每年的農(nóng)歷八月十五是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日中秋節(jié)，你知道中秋節(jié)算法定假日嗎?下面小編精心整理了中秋節(jié)法定假日的相關(guān)資料，希望可以幫到你!

　　一、中秋節(jié)算法定假日嗎

　　中秋節(jié)算法定假日

　　國(guó)慶節(jié)和中秋節(jié)一起放，應(yīng)該是2017年最可惜的小長(zhǎng)假。雖然可以連著耍八天的假期，但總覺得“吃了虧”，活生生的兩個(gè)假硬是被砍成一個(gè)。根據(jù)通知，因?yàn)槊髂甑闹星锕?jié)剛好是10月4日，因此則安排10月1日至8日放假調(diào)休，共8天。9月30日(星期六)上班。

　　二、中秋節(jié)的起源

　　中秋節(jié)最早起源于初唐時(shí)期，唐朝時(shí)期已經(jīng)有了中秋節(jié)活動(dòng)，而宋朝時(shí)期是我國(guó)中秋節(jié)活動(dòng)比較盛行的時(shí)期，而在明清時(shí)期，中秋節(jié)的地位已經(jīng)與春節(jié)的地位沒有什么區(qū)別了，受到了中華文化的影響，東亞和東南亞的某些地區(qū)也會(huì)過中秋節(jié)，在華人華僑的主要聚集區(qū)，中秋節(jié)的氣息會(huì)更加明顯，而在2008年，中秋節(jié)被國(guó)家確定為國(guó)家法定節(jié)假日，并安排了一天的假期，在2006年的時(shí)候，中秋節(jié)被列入國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

　　三、中秋吃月餅來(lái)歷

　　月餅，在我國(guó)有著悠久的歷史。據(jù)史料記載，早在殷、周時(shí)期，江、浙一帶就有一種紀(jì)念太師聞仲的邊薄心厚的“太師餅”，這是我國(guó)月餅的“始祖”。漢代張騫出使西域時(shí)，引進(jìn)芝麻、胡桃，為月餅的制作增添了輔料，這時(shí)便出現(xiàn)了以胡桃仁為餡的圓形餅，名曰“胡餅”。

　　唐代，民間已有從事生產(chǎn)的餅師，京城長(zhǎng)安也開始出現(xiàn)糕餅鋪。據(jù)說(shuō)，有一年中秋之夜，唐玄宗和楊貴妃賞月吃胡餅時(shí)，唐玄宗嫌“胡餅”名字不好聽，楊貴妃仰望皎潔的明月，脫口而出“月餅”，從此“月餅”的名稱便在民間逐漸流傳開。

　　北宋皇家中秋節(jié)喜歡吃一種“宮餅”，民間俗稱為“小餅”、“月團(tuán)”。蘇東坡有詩(shī)云：“小餅如嚼月，中有酥和怡。”

　　到了明代，中秋吃月餅才在民間逐漸流傳。當(dāng)時(shí)心靈手巧的餅師，常把與月亮有關(guān)的神話故事如嫦娥奔月等作為圖案印在月餅上，使月餅成為受百姓青睞的中秋美食。到了清代，月餅的制作工藝有了較大提高，品種也不斷增加。隨著人們制作月餅經(jīng)驗(yàn)的日益豐富，市場(chǎng)上月餅的種類也層出不窮，工藝越來(lái)越講究。

　　對(duì)于中秋節(jié)為什么吃月餅的說(shuō)法，民間故事的說(shuō)法則更加多彩多樣，有神話傳說(shuō)，也有歷史故事。

　　一說(shuō)是嫦娥奔月。有了嫦娥就不能不提到她的夫君后羿，以及后羿射日。有點(diǎn)死腦筋的后羿，太陽(yáng)都能射下來(lái)，老婆卻沒能看住，被不屑之惡徒給逼到了月亮上，從此過上了兩地分居、永無(wú)相聚的非人道日子。于是，月餅便成了寂寞嫦娥與夫君后羿彼此思念，夢(mèng)想團(tuán)圓，寄情喻意的物品，當(dāng)然還少不了白兔和桂花樹，民間也就有了中秋節(jié)的時(shí)候做月餅，吃月餅來(lái)懷念他們的習(xí)慣。

　　二說(shuō)是吳剛折桂。倒霉的吳剛，運(yùn)氣不濟(jì)，犯了錯(cuò)誤被罰做無(wú)用功，每日里砍樹不止，卻愈砍愈結(jié)實(shí)，這里砍斷，那里便已經(jīng)又愈合了。他哪里知道所謂的五百丈高的桂花樹原本就是用來(lái)懲罰他的，怎么可能被他輕易砍斷。小人物和大人物斗，總是斗不過的，天界里也是一樣的。

　　三說(shuō)吃月餅的來(lái)歷就有點(diǎn)史書的味道了。說(shuō)的是元朝時(shí)期，蒙古人統(tǒng)治漢人，暴虐殘忍，民不聊生。那里有壓迫那里就有反抗，于是就有了紅巾軍，就有了要飯娃出身的丐幫首領(lǐng)朱元璋，就有了朱領(lǐng)導(dǎo)下的農(nóng)民起義。勝利的那天正好是八月十五，被用來(lái)送信的工具就是那帶陷的小圓餅。而起義的指令就藏在了陷里。從此，就有了一個(gè)來(lái)自朝廷的紀(jì)念勝利的日子，和一個(gè)被賦予了特別紀(jì)念意義的吃食——中秋節(jié)和中秋月餅。 　　四說(shuō)據(jù)說(shuō)是流傳最廣最具可靠性的。唐太宗李世民為討伐北方的突厥，大舉進(jìn)攻數(shù)次，終于于八月十五日那天得勝回朝，苦戰(zhàn)數(shù)年的將士們也終得和家人、故土團(tuán)聚。舉國(guó)歡慶之機(jī)，有個(gè)和唐朝通商的吐蕃商人，進(jìn)貢上一種帶陷的面餅。其裝飾華麗，滋味甜美，太宗吃后大喜，指著懸掛天空的明月傳旨道：“應(yīng)將胡餅邀蟾蜍(即月亮)。”于是，就有了以后的吃月餅、慶中秋的喜慶節(jié)日。

　　總而言之，中秋吃月餅，和端午吃粽子、元宵節(jié)吃元宵一樣，都是我國(guó)民間的傳統(tǒng)習(xí)俗，寄托了人們的美好情感。