重陽(yáng)節(jié)為什么有登高的習(xí)俗 重陽(yáng)節(jié)為什么又叫老人節(jié)
重陽(yáng)節(jié)從先秦就已經(jīng)存在，而很多習(xí)俗也是從那時(shí)候傳承至今，例如重陽(yáng)糕就是那時(shí)候就已經(jīng)存在的食物。重陽(yáng)節(jié)還有一個(gè)體育項(xiàng)目——登高，下面我們就一起來(lái)了解一下關(guān)于重陽(yáng)登高的起源。
重陽(yáng)節(jié)登高有什么樣的起源
說(shuō)法一：登高避災(zāi)源于漢代，有汝南人桓景在九月九日登高以避災(zāi)的故事?；妇笆菛|漢汝南(在今河南省平輿北)人，南朝梁吳均《續(xù)齊諧記》記載，汝南桓景隨 費(fèi)長(zhǎng)房游學(xué)累年，長(zhǎng)房謂曰：“九月九日，汝家中當(dāng)有災(zāi)。宜急去，令家人各作絳囊，盛茱萸，以系臂，登高飲菊花酒，此禍可除。”景如言，齊家登山……然而， 《續(xù)齊諧記》不過(guò)是一部志怪書(shū)，連作者自己也沒(méi)有把它視作史實(shí)。晉代葛洪《神仙傳》卷五記載，費(fèi)長(zhǎng)房在東漢時(shí)曾做過(guò)汝南市掾(街市小官)，后來(lái)跟仙人壺公 入山修道?？墒?，桓景其人在有關(guān)東漢、三國(guó)時(shí)期的各種文獻(xiàn)資料中均無(wú)記載。后來(lái)的《宋書(shū)·符瑞志》中倒是提到過(guò)東晉成帝時(shí)有個(gè)叫桓景的太守，但時(shí)間上已相 差了百余年。顯然，這個(gè)故事“純屬虛構(gòu)”，只是一個(gè)傳說(shuō)而已。
說(shuō)法二：有人提出，登高其實(shí)是源于古人對(duì)山岳的崇拜?！抖Y記·祭法》記載：“山林川谷丘陵，能出云，為風(fēng)雨，見(jiàn)怪物，皆曰神。”古代先民生存環(huán)境極其艱 苦，大多依靠采集和狩獵謀生。大山中生長(zhǎng)的各種植物、隱棲的飛禽走獸以及潺潺溪流，使人類(lèi)才得以生存繁衍。如果逢高溫干旱，山間密林可避高溫炙烤;洪水襲 來(lái)，攀上高山可躲滅頂之災(zāi)。此外，古人認(rèn)為山上云霧繚繞，為呼風(fēng)雨喚雷電之神龍所居。而且，高山的雷電可以帶來(lái)火種，利用火可以吃到化腥臊的熟食。因此， 古人對(duì)山既敬畏又充滿(mǎn)崇拜，“登山祈福”的習(xí)俗早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期已流行開(kāi)來(lái)。持此觀點(diǎn)的人還將“崇”字本身作為旁證：崇，形聲字，從山，宗聲。崇拜之 “崇”原本就是對(duì)山岳而言，因?yàn)?ldquo;山”即高山，“宗”為神圣。以“宗”喻“山”或以“山”喻“宗”，都蘊(yùn)含有尊崇、敬畏之意。
古代為什么有辟邪之說(shuō)
辟邪，即避兇，指驅(qū)除邪惡;偏邪不正;駁斥邪說(shuō)。見(jiàn)宋·李石《續(xù)博物志》卷七：“學(xué)道之士居山，宜養(yǎng)白犬白雞，可以辟邪。”此外茅山道教道士佩戴的茅山玉佩和九眼天珠亦是辟邪神器。
辟邪起源于原始宗教中的特怖符號(hào)，是禁忌的對(duì)象，與圖騰相對(duì)。不同部落形成的背景不同，圖騰和禁忌的對(duì)象也是不同的。
商周時(shí)期，饕餮紋飾在青銅禮器上廣泛應(yīng)用，是一類(lèi)常見(jiàn)的辟邪。傳說(shuō)饕餮是一類(lèi)猛獸，貪婪狠毒，食人未半而死。商代和西周以此為禁忌，將其圖案鑄在青銅禮器表面，祭祀時(shí)，下面以炭火焚燒、上面以熱水蒸煮，使其倍受折磨和煎熬，以示懲戒。
東漢時(shí)，人們又常以龜為辟邪，已見(jiàn)有龜形爐灶、龜形水壺等文物現(xiàn)世。傳說(shuō)龜為龍之九子之一，龍生了九個(gè)兒子，但沒(méi)有一個(gè)成龍，尤其令人難堪的是，其中一個(gè)竟是烏龜，是“龜兒子”。為了表示對(duì)“龜兒子”、“王八犢子”的懲治，漢人使其陷于大苦，或做成器物受烘煮，或令其馱碑負(fù)重，以示鎮(zhèn)壓。雷臺(tái)漢墓中，有八只石龜分別置于兩具棺槨的四角，即是“鎮(zhèn)壓”的意思，表達(dá)了雷臺(tái)漢墓主人對(duì)不肖子孫的忿忿之情，其情形無(wú)異于破口大罵。
重陽(yáng)節(jié)為什么叫老人節(jié)
2013年7月1日起實(shí)施的《老年人權(quán)益保障法》(簡(jiǎn)稱(chēng)《老年法》)中規(guī)定，“每年農(nóng)歷九月初九為老年節(jié)”，2013年的重陽(yáng)節(jié)(10月13日)將是中國(guó)第一個(gè)法定的老年節(jié)。提到重陽(yáng)節(jié)，最廣為人知的或?yàn)橥蹙S詩(shī)句：“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。”實(shí)際上，1988年我國(guó)就將農(nóng)歷的九月初九正式定為“中國(guó)老年節(jié)”，九九重陽(yáng)敬老，除了必須回家，當(dāng)然還有孝敬爸媽?zhuān)趪?guó)家的大力推動(dòng)，重陽(yáng)節(jié)越來(lái)越受到全社會(huì)的關(guān)注。
所以，重陽(yáng)節(jié)又叫老人節(jié)，我們?cè)谥仃?yáng)節(jié)這天要做到尊老、敬老、愛(ài)老。
尊老：尊重長(zhǎng)者，尊重他們已經(jīng)為社會(huì)所貢獻(xiàn)的一生，尊重他們的人生，尊重他們的經(jīng)驗(yàn)，尊重他們的意見(jiàn)、尊重他們的尊嚴(yán)。
敬老：禮，對(duì)長(zhǎng)者要有禮。長(zhǎng)者為大，盡量滿(mǎn)足他們的需要，滿(mǎn)足他們的要求。
愛(ài)老：要發(fā)自?xún)?nèi)心地尊老、敬老。家有老人，要像愛(ài)小孩和愛(ài)愛(ài)人一樣地愛(ài)老人，愛(ài)爸爸，愛(ài)媽媽?zhuān)瑦?ài)爺爺，愛(ài)奶奶，愛(ài)姥爺，愛(ài)姥姥，要疼愛(ài)他們，要關(guān)心他們。
老人，是經(jīng)歷風(fēng)風(fēng)雨雨的人生經(jīng)歷的人，他們的生活和行為都有他們的經(jīng)歷的烙印。人到老，精力、體力都會(huì)減弱，同時(shí)隨著退休和與社會(huì)的一些先進(jìn)的科技的脫節(jié)，老人們必然會(huì)有一些不適應(yīng)。
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