重陽節(jié)登高及插茱萸的寓意
重陽節(jié)是我國的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，在重陽節(jié)的時(shí)候人們會(huì)有一些慶祝的活動(dòng)，其中就有登高。下面是小編整理的重陽節(jié)登高及插茱萸的寓意，歡迎大家閱讀分享借鑒，希望對大家有所幫助。
重陽節(jié)登高的寓意
寓意一：登高辟邪氣 在我國的古代，有著重九一“陽”登勤之日，地氣上升，天氣下降的說法。而古人們?yōu)榱吮苊饨佑|到邪氣，所以才在九九這一天登高以避邪氣。不過這一說法現(xiàn)在看實(shí)在有些不科學(xué)。不過，九九一般正值秋高氣爽的收獲季節(jié)，舉家出游、登高望遠(yuǎn)在時(shí)令上是非常適宜的。
寓意二：登高山祈福 據(jù)《禮記·祭法》中有記載：“山林川谷丘陵，能出云，為風(fēng)雨，見怪物，皆曰神?！惫糯说纳瞽h(huán)境比起現(xiàn)今要艱苦許多，最早時(shí)期人們的很多事物大都來自于才集合和狩獵，而山林中生長的各種植物和動(dòng)物得以讓人類生存和繁衍。因此在古代，古人們對于山特別是高山是有崇拜的。因此在舅舅這一天登高山也是一種表達(dá)人們敬畏崇拜和祈福的一種行為。
寓意三：辭青 大家應(yīng)該都聽說過春季的踏青一說，實(shí)際上與之相對的還有秋季的辭青一說。據(jù)清代潘榮陛編撰的《帝京歲時(shí)紀(jì)勝》中記載：“(重陽)有治看攜酌于各門郊外痛飲終日，謂之‘辭青’。”
重陽節(jié)戴茱萸的寓意
佩戴氣味濃烈的茱萸能御初寒也可辟邪氣。這跟端午佩掛艾草、菖蒲的道理是一樣的，為了驅(qū)病、防蚊、辟邪。所以無論是艾草、菖蒲，還是茱萸，都有特殊香味，才能達(dá)到除病辟邪的效果。以前的人，到了重陽節(jié)會(huì)把茱萸插在頭上，或身上佩裝有茱萸的布袋。
重陽節(jié)節(jié)日起源故事
起源其一
重陽的源頭，可追溯到先秦之前。《呂氏春秋》之中《季秋紀(jì)》載：“(九月)命家宰，農(nóng)事備收，舉五種之要。藏帝籍之收于神倉，祗敬必飭?！薄笆侨找?，大饗帝，嘗犧牲，告?zhèn)溆谔熳??！笨梢姰?dāng)時(shí)已有在秋九月農(nóng)作物豐收之時(shí)祭饗天帝、祭祖，以謝天帝、祖先恩德的活動(dòng)。漢代，《西京雜記》中記西漢時(shí)的宮人賈佩蘭稱：“九月九日，佩茱萸，食蓬餌，飲菊花酒，云令人長壽?！毕鄠髯源藭r(shí)起，有了重陽節(jié)求壽之俗。這是受古代巫師(后為道士)追求長生，采集藥物服用的影響。同時(shí)還有大型飲宴活動(dòng)，是由先秦時(shí)慶豐收之宴飲發(fā)展而來的?！肚G楚歲時(shí)記》云：“九月九日，四民并籍野飲宴?！彼宥殴白⒃疲骸熬旁戮湃昭鐣?huì)，未知起于何代，然自駐至宋未改?！鼻箝L壽及飲宴，構(gòu)成了重陽節(jié)的基礎(chǔ)。
起源其二
重陽節(jié)的原型之一是古代的祭祀大火的儀式。作為古代季節(jié)星宿標(biāo)志的“大火”星，在季秋九月隱退，《夏小正》稱“九月內(nèi)火”，“大火”星的退隱，不僅使一向以大火星為季節(jié)生產(chǎn)與季節(jié)生活標(biāo)識(shí)的古人失去了時(shí)間的坐標(biāo)，同時(shí)使將大火奉若神明。在古代，古人對火總有莫名的恐懼，因而也常常敬畏和祭拜火神，并認(rèn)為火神的休眠意味著漫漫長冬的到來，因此，在“內(nèi)火”時(shí)節(jié)，一如其出現(xiàn)時(shí)要有迎火儀式那樣，人們要舉行相應(yīng)的送行祭儀。古代的祭儀情形雖渺茫難曉，但我們還是可以從后世的重陽節(jié)儀中尋找到一些古俗遺痕。如江南部分地區(qū)有重陽祭灶的習(xí)俗，是家居的火神，由此可見古代九月祭祀“大火”的蛛絲馬跡。古人長將重陽與上巳或寒食、九月九與三月三作為對應(yīng)的春秋大節(jié)。漢劉歆《西京雜記》稱：“三月上巳，九月重陽，使女游戲，就此祓禊登高?！鄙纤取⒑撑c重陽的對應(yīng)，是以“大火”出沒為依據(jù)的。隨著人們謀生技術(shù)的進(jìn)步，人們對時(shí)間有了新的認(rèn)識(shí)，“火歷”讓位于一般歷法。九月祭火的儀式衰亡，但人們對九月因陽氣的衰減而引起的自然物侯變化仍然有著特殊的感受，因此登高避忌的古俗依舊傳城，雖然世人已有了新的解釋。重陽在民眾生活中成為夏冬交接的時(shí)間界標(biāo)。如果說上巳、寒食是人們渡過漫長冬季后出室暢游的春節(jié)，那么重陽大約是在秋寒新至、人民即將隱居時(shí)的具有儀式意義的秋游，所以民俗有上巳“踏青”，重陽“辭青”。重陽節(jié)俗就圍繞著人們的這一時(shí)季感受展開。
起源其三
重陽節(jié)的起源據(jù)說是漢高祖劉邦的愛妃戚夫人被呂后害死后，她身邊的侍女也受到牽連并被趕出皇宮，流落到民間，嫁給了一個(gè)貧民。由于她在宮中每年都過重陽節(jié)，節(jié)日期間插茱萸、飲菊花酒等，以求長壽，所以嫁人之后，她在這一天還是照著宮里的規(guī)矩過重陽節(jié)，人們聽說后紛紛效仿，于是這種習(xí)俗在民間就廣為流傳了。
重陽節(jié)的文化內(nèi)涵與意義
敬祖——四大祭祖節(jié)日之一
重陽節(jié)，又稱重九節(jié)、曬秋節(jié)、“踏秋”，早在戰(zhàn)國時(shí)期就已形成，魏晉時(shí)期氣氛日漸濃郁，倍受歷代文人墨客吟詠，到唐代，被正式定為民間節(jié)日，此后歷代沿襲。受儒家影響，至今國人將重陽節(jié)與除夕、清明節(jié)、中元節(jié)統(tǒng)稱傳統(tǒng)四大祭祖節(jié)日。以祭拜先人的方式慎終追遠(yuǎn)，飲水思源。
敬老——新時(shí)代的“老人節(jié)”
九九與“久久”同音，重陽節(jié)被賦予長久長壽的內(nèi)涵。西漢時(shí)人們就開始設(shè)宴求壽。1989年，農(nóng)歷九月九日被定為老人節(jié)，倡導(dǎo)全社會(huì)樹立尊老、敬老、愛老、助老的風(fēng)氣。中華民族尊老敬老優(yōu)秀傳統(tǒng)產(chǎn)生自蒙昧?xí)r期，經(jīng)歷了風(fēng)風(fēng)雨雨和時(shí)間的考驗(yàn)。由傳統(tǒng)上升至法律，這無疑是一個(gè)進(jìn)步。
敬孝——孝道傳統(tǒng)的承載
一個(gè)人所受恩惠莫重于父母，父母是生養(yǎng)我們的人。父義、母慈、兄友、弟恭、子孝是謂五常，是家庭和睦興旺的根本。中國諸子百家思想雖各異，但無不注重孝道。老人渴望孝道，因?yàn)槠浼毙枞速狆B(yǎng);中年人渴望孝道，因?yàn)槠洳豢杀苊獾淖呦蚶夏?孩子渴望孝道，沒有孝道也就沒有慈愛;社會(huì)渴望孝道，沒有孝道，社會(huì)將變得冷漠;國家渴望孝道，沒有孝道，國人將不忠于國。
感恩——蘊(yùn)含普世價(jià)值
重陽節(jié)最廣泛、最普世的價(jià)值，便是“感恩”。有祭祖、敬老、孝親等內(nèi)涵組成的感恩的精神更是重陽節(jié)承載的文化意義。在危困時(shí)刻，有人向你伸出溫暖雙手，解除生活困頓;有人為你指點(diǎn)迷津，讓你明確前進(jìn)方向;甚至有人用肩膀、身軀把你擎起來，讓你攀上人生高峰;你最終戰(zhàn)勝苦難，揚(yáng)帆遠(yuǎn)航，駛向幸福彼岸。那么，你能不思回報(bào)嗎?感恩的關(guān)鍵在于回報(bào)意識(shí)?；貓?bào)，就是對哺育、培養(yǎng)、教導(dǎo)、指引、幫助、支持乃至救護(hù)自己的人心存感激。感恩是一條人生基本的準(zhǔn)則，是一種人生質(zhì)量的體現(xiàn)，是一切生命美好的基礎(chǔ)。更是積極向上的思考和謙卑的態(tài)度，是一種處世哲學(xué)，一種生活智慧。