2023植樹節(jié)的來歷有哪些

在以前的時(shí)候，為了追求高速的經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度，不惜犧牲植被，導(dǎo)致環(huán)境變差，因?yàn)檫@個(gè)背景下，我們開始植樹造林，同時(shí)為了動(dòng)員所有人都一起植樹造林，設(shè)立了植樹節(jié)這一節(jié)日，下面是小編整理的2023植樹節(jié)的來歷，希望能夠幫助到大家。

2023植樹節(jié)的來歷

中國古代在清明節(jié)時(shí)節(jié)就有插柳植樹的傳統(tǒng)，歷史上最早在路旁植樹是由一位叫韋孝寬的人于1400多年前從陜西首創(chuàng)的。

韋孝寬(公元508—580年)是西魏、北周時(shí)期的一位名將，京兆杜陵(今西安市東南)人。據(jù)唐李延壽《北史》列傳第五十二記載，西魏廢帝二年(公元552年)，韋孝寬因軍功被授予雍州刺史。

自古以來，官道上每隔一華里便在路邊設(shè)置一個(gè)土臺，作為標(biāo)記，用以計(jì)算道路的里程，也就是現(xiàn)在的里程碑。韋孝寬上任后，發(fā)現(xiàn)土臺的缺點(diǎn)很多，經(jīng)風(fēng)吹日曬，特別是雨水沖涮，很容易崩塌，需要經(jīng)常進(jìn)行維修，不但增加了國家的開支，也使百姓遭受勞役之苦，既費(fèi)時(shí)費(fèi)力又不方便。

韋孝寬經(jīng)過調(diào)查了解之后，毅然下令雍州境內(nèi)所有的官道上設(shè)置土臺的地方一律改種一棵槐樹，用以取代土臺。這樣一來不僅不失其標(biāo)記和計(jì)程作用，還能為往來行人遮風(fēng)擋雨，并且不需要修補(bǔ)。韋孝寬的這一作法，無疑是造福桑梓，減輕家鄉(xiāng)百姓負(fù)擔(dān)、利國利民的重大舉措。

陜西作為歷史上最早在官道上植樹的地方，曾經(jīng)是全國道路綠化的表率，而韋孝寬最早栽種的槐樹千百年來一直受到人們的喜愛，特別是陜西人對這種槐樹更是情有獨(dú)鐘，十分喜愛，并且廣為種植，現(xiàn)在這種槐樹已經(jīng)作為西安市的象征，被確定為市樹。

植樹節(jié)是怎么來的

中國植樹節(jié)是以促進(jìn)國土綠化，保護(hù)人類生態(tài)環(huán)境而設(shè)立的節(jié)日。與其它慶祝性質(zhì)的傳統(tǒng)節(jié)日不同，植樹節(jié)是需要各機(jī)關(guān)、還有單位一起高效地組織進(jìn)行相關(guān)活動(dòng)，才能更好地達(dá)到植樹節(jié)設(shè)立的初衷。1984年2月，全國綠化委員會第三次會議通過了現(xiàn)行的中國植樹節(jié)標(biāo)志，以提高中國植樹節(jié)的影響力和號召力，方便民眾有組織地參與綠化活動(dòng)。

我國的植樹節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗

戰(zhàn)國時(shí)期的孟子曾經(jīng)向梁惠王獻(xiàn)策說，五畝大的宅地，如果周圍種上桑樹，五十歲的人何愁沒有衣服穿?(《孟子·梁惠王上》)司馬遷說：“安邑千樹棗;燕、秦千樹栗;蜀、漢、江陵千樹橘;淮北、常山已南，河濟(jì)之間千樹萩;陳、夏千畝漆……此其人皆與千戶侯等。”(《史記·貨殖列傳》)最后一句話，太史公說得很明白——擁有很多樹木的人，財(cái)富可以與千戶侯相比。

在古代，有“居之一歲，種之以谷;十歲，樹之以木”的諺語，就是說，如果你在某地僅住三兩年，種種糧食就可以了，如果要長住，那就要考慮種點(diǎn)樹了。當(dāng)然，這個(gè)樹多是指經(jīng)濟(jì)林木，如太史公所說的棗樹、栗樹、橘樹等?！度龂尽菚と弥鱾鞯谌芬断尻栍洝份d，吳國丹陽太守李衡，生前種柑橘樹千余株，臨終前對兒子說，我們家很窮，但我種有千株柑橘樹，就像一千個(gè)木奴，不吃你的喝你的穿你的，卻可以替你納稅，補(bǔ)貼你用度。后來，李衡種的柑橘樹長成了，“歲得絹數(shù)千匹，家道殷足”。一直到東晉成帝咸康年間(335-342年)，其宅周圍尚存所種之樹的枯株。