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冬至節(jié)氣的由來簡介

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冬至是一個內(nèi)容豐富的節(jié)日,據(jù)傳,冬至在歷史上的周代是新年元旦,曾經(jīng)是個很熱鬧的日子,下面給大家分享冬至節(jié)氣的由來簡介最新,歡迎閱讀!

冬至節(jié)氣的由來簡介

冬至表示寒冷的冬天來臨,冬至?xí)r,太陽黃經(jīng)為270°。冬至這一天,陽光幾乎直射南回歸線,我們北半球白晝最短,黑夜最長,開始進(jìn)入數(shù)九寒天。天文學(xué)上規(guī)定這一天是北半球冬季的開始。而冬至以后,陽光直射位置逐漸向北移動,北半球的白天就逐漸長了,諺云:吃了冬至面,一天長一線。

天文學(xué)上把冬至作為冬季的開始,這對于我國多數(shù)地區(qū)來說,顯然偏遲。冬至期間,西北高原平均氣溫普遍在0℃以下,南方地區(qū)也只有6℃至8℃左右。不過,西南低海拔河谷地區(qū),即使在當(dāng)?shù)刈罾涞?月上旬,平均氣溫仍然在10℃以上,真可謂秋去春平,全年無冬。

古人對冬至的說法是:陰極之至,陽氣始生。陳志歲《載敬堂集》載:“夏盡秋分日,春生冬至?xí)r?!庇种^,冬至, 日南至,日短之至,日影長之至。

古人認(rèn)為到了冬至,雖然還處在寒冷的季節(jié),但春天已經(jīng)不遠(yuǎn)了。這時外出的人都要回家過冬節(jié),表示年終有所歸宿。閩臺民間認(rèn)為每年冬至是全家人團(tuán)聚的節(jié)日,因?yàn)檫@一天要祭拜祖先,如果外出不回家,就是不認(rèn)祖宗的人。

”冬至”是陰陽二氣的自然轉(zhuǎn)化,預(yù)示否極泰來。

冬至,又名冬節(jié)、大冬、亞歲、小年、履長節(jié)。以冬至為界點(diǎn),古代節(jié)氣開始新的輪回,《淮南子》記載:“距日冬至四十六日而立春

冬至后數(shù)九歌謠的意思

冬至是中國農(nóng)歷中重要節(jié)氣,也是一個傳統(tǒng)節(jié)日。早在春秋時代,聰明的先人用土圭觀測太陽,測定出了冬至,時間在每年的陽歷12月21日至23日之間,這一天是北半球全年中白天最短夜晚最長的一天。

老北京有“冬至餛飩夏至面”的說法,而在南方一些地方冬至這天吃狗肉,這個習(xí)俗相傳是從漢代開始的,據(jù)傳,漢高祖劉邦在冬至這天吃了樊噲煮的狗肉贊不絕口,從此在民間形成冬至吃狗肉習(xí)俗,發(fā)展到現(xiàn)代人們這天不但吃狗肉,還吃羊肉等各種滋補(bǔ)食品,以強(qiáng)壯身體。

我想起了成語“數(shù)九寒天”。冬至后便開始“數(shù)九”,每九天為一個“九”,這個習(xí)俗起源于何時,沒有確切資料佐證,不過有資料表明至少在南北朝時已經(jīng)流行,據(jù)梁代宗懔《荊楚歲時記》記載:“俗用冬至日數(shù)九九八十一日,為寒盡?!?/p>

北方的數(shù)九歌,以北京版的通俗民謠為典型:一九、二九不出手,三九、四九冰上走,五九、六九沿河看柳,七九河開,雁來,九九加一九,梨牛遍地走。

而南方的數(shù)九歌,典型的是:冬至是頭九,兩手藏袖口;二九一十八,口中似吃辣椒;三九二十七,見火親如蜜,四九三十六,關(guān)住房門把爐守,五九四十五,開門尋暖處,六九五十四,楊柳樹上發(fā)青絳,七九六十三,行人脫衣衫,_七十二,柳絮滿地飛,九九八十一,穿起蓑衣戴斗笠。

冬至為什么要吃餃子

冬至是二十四節(jié)氣中最早制訂出的一個,時間在每年的公歷12月21日至23日之間。在北方一直有冬至吃餃子的風(fēng)俗,而南方則是吃湯圓,但吃水餃最為常見。北方說到冬至首先想到的就是餃子了吧,冬至吃餃子已經(jīng)成為一種傳統(tǒng),想想在寒風(fēng)凜冽的冬日,能吃上一碗熱騰騰的餃子也是極好的。

每至冬至家家戶戶吃水餃這種習(xí)俗,是因紀(jì)念“醫(yī)圣”張仲景的。相傳南陽醫(yī)圣張仲景曾在長沙為官,他告老還鄉(xiāng)那時適是大雪紛飛的冬天,寒風(fēng)刺骨。他看見南陽白河兩岸的鄉(xiāng)親衣不遮體,有不少人的耳朵被凍爛了,心里非常難過,就叫其弟子在南陽關(guān)東搭起醫(yī)棚。他把羊肉和一些驅(qū)寒藥材放在鍋里熬煮,然后將羊肉、藥物撈出來切碎,用面包成耳朵樣的“嬌耳”,煮熟后,分給來求藥的人每人兩只“嬌耳”,一大碗肉湯。

人們吃了“嬌耳”,喝了“祛寒湯”,渾身暖和,兩耳發(fā)熱,凍傷的耳朵都治好了。后人學(xué)著“嬌耳”的樣子,包成食物,也叫“餃子”或“扁食”。服食后,鄉(xiāng)親們的耳朵都治好了。后來,每逢冬至人們便模仿做著吃,是故形成“捏凍耳朵”此種習(xí)俗。以后人們稱它為餃子。冬至吃餃子餃子可以是豬肉或牛肉、羊肉配上韭菜或茴香、大蔥、西葫等作餡。冬至吃餃子,是紀(jì)念醫(yī)德高尚的“醫(yī)圣”張仲景。當(dāng)然,在北方冬至吃餃子,不僅是一種紀(jì)念,也是一種冬日進(jìn)補(bǔ)的養(yǎng)生食俗。

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