大年初四,農(nóng)歷正月初四,又稱為羊日。是漢族民間迎神的日子。下面是小編收集整理的正月初四干什么事情，歡迎閱讀分享，希望大家能夠喜歡。

正月初四干什么事情

迎灶神：正月初四被認為是迎接灶神的吉日。灶神是中國古代神話傳說中的一位司飲食的神祇，被稱為灶王爺、灶君或灶王。在這個日子，家家戶戶都會準備好供品，如三牲、水果和酒菜，并進行焚香點燭等活動，以示恭迎灶神的到來。

接五路財神：接五路原本指的是接五路行神，后來演變成了接五路財神。這個習俗在舊時商家的做法是在初四晚上接請五路財神，以便在初五開市時能圖一個好彩頭，以求新的一年生意興隆、財源廣進。

扔窮：大年初四還有一項重要的習俗就是“扔窮”。這通常意味著清理家中的垃圾，包括年前未吃完的食物和其他廢棄物品，以此表達對新的一年的美好期待和對過去的告別。

迎神接神：正月初四被認為是諸神由天界重臨人間的時刻，有“送神早，接神遲”之說。接神的活動通常在清晨進行，供品包括三牲、水果、酒菜，并伴有焚香禮拜等儀式。

吃折羅：折羅是一種將前一天剩余食物混合而成的菜肴，代表著將不好的事情“打包扔掉”，寓意新的一年能夠從頭開始，一切順利。

其他習俗：除了上述主要習俗，還有一些地方性的風俗，比如北方的一些地區(qū)會在初四綁火神，南方則可能有一些特定的食品制作和食用習慣。

正月初四接灶王爺儀式

正月初四是要接灶王爺?shù)?，先是擺案桌，一般用兩張八仙桌拼起來即可。頭桌是果品如廣橘、甘蔗，寓意財路廣闊，生活甜蜜;二桌是糕點，寓意高升、常青;三桌為正席，供全豬、全雞、全魚，并元寶湯等。灶神又稱灶王爺，灶君，灶君司命，灶神星君，舊時，差不多家家灶間都設有"灶王爺"神位，人們稱這位尊神為"灶君司命"，傳說他是玉皇大帝封的"九天東廚司命灶王府君"，負責管理各家的灶火，所以民間的百姓都非常的敬重灶王爺。

正月初四有什么禁忌

不出遠門，正月初四這天是灶神回家的日子，因此這天是不能出遠門的。為啥呢?因為傳說灶神是家神，灶神回來后會點全家人的卯，如果這天你出遠門了，晚上又因為路途遙遠回不了家，灶神點不到你的名字，那么在新的一年里你就得不到灶神的關照。不剪頭發(fā)，正月里不剪頭發(fā)是大家到現(xiàn)在還比較在乎的一個習俗。因為傳說正月里理發(fā)會“死舅舅”，雖然當然不會真的“死舅舅”，但是民間講究忌諱的人還是不理發(fā)的。不打碎東西，正月初四這天，我們在洗碗和端盤子時千萬得多加小心，切記不能打碎碗碟。

正月初四可以出門嗎

正月初四最好別出門。大年初四是諸神由天界重臨人間之時。有“送神早，接神遲”之說，送神要一大清早就開始，而接神放在下午也不遲。供品方面，三牲、水果、酒菜要齊備，還要焚香點燭燒金衣。老板若想將某人“炒魷魚”，此日就不請他來拜神。從初一到初四，商店閉門歇業(yè)，婦女不用針線。正月初四子夜，備好祭牲、糕果、香燭等物，并鳴鑼擊鼓焚香禮拜，虔誠恭恭敬財神。初五日俗傳是財神誕辰，為爭利市，故先于初四接之，名曰“搶路頭”，又稱“接財神”。凡接財神須供羊頭與鯉魚，供羊頭有“吉祥”之意，供鯉魚是圖“魚”與“余”諧音，詩個吉利。每到過年，人們都在正月初五零時零分，打開大門和窗戶，燃香放爆竹，點煙花，表示歡迎財神。接過財神，大家還要吃路頭酒，往往吃到天亮。

正月初四又被稱為什么

大年初四是女媧創(chuàng)世神話的“羊日”。晉人董勛《問禮俗》載曰：“正月一日為雞，二日為狗，三日為豬，四日為羊，五日為牛，六日為馬，七日為人。正旦畫雞于門，七日貼人于帳?！痹诶匣蕷v中占羊故常說的“三羊(陽)開泰”乃是吉祥的象征也是恭迎灶神回民間的日子。據(jù)說這天與女媧創(chuàng)世神話有關。因為女媧創(chuàng)造萬物生靈的時候，先造的六畜，后造的人，因此初一到初六都是六畜之日。

作為新年的第四天，也是恭迎灶神，把他接回民間的日子。并且在這一天是諸神由天界重臨人間之時，因此有迎神接神的說法，并且還有一個接五路的風俗，指的是五路財神。還有“送神早，接神遲”之說，所謂送神要一大清早就開始，而接神放在下午也未遲。供品方面，三牲、水果、酒菜要齊備，還要焚香點燃蠟燭等等。