2019年大暑習(xí)俗送大暑船

　　大家知道的大暑的習(xí)俗有哪些?送大暑船是其中一個，你知道有什么含義嗎?下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的相關(guān)資料，希望對大家有用。

　　大暑習(xí)俗送大暑船的含義

　　大暑習(xí)俗送大暑船是椒江葭芷一帶的民間習(xí)俗。 清同治年間，葭芷一帶常有病疫流行;尤以大暑節(jié)前后為甚。士人以為五圣作祟所致。 于是在葭芷江邊建有五圣廟，鄉(xiāng)人有病向五圣祈禱，許以心愿，祈求驅(qū)病消災(zāi)，事后以豬羊等供奉還愿。

　　送大暑船具體介紹

　　大暑船與普通漁船中的大捕船等大，長約15米，寬約3米余。

　　船內(nèi)設(shè)有神龕、香案，以備供奉。艙內(nèi)載有豬、羊、雞、魚、蝦、米、酒等食品與水缸、缸灶、火刀、火石、桌、椅、床、榻、枕頭、棉被等一應(yīng)俱全的船上生活用品，并備有刀、矛、槍、炮等自衛(wèi)武器。唯米俱用小袋，每袋一升，為千家萬戶所施。

　　大暑船須在大暑節(jié)之前趕造成功。大暑節(jié)前數(shù) 日，于五圣廟建道場，延請和尚做佛事，還愿者紛紛將禮品送到廟內(nèi)，以備大暑日裝船。船須由一、二名老大駕駛到椒江口外，然后老大改乘所帶之小舢板回來，讓大暑船趁落潮大水，漸漸遠(yuǎn)離海岸，飄向茫茫大海。

　　船只有飄得無影無蹤，才算真正被五圣接受，才稱得上大吉大利。如果船遇東風(fēng)無法東進，漲潮時飄回海門關(guān)，乃是不吉利的征兆。

　　駕船老大須挑選駕船技術(shù)高，且享有較高威信之人，駕船之前須香湯沐浴，換取干凈衣衫，并于五圣像前跪拜三叩頭之后方可上船。

　　放船時，眾求神還愿者雙手捧香，于江岸向船跪拜遙祝，口念佛號送船，一時誦聲雷動，蔚為壯觀。

　　首送之后，年年造船送船，漸成習(xí)俗。傳說有一年大暑船出海后，因船上之燭火使海盜誤以為商船，追趕就近喝令停船，可船行依舊，毫不理睬。盜船遂開槍射擊 以逼令停船，前船竟也開槍還擊，令盜船無法接近。追了一夜，至天明時追上，跳上一看，竟是空無一人的大暑船，嚇得海盜驚慌萬狀，連忙俯伏甲板，朝船上神龕 連連磕頭，請求饒恕。

　　送大暑船活動以后逐漸演變成葭芷附近一帶的節(jié)日盛會。大暑節(jié)到來之前，各方人士就開始準(zhǔn)備：組織者延請木工趕造船只，燒香求神。還愿謝罪者，做買賣的生意人，民間藝人，戲班演員等從四面八方前來葭芷。一時葭芷街頭人來人往，熙熙嚷嚷，煞是熱鬧。

　　送大暑船時，先要舉行迎圣會。迎圣會分大迎、小迎。大年為大迎，小年為小迎，三年一大迎。迎圣會隊伍前面有四人鳴鑼開道，隨后是八壯漢手執(zhí)鋼釵護持，然 后是五名少年扮成的五圣，各跨駿馬，由馬保牽馬侍侯(有時亦坐彩轎) 。五圣之后有四人抬的香亭或臺閣，上點香燭，供兩旁百姓參拜。此是主隊伍。主隊伍后面則是走高蹺、賣水果、賣梨膏糖、唱桃街、補缸、舞龍、打花鼓、摔小 球、拋瓷瓶等民間藝人化裝，作各式即興表演。最后是身穿紅衣，頸上套白線(象征鐵鏈鎖身)，手執(zhí)香燭還愿的“罪人”隊伍，他們都是曾經(jīng)患重病，因祈禱五圣 而病愈者，現(xiàn)在趁送大暑船時前來“謝罪”的。

　　迎圣會隊伍從五圣廟出發(fā)，鑼鼓喧天，鞭炮齊鳴，浩浩蕩蕩，煞是壯觀。此時觀者人山人海，萬人空巷。隊伍先緩緩西行去柵浦，然后折回向東，行至前周、東岸、閘頭等地，進入葭芷大街，返回五圣廟。

　　迎圣會以后是送大暑船，此時迎圣會隊伍自動散開，一字兒排列在江堤上。時辰一到，為首者一聲號令，鞭炮齊鳴，江堤上善男信女，手握香燭，口念佛號，磕頭遙拜，目送大暑船起航，順江直下海門關(guān)口。

　　送走大暑船后，五圣廟戲臺即開始演戲，少則三、五天，多則七天、十天甚至半月，以示喜慶。葭芷街上上下下，喜氣洋洋，熱鬧非凡。