)槎宋绻?jié)是許多古代圣賢死去后,民間對(duì)他們的亡靈的紀(jì)念日,包括屈原,伍子胥等,他們都是在這一天死去的,因此民間有說法,認(rèn)為如果在這樣的日子里還互相??鞓罚悬c(diǎn)不合時(shí)宜。

端午節(jié)起源于中國(guó),最開始是人們?nèi)コ膊。乐挂卟〉墓?jié)日,但是這一天我們的愛國(guó)詩人屈原,投江自殺了。因?yàn)榍貒?guó)攻破了楚國(guó),屈原憂國(guó)憂民,對(duì)前途感到非常的渺茫,他雖然有抱國(guó)的心,但是卻沒有能力去報(bào)效祖國(guó),只能用死來表明自己的志向,所以這一天變成了中國(guó)人民紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日,也就是端午節(jié)。為了紀(jì)念愛國(guó)圣賢亡靈的日子,如果用快樂這樣的詞語,就顯得非常輕視他們,而且也是對(duì)他們的一種不尊重。所以民間一般不用“快樂”,而用“安康”這樣的詞語。

另外,端午節(jié)在古代其實(shí)不被認(rèn)為是一個(gè)很好的節(jié)日,農(nóng)歷五月被稱為惡月、毒月,五月初五也被認(rèn)為是毒日,因?yàn)橄募颈容^熱,人們?nèi)菀咨?,并且那個(gè)時(shí)候瘟疫比較流行,所以人們?yōu)榱蓑?qū)除災(zāi)害,在這一天會(huì)吃一些帶有黃字的食物,如黃酒等,還會(huì)在身上抹上一些雄黃酒,可以用來消毒,或者防止一些疾病的發(fā)生。

有些人則會(huì)拴葫蘆和掃把,代表可以延續(xù)生命,生活安康,可以將壞的東西或者是不好的事物,掃除出去。還有的人會(huì)去采艾蒿,然后將它放在手腕和腳脖上,每到第一場(chǎng)大雨的時(shí)候就把它扔進(jìn)河流中,寓意著將疾病沖走。

這些都是民間人們?yōu)榱烁玫纳睿谒麄冋J(rèn)為是惡日的這一天做出的努力,從而達(dá)到生活安康的作用。久而久之,人們也習(xí)慣了祝福端午安康這樣的詞語。

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端午節(jié)的各種名稱

據(jù)統(tǒng)計(jì)端午節(jié)的名稱在我國(guó)所有傳統(tǒng)節(jié)日中叫法最多,達(dá)二十多個(gè),堪稱節(jié)日別名之最。如有端午節(jié)、端五節(jié)、端陽節(jié)、重五節(jié)、重午節(jié)、天中節(jié)、夏節(jié)、五月節(jié)、菖節(jié)、蒲節(jié)、龍舟節(jié)、浴蘭節(jié)、粽子節(jié)等等。

端陽節(jié),據(jù)《荊楚歲時(shí)記》載,因仲夏登高,順陽在上,五月正是仲夏,它的第一個(gè)午日正是登高順陽天氣好的日子,故稱五月初五為“端陽節(jié)”。

重午節(jié),午,屬十二支,農(nóng)歷五月為午月,五、午同音,五、五相重,故端午節(jié)又名“重午節(jié)”或“重五節(jié)”,有些地方也叫“五月節(jié)”。

天中節(jié),古人認(rèn)為,五月五日時(shí),陽重入中天,故稱這一天為“天中節(jié)”。

浴蘭節(jié),端午時(shí)值仲夏,是皮膚病多發(fā)季節(jié),古人以蘭草湯沐浴去污為俗。漢代《大戴禮》云:“午日以蘭湯沐浴”。

解粽節(jié),古人端午吃棕時(shí),有比較各人解下粽葉的長(zhǎng)度、長(zhǎng)者為勝的游戲,故又有“解粽節(jié)”之稱。

女兒節(jié),明沈榜《宛署雜記》:“五月女兒節(jié),系端午索,戴艾葉,五毒靈符。宛俗自五月初一至初五日,飾小閨女,盡態(tài)極妍。出嫁女亦各歸寧。因呼為女兒節(jié)?!鄙虬裢稹峨s記》載:“燕京自五月一日至五日,家家飾小閨女,盡態(tài)極妍。已出嫁之女,亦歸寧簪以榴花,曰女兒節(jié)”。

菖蒲節(jié),古人認(rèn)為“重午”是犯禁忌的日子,此時(shí)五毒盡出,因此端午風(fēng)俗多為驅(qū)邪避毒,如在門上懸掛菖蒲、艾葉等,故端午節(jié)也稱“菖蒲節(jié)”。

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端午節(jié)的來歷

端午節(jié)又稱端陽節(jié)、重午節(jié)、龍舟節(jié)、龍日節(jié)、正陽節(jié)、浴蘭節(jié)、天中節(jié)等,是中國(guó)民間的傳統(tǒng)節(jié)日。

端午是中國(guó)的端午節(jié),原為古代先民選擇“龍升天”吉日祭祀龍祖的節(jié)日。由于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)詩人屈原在端午抱石跳汨羅江自殺,后來又將端午節(jié)作為紀(jì)念屈原的節(jié)日;也有紀(jì)念伍子胥、曹娥和介子推的說法。

一般而言,端午節(jié)起源于南方吳越先民的龍圖騰祭祀,注入夏季時(shí)令的“祛病防疫”時(shí)尚,將端午視為“惡月惡日”,起源于北方,附會(huì)紀(jì)念屈原等歷史人物,最終形成了今天端午節(jié)的文化內(nèi)涵。

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端午節(jié)的習(xí)俗

端午節(jié)的習(xí)俗主要有:吃粽子于門上插艾或菖蒲驅(qū)邪,系長(zhǎng)命縷,飲雄黃酒或以之消毒,賽龍舟等等。粽子又叫“角黍”、“筒粽”,前者是由于形狀有棱角、內(nèi)裹粘米而得名,后者顧名思義大概是用竹筒盛米煮成。端午節(jié)吃粽子,在魏晉時(shí)代已經(jīng)很盛行。這種食品是在每年端午和夏至兩個(gè)節(jié)日里食用。

賽龍舟,是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時(shí)楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后,追至洞庭湖時(shí)不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體。競(jìng)渡之習(xí),盛行于吳、越、楚。

其實(shí),“龍舟競(jìng)渡”早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代就有了。在急鼓聲中劃刻成龍形的獨(dú)木舟,做競(jìng)渡游戲,以娛神與樂人,是祭儀中半宗教性、半娛樂性的節(jié)目。

后來,賽龍舟除紀(jì)念屈原之外,在各地人們還付予了不同的寓意。

江浙地區(qū)劃龍舟,兼有紀(jì)念當(dāng)?shù)爻錾慕裰鞲锩仪镨囊饬x。夜龍船上,張燈結(jié)彩,來往穿梭,水上水下,情景動(dòng)人,別具情趣。貴州苗族人民在農(nóng)歷五月二十五至二十八舉行“龍船節(jié)”,以慶祝插秧勝利和預(yù)祝五谷豐登。云南傣族同胞則在潑水節(jié)賽龍舟,紀(jì)念古代英雄巖紅窩。不同民族、不同地區(qū),劃龍舟的傳說有所不同。直到今天在南方的不少臨江河湖海的地區(qū),每年端節(jié)都要舉行富有自己特色的龍舟競(jìng)賽活動(dòng)。

清乾隆二十九年(1736年),臺(tái)灣開始舉行龍舟競(jìng)渡。當(dāng)時(shí)臺(tái)灣知府蔣元君曾在臺(tái)南市法華寺半月池主持友誼賽?,F(xiàn)在臺(tái)灣每年五月五日都舉行龍舟競(jìng)賽。在香港,也舉行競(jìng)渡。

此外,劃龍舟也先后傳入鄰國(guó)日本、越南等及英國(guó)。1980年,賽龍舟被列入中國(guó)國(guó)家體育比賽項(xiàng)目,并每年舉行“屈原杯”龍舟賽。1991年6月16日(農(nóng)歷五月初五),在屈原的第二故鄉(xiāng)中國(guó)湖南岳陽市,舉行首屆國(guó)際龍舟節(jié)。在競(jìng)渡前,舉行了既保存?zhèn)鹘y(tǒng)儀式又注入新的現(xiàn)代因素的“龍頭祭”?!褒堫^”被抬入屈子祠內(nèi),由運(yùn)動(dòng)員給龍頭“上紅”(披紅帶)后,主祭人宣讀祭文,并為龍頭“開光”(即點(diǎn)晴)。然后,參加祭龍的全體人員三鞠躬,龍頭即被抬去汩羅江,奔向龍舟賽場(chǎng)。此次參加比賽、交易會(huì)和聯(lián)歡活動(dòng)的多達(dá)60余萬人,可謂盛況空前。爾后,湖南便定期舉辦國(guó)際龍舟節(jié)。賽龍舟將盛傳于世。

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