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合肥中秋節(jié)習(xí)俗

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合肥中秋節(jié)習(xí)俗

  中秋節(jié)的習(xí)俗各地有相同的地方,也有細(xì)微的差別。你知道合肥中秋節(jié)習(xí)俗嗎?下面學(xué)習(xí)啦小編精心整理了合肥中秋節(jié)習(xí)俗的相關(guān)資料,希望可以幫到你!

  合肥中秋節(jié)習(xí)俗

  祭月

  老合肥人在中秋節(jié)晚上不僅賞月,家庭里的女性還要祭月。成年男性不可以參加這項(xiàng)活動(dòng),因?yàn)樵铝晾镒〉氖擎隙?,是女性祭祀的?duì)象,要對(duì)著月亮燒香、磕頭,小男孩可以跟著母親、姐姐、嫂子參與。

  摸秋

  中秋節(jié),可以隨意到別人家田地里“偷”點(diǎn)瓜果生吃,不僅不會(huì)被罵,被“偷”東西的人家反而很高興,這就是“摸秋”,被“偷”的東西越多,就意味著上天賜予的福氣越多。

  “摸秋”對(duì)新婚夫妻來(lái)說(shuō)還有另外一重意思,盼望生兒育女的夫妻,設(shè)香為供,攜手拜月,閉著眼睛在籬笆下摸索。摸到南瓜,便預(yù)兆生男孩,因南與男同音;摸到峨眉豆(扁豆),便預(yù)兆生女孩。

  玩火把

  中秋節(jié)還有一項(xiàng)必不可少的集體活動(dòng)——玩火把。全家把酒賞月之后,幾個(gè)村子的人聚在田間地頭,高高舉起燃燒的火把,一邊疾走一邊喊口號(hào),幾乎所有的年輕人都要參加這項(xiàng)活動(dòng),具有驅(qū)邪驅(qū)怪、慶祝豐收之意。

  磨百刀

  中秋節(jié)這一天,家家戶戶都要磨菜刀。相傳元朝初年,統(tǒng)治者懼怕民眾反抗,對(duì)其他民族實(shí)施殘酷的鎮(zhèn)壓政策,就連菜刀也要一百口人才允許使用一把,故稱“百刀”。人民忍無(wú)可忍,趁八月十五中秋節(jié)互贈(zèng)月餅之機(jī),在月餅里面放一個(gè)蠟丸,蠟丸中裹著紙條,紙條上寫著八月十五起兵反抗元朝統(tǒng)治。為了多殺元朝統(tǒng)治者,家家戶戶在起兵前把菜刀磨得鋒利無(wú)比,這就是“磨百刀”的由來(lái)。

  合肥中秋食俗

  鴨子

  和“磨百刀”相關(guān)的還有殺鴨子。傳說(shuō)元朝末年,統(tǒng)治者規(guī)定每十戶漢人供養(yǎng)一名“韃子”,近百人用一把菜刀。平時(shí),菜刀要用鐵鏈鎖在井壇上。當(dāng)時(shí)漢人為了發(fā)起統(tǒng)一暴動(dòng),利用中秋節(jié)吃月餅的習(xí)俗,將“八月十五殺韃子”的信條夾在月餅中,提前分發(fā)到全國(guó)各地,并在中秋節(jié)這天發(fā)動(dòng)起義,一舉推翻殘暴的元朝。合肥人為了紀(jì)念此舉,便在中秋節(jié)殺鴨子,音似“殺韃子”。鴨子燒板栗,是飯桌上必不可少的一道菜。

  吃藕

  相傳,包公晚年,宋仁宗封賞功臣,因包公為國(guó)操勞一生,為官清廉,欲將半個(gè)廬州(合肥古稱)賜封給他。但包公認(rèn)為自己為官二十多年,不占民財(cái),兩袖清風(fēng),如今已是暮年,同時(shí)也希望自己的后代能自食其力,于是,謝絕賞封,但是畢竟圣意難違,深思熟慮后,只要了一段護(hù)城河,就是今天的包河。有一年,廬州大旱,包河周邊的樹皮草根都被吃光了,饑餓的災(zāi)民自然很想吃這包河里的藕。當(dāng)時(shí)包公就親筆寫下“河藕能吃不能賣,愿者挖藕度荒年”的告示叫家人貼到街上,百姓聽說(shuō)后,紛紛下河挖藕充饑,度過(guò)了難關(guān)。后來(lái)百姓們感謝包公的恩德,不愿意將藕挖盡,特意留下許多藕根,讓其能繁衍至今,但包河里的藕和一般的藕不一樣,人們常說(shuō)藕斷絲連,包河的藕不僅鮮嫩可口,而且每個(gè)藕都有七個(gè)孔,斷而無(wú)絲,被人們譽(yù)為無(wú)絲藕,象征著包公的無(wú)私精神,而且合肥還留下一句歇后語(yǔ)“包河藕——無(wú)絲(私)”。這里的絲具有了雙重含義,除了藕絲的含義外,另一個(gè)就是借絲的讀音表達(dá)的是公正無(wú)私的私了。此外合肥人吃無(wú)絲藕,還離不了冰糖,以表示“冰心無(wú)私”的風(fēng)范長(zhǎng)存。

  如今在合肥包公祠兩側(cè)、浮莊周圍和九獅廣場(chǎng)南面的包河上栽植的幾十畝荷花,盛夏期間一派荷葉田田,隨風(fēng)搖曳的荷葉翩翩起舞,荷花怒放,散發(fā)出沁人心脾的清香,“包河的藕無(wú)絲”不再只是一個(gè)傳說(shuō)和一段佳話了。

  合肥中秋節(jié)好去處

  1、包公園

  包公園前身是包河公園,位于合肥老一環(huán)南環(huán)外,包河區(qū)蕪湖路。園區(qū)主要由包公祠、包公墓、清風(fēng)閣、浮莊等景點(diǎn)組成。全園以最權(quán)威、最翔實(shí)的歷史資料陳列、文物展示和蠟像向世人展現(xiàn)這位生于斯、長(zhǎng)于斯、坐鎮(zhèn)開封府的宋代重臣包拯的愛(ài)民如子、清正廉明、不畏權(quán)貴、執(zhí)法不阿、鐵面無(wú)私的人格魅力。

  為紀(jì)念包公千年誕辰,在包河公園原有的基礎(chǔ)上重新規(guī)劃建設(shè)了包公文化園,簡(jiǎn)稱“包公園”,除包公祠、包公墓外,還新建了清風(fēng)閣、包公紀(jì)念館、功德廣場(chǎng)、水面噴泉等。整個(gè)風(fēng)景區(qū)莊嚴(yán)肅穆,環(huán)境優(yōu)美;湖面波光漣漪,游艇蕩漾;兩岸垂柳婆娑,嘉木蔥蘢,是人們拜謁先賢、觀賞游覽的好去處。

  2、肥西三河古鎮(zhèn)

  三河鎮(zhèn)位于合肥市肥西縣,距離合肥市區(qū)30多公里,因豐樂(lè)河、杭埠河、小南河三條河流貫穿其間而得名,踞今已有2500多年的歷史。遠(yuǎn)在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,小鎮(zhèn)已具雛形。歷史上此地曾發(fā)生過(guò)吳楚之戰(zhàn),1858年,太平軍也在此發(fā)生過(guò)激戰(zhàn),由此留下眾多歷史遺跡,如城墻、天王府四合院等。

  3、中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)園

  中國(guó)(合肥)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)園不僅是旅游的天堂,也是彰顯多元文化魅力的舞臺(tái)和傳承文化精華的經(jīng)脈,非遺園按照歷史和形態(tài)將文化加以分類,設(shè)置了楚漢文化園、千年文房四寶園、佛藝園、大自然玩樂(lè)園、中華物產(chǎn)園等子園區(qū),豐富的業(yè)態(tài)讓每個(gè)人都可以在非遺園中找到自己的興趣樂(lè)園,讓每個(gè)游客都可以感慨不虛此行,受益匪淺。此外,非遺園還將打造青少年素質(zhì)教育基地,在有趣的活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)寓教于樂(lè)與文化傳承和發(fā)揚(yáng)。

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