24節(jié)氣之冬至的浪漫情書
24節(jié)氣之冬至的浪漫情書
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冬至,
風(fēng)刀成剪,日影橫拖,
背影拖出長(zhǎng)長(zhǎng)的沉默。
等一個(gè)人,
像一只飛鳥打藍(lán)天劃過(guò),
留給天邊無(wú)垠無(wú)際的悵惘,
空蕩蕩的悵惘然后什么也不說(shuō)。
冬至,
漫夜隔窗,呵氣成霜,
手指劃出思念的輪廓。
等一個(gè)人,
像一顆石子投落心湖,
驚起一層一層連綿的惆悵,
照見碎云朵朵,
朵朵蕩漾著然后什么也不說(shuō)。
冬至,
圍爐煮夜,把盞日晝,
描寒計(jì)數(shù)濃長(zhǎng)的蕭索。
等一個(gè)人,
像白曇花開在夜深,
于無(wú)人處傾吐著芬芳,熱烈著沉默,
然后趕在日出前凋落,
落一地什么也不說(shuō)。
冬至,
梅畫歲寒,漏滴歲暮,
晨曉鼓蕩春回的車轍。
等一個(gè)人,
像打馬掠過(guò)草原的聲響,
芳草聽見蹄聲盡歌,
荒長(zhǎng)的心事埋沒在風(fēng)沙,
埋入風(fēng)沙最后什么也不說(shuō)。
【冬至簡(jiǎn)介】
冬至,是中國(guó)農(nóng)歷中一個(gè)重要的節(jié)氣,也是中華民族的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日,冬至俗稱“冬節(jié)”、“長(zhǎng)至節(jié)”、“亞歲”等。
早在二千五百多年前的春秋時(shí)代,中國(guó)就已經(jīng)用土圭觀測(cè)太陽(yáng),測(cè)定出了冬至,它是二十四節(jié)氣中最早制訂出的一個(gè),時(shí)間在每年的公歷12月21日至22日之間。
冬至這天,太陽(yáng)直射地面的位置到達(dá)一年的最南端,幾乎直射南回歸線(南緯23°26')。這一天北半球得到的陽(yáng)光最少,北半球的白晝達(dá)到最短,且越往北白晝?cè)蕉獭?/p>
比較常見的是,在中國(guó)北方有冬至吃餃子的風(fēng)俗。俗話說(shuō):“冬至到,吃水餃。”而南方則是吃湯圓,當(dāng)然也有例外,如在山東滕州等地冬至習(xí)慣叫做數(shù)九,流行過(guò)數(shù)九當(dāng)天喝羊肉湯的習(xí)俗,寓意驅(qū)除寒冷之意。
周代以冬十一月為正月,以冬至為歲首過(guò)新年,也就是說(shuō),周公選取的是經(jīng)土圭法測(cè)得的一年中“日影”最長(zhǎng)的一天,為新的一年開始的日子。
由周到秦,以冬至日當(dāng)作歲首一直不變。至漢代依然如此,《漢書》有云:“冬至陽(yáng)氣起,君道長(zhǎng),故賀……”也就是說(shuō),人們最初過(guò)冬至節(jié)是為了慶祝新的一年的到來(lái)。
古人認(rèn)為自冬至起,天地陽(yáng)氣開始興作漸強(qiáng),代表下一個(gè)循環(huán)開始,是大吉之日。因此,后來(lái)一般春節(jié)期間的祭祖、家庭聚餐等習(xí)俗,也往往出現(xiàn)在冬至。
冬至又被稱為“小年”,一是說(shuō)明年關(guān)將近,余日不多;二是表示冬至的重要性。把冬至作為節(jié)日來(lái)過(guò)源于周代,盛于唐宋,并相沿至今。
周歷的正月為夏歷的十一月,因此,周代的正月等于如今的十一月,所以拜歲和賀冬并沒有分別。直到漢武帝采用夏歷后,才把正月和冬至分開。因此,也可以說(shuō)專門過(guò)“冬至節(jié)”是自漢代以后才有,盛于唐宋,相沿至今。
冬至節(jié)亦稱冬節(jié)、交冬。它既是二十四節(jié)氣之一,是中國(guó)的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日,曾有“冬至大如年”的說(shuō)法,宮廷和民間歷來(lái)十分重視,從周代起就有祭祀活動(dòng)。
冬至也是民間迎來(lái)“數(shù)九”的日子,即從這—天起,每隔九天稱為一個(gè)“九”,九九八十一天后便進(jìn)入了春天。
【關(guān)于冬至的古詩(shī)句】
九九歌
一九二九不出手;三九四九冰上走;
五九六九沿河看柳;七九河開八九雁來(lái);
九九加一九,耕牛遍地走。
小至
(唐)杜甫
天時(shí)人事日相催,冬至陽(yáng)生春又來(lái)。
刺繡五紋添弱線,吹葭六管動(dòng)飛灰。
岸容待臘將舒柳,山意沖寒欲放梅。
云物不殊鄉(xiāng)國(guó)異,教兒且覆掌中杯。
冬至
(唐)杜甫
年年至日長(zhǎng)為客,忽忽窮愁泥殺人!
江上形容吾獨(dú)老,天邊風(fēng)俗自相親。
杖藜雪后臨丹壑,鳴玉朝來(lái)散紫宸。
心折此時(shí)無(wú)一寸,路迷何處望三秦?
邯鄲冬至夜
(唐)白居易
邯鄲驛里逢冬至,抱膝燈前影伴身。
想得家中夜深坐,還應(yīng)說(shuō)著遠(yuǎn)行人。