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關(guān)于白露的傳說由來

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關(guān)于白露的傳說由來大全

“白露秋分夜,一夜冷一夜”,是說夏季風逐漸為冬季風所代替,氣溫下降速度也逐漸加快?!疤幨钍伺?白露勿露身?!边@句話的意思是,處暑仍熱,每天須用一盆水洗澡,過了十八天,到了白露,下面小編帶來的關(guān)于白露的傳說由來,希望大家喜歡!

關(guān)于白露的傳說由來

白露的傳說

禹王是傳說中的治水英雄大禹,太湖畔的漁民稱他為“水路菩薩”。每年正月初八、清明、七月初七和白露時節(jié)的時候,這里將舉行祭禹王的香會,其中又以清明、白露春秋兩祭的規(guī)模是最大的,歷時一周的時間。

在祭禹王的同時,還祭土地神、花神、蠶花姑娘、門神、宅神、姜太公等?;顒悠陂g,《打漁殺家》是必演的一臺戲,它寄托了人們對美好生活的一種祈盼和美好的向往。

白露介紹

白露,是“二十四節(jié)氣”中的第15個節(jié)氣,秋季第3個節(jié)氣,干支歷申月的結(jié)束與酉月的起始。斗指癸;太陽達黃經(jīng)165度;于公歷9月7-9日交節(jié)?!鞍茁丁笔欠从匙匀唤绾畾庠鲩L的重要節(jié)氣。由于天氣逐漸轉(zhuǎn)涼,白晝有陽光尚熱,但傍晚后氣溫便很快下降,晝夜溫差大。

時至白露,夏季風逐漸為冬季風所代替,冷空氣轉(zhuǎn)守為攻,加上太陽直射點南移,北半球日照時間變短,光照強度減弱,地面輻射散熱快,所以溫度下降速度也逐漸加快。白露基本結(jié)束了暑天的悶熱,天氣漸漸轉(zhuǎn)涼,寒生露凝。古人以四時配五行,秋屬金,金色白,以白形容秋露,故名“白露”。

中國古人根據(jù)對大自然的觀察,將白露分為三候:“一候鴻雁來,二候玄鳥歸,三候群鳥養(yǎng)羞。”意思是說這個節(jié)氣,鴻雁與燕子等候鳥南飛避寒,百鳥開始貯存干果糧食以備過冬。這會兒農(nóng)民也忙著收獲莊稼,正所謂“搶秋搶秋,不搶就丟”。白露期間的各地民俗,主要有祭祀大禹、釀五谷酒、喝白露茶等。

白露節(jié)氣氣候特點

我國古人將白露劃分為3候:“1候鴻雁來;2候玄鳥歸;3候群鳥養(yǎng)羞?!币馑际钦f白露節(jié)氣正是鴻雁與燕子等候鳥南飛避寒,百鳥開始貯存干果糧食以備過冬的時節(jié),可見白露實際上是天氣轉(zhuǎn)涼的一種表現(xiàn)形式。

玄鳥即燕子??赡苁巧痰膱D騰。傳說有娀氏女簡狄吞燕卵生了商的始祖契。<山海經(jīng)>上說,玄鳥是一種四翅鳥類,羽毛呈淡黃色,喜食鷹肉,性暴戾,居于平頂山。

而“養(yǎng)羞”的解釋則是:儲藏食物?!兑葜軙r訓》中說:“白露之日鴻雁來,又五日玄鳥歸,又五日羣鳥養(yǎng)羞?!敝煊以a專骸梆B(yǎng)羞者,蓄食以備冬,如藏珍羞?!?/p>

白露就是典型的秋季氣候,在這個時候非常容易出現(xiàn)口干、唇干、鼻干、咽干及大便干結(jié)、皮膚干裂等癥狀。簡單實用的藥膳、食療應該更為實用一些。適當?shù)囟喾恍└缓S生素的食品,吃些人參、百合、杏仁之類的東西。喝一些清茶。另除此之外的就是,春捂秋凍是一條經(jīng)典的養(yǎng)生保健要訣。但是,早晚溫差大就應該及時的給自己添加一些衣被,以免受寒。

白露習俗

收清露

秋露

中國民間在白露節(jié)氣有“收清露”的習俗,明朝李時珍的《本草綱目》上記載:“秋露繁時,以盤收取,煎如飴,令人延年不饑。”“百草頭上秋露,未唏時收取,愈百病,止消渴,令人身輕不饑,肌肉悅澤?!薄鞍倩ㄉ下?,令人好顏色”。因此,收清露成為白露最特別的一種“儀式”。

飲白露茶

白露茶

白露茶就是在白露時節(jié)采摘的茶葉,民間有“春茶苦,夏茶澀,要喝茶,秋白露”的說法,此時的茶樹經(jīng)過夏季的酷熱,白露前后正是它的另一個生長佳期。白露茶既不像春茶那樣鮮嫩,不經(jīng)泡,也不像夏茶那樣干澀味苦,它多了一些過火的味道,給人的感覺剛剛好。輕輕呷一口,唇齒之間滿是甘醇的味道,深受老茶客喜歡。

吃番薯

紅薯富含蛋白質(zhì)、淀粉、果膠、纖維素、氨基酸、維生素及多種礦物質(zhì),含糖量達到15%——20%。有抗癌、保護心臟、預防肺氣腫、糖尿病、減肥等功效,中醫(yī)視紅薯為良藥,有“長壽食品”之譽。李時珍《本草綱目》中說:“甘薯補虛,健脾開胃,強腎陰”。民間認為白露吃番薯可使飯后不會發(fā)胃酸,故舊時農(nóng)家在白露節(jié)以吃番薯為習。

白露三候記載:

“七十二候”是我國古人根據(jù)黃河流域的動物、植物以及其它自然現(xiàn)象變化的征候等編寫而成,用來說明節(jié)氣變化,作為農(nóng)事活動的依據(jù)。它以五天為一候,一年共有72候,為與24節(jié)氣對應,規(guī)定三候為一節(jié)(氣)。72候的“候應”包括非生物和生物兩大類。雖然其中有些物候描述不那么準確,其中還有不科學成分,但對于了解古代華北地區(qū)的氣候及其變遷,仍然具有一定的參考價值。

鴻雁來:鴻大雁小,自北而來南也,不謂南鄉(xiāng),非其居耳。詳見雨水節(jié)下(雨水三候:“一候獺祭魚;二候鴻雁來;三候草木萌動“)。

玄鳥歸:《月令七十二候集解》:“玄鳥解見春分(春分初候,玄鳥至;燕來也),此時自北而往南遷也,燕乃南方之鳥,故曰歸。

群鳥養(yǎng)羞:三獸以上為群,群者,眾也,《禮記》注曰:“羞者,所羹之食?!别B(yǎng)羞者,藏之以備冬月之養(yǎng)也。羞”是“饈”的本字。古代“羞”、“饈”通用。養(yǎng)羞是漢語詞匯,拼音yǎng xiū,指儲藏食物?!兑葜軙r訓》:“白露之日鴻雁來,又五日玄鳥歸,又五日羣鳥養(yǎng)羞?!敝煊以a專骸梆B(yǎng)羞者,蓄食以備冬,如藏珍羞?!?/p>

詩《蒹葭》:蒹葭蒼蒼,白露為霜,所謂伊人,在水一方。(《詩經(jīng)》)

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