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中秋節(jié)的由來(lái)400字

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  在中秋節(jié),我國(guó)自古就有賞月的習(xí)俗,你知道中秋節(jié)的由來(lái)400字嗎?以下是學(xué)習(xí)啦小編為你介紹的中秋節(jié)的由來(lái)400字,歡迎閱讀。

  中秋節(jié)的由來(lái)400字

  每年農(nóng)歷八月十五日,是傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)。在中國(guó)的農(nóng)歷里,一年分為四季,每季又分為孟、仲、季三個(gè)部分,根據(jù)我國(guó)的歷法,農(nóng)歷八月在秋季中間,為秋季的第二個(gè)月,稱(chēng)為“仲秋”,而八月十五又在“仲秋”之中,所以稱(chēng)“中秋”。中秋節(jié)有許多別稱(chēng):因節(jié)期在八月十五,所以稱(chēng)“八月節(jié)”、“八月半”;因中秋節(jié)的主要活動(dòng)都是圍繞“月”進(jìn)行的,八月十五的月亮比其他幾個(gè)月的滿(mǎn)月更圓,更明亮,所以又俗稱(chēng)“月節(jié)”“月夕”;中秋節(jié)月亮圓滿(mǎn),象征團(tuán)圓,此夜,人們仰望天空如玉如盤(pán)的朗朗明月,自然會(huì)期盼家人團(tuán)聚。

  遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子,也借此寄托自己對(duì)故鄉(xiāng)和親人的思念之情。所以,中秋又稱(chēng)“團(tuán)圓節(jié)”。在唐朝,中秋節(jié)還被稱(chēng)為“端正月”。我國(guó)人民在古代就有“秋暮夕月”的習(xí)俗。夕月,即祭拜月神。到了周代,每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設(shè)大香案,擺上月餅、西瓜、蘋(píng)果、紅棗、李子、葡萄等祭品,其中月餅和西瓜是絕對(duì)不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。在月下,將月亮神像放在月亮的那個(gè)方向,紅燭高燃,全家人依次拜祭月亮,然后由當(dāng)家主婦切開(kāi)團(tuán)圓月餅。切的人預(yù)先算好全家共有多少人,在家的,在外地的,都要算在一起,不能多也不能切少,大小要一樣。

  中秋習(xí)俗

  中秋祭月:

  祭月,是我國(guó)古代重要祭禮之一。早在周朝,帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的習(xí)俗?!抖Y記》中記載:“天子春朝日,秋夕月。朝日以朝,夕月以夕。”描述了我國(guó)古代帝王春天祭日、秋天祭月的禮制。

  隨著時(shí)間的推移,原先為朝廷及上層貴族所奉行的祭月禮儀,也逐漸流傳到民間。禮儀式的皇家祭神行為變成了大眾化的功利性民俗活動(dòng),并逐漸形成了一種風(fēng)俗沿續(xù)下來(lái)。同時(shí),祭月的日子,也由秋分日移到了離秋分最近的滿(mǎn)月日----中秋。

  宋代起秋祭月習(xí)俗開(kāi)始成為求月神賜福,男人求功名利祿,女人則求貌美如仙。宋代金盈之《新編醉翁談》卷四“八月”中記載:“中秋,京師賞月之會(huì),異于他郡。傾城人家子女,不以貧富,能自行至十二三,皆以成人之服飾之登樓或在中庭拜月,各有所期:男則愿早步蟾官,高攀仙桂。女則愿貌似嫦娥,顏如皓月。”

  明清時(shí)期,中秋祭月形成了一套相對(duì)固定的祭拜儀式。明代劉侗、于奕正的《帝京景物略》記述了明朝北京的中秋風(fēng)俗:“八月十五祭月,其祭果餅必圓;分瓜必牙錯(cuò)瓣刻之,如蓮花。紙肆市月光紙,繪滿(mǎn)月像,趺坐蓮花者,月光遍照菩薩也。華下月輪桂殿,有兔杵而人立,搗藥臼中。紙小者三寸,大者丈,致工者金碧繽紛。家設(shè)月光位于月所出方,向月而拜,則焚月光紙,撤所供,散之家人必遍。月餅月果,戚屬饋相報(bào),餅有徑二尺者。女歸寧,是日必返其夫家,曰團(tuán)圓節(jié)也。”描述的是中秋節(jié)夜世人面月出方位設(shè)祭案,案呈月餅月果等圓形供品,對(duì)月拜祭。而后焚毀月光紙,分食祭祀供品。

  祭月活動(dòng)在民國(guó)期間仍然風(fēng)行,只是四九年后才因形勢(shì)的變化而逐漸消失,所以現(xiàn)代人中秋節(jié)只知吃月餅而不知祭月。然而,近幾年來(lái)又重新開(kāi)始出現(xiàn)由官方或民間組織的祭月活動(dòng)。

  中國(guó)素以“禮儀之邦”而著稱(chēng)??追蜃佑?ldquo;不學(xué)禮,無(wú)以立”的庭訓(xùn)。祭祀禮儀是一個(gè)民族文化的重要組成部分,排在我國(guó)傳統(tǒng)“五禮”首位的吉禮,就是祭祀天地神靈之禮。

  所以說(shuō),祭月活動(dòng)重新受到重視應(yīng)該說(shuō)是歷史發(fā)展的必然。因?yàn)榧漓攵Y儀是文化傳播的主要載體,隨著社會(huì)的不斷發(fā)展,每年清明節(jié)祭祀黃帝陵、端午節(jié)祭祀屈原、中秋節(jié)祭月以及孔子誕辰日(八月二十七日)的祭孔大典等活動(dòng),將會(huì)成為中華民族傳承千年中華文明的主要禮儀。

  中秋拜月:

  云南傣族在中秋之夜,盛行“拜月”風(fēng)俗。 傣族傳說(shuō),月亮是天皇第三個(gè)兒子巖尖變的。巖尖是個(gè)英勇剛強(qiáng)的青年,他曾率領(lǐng)傣族人民打敗過(guò)敵人,贏得了傣族鄉(xiāng)親的愛(ài)戴。后來(lái),他不幸死后,變成了月亮,升向天空,繼續(xù)發(fā)出柔和的月光,在黑暗中給傣族人民帶來(lái)光明。

  中秋送禮攻略

  一是禮品要引起受禮者足夠的重視。如果受禮者沒(méi)有關(guān)注你送的禮,那您的禮可能就白送了。試想一下:您的受禮者中秋收到最多的是什么?當(dāng)然是月餅。如果您再送上一盒普通的月餅,能引起對(duì)方足夠的重視嗎?

  二是要有新意和特色。禮品如人。禮品的選擇代表了送禮者的品位和眼光。受禮者會(huì)從您所送的禮品來(lái)判斷您的人品和素質(zhì)。如果在眾多的禮品中能夠鶴立雞群,讓他眼前一亮,您的送禮目的肯定就達(dá)到了。什么樣的禮品會(huì)讓您準(zhǔn)備送禮的對(duì)象眼前一亮呢?

  三是要有中秋節(jié)的特色。與其他節(jié)日不同的是,中秋節(jié)有其獨(dú)有的傳統(tǒng)禮品-月餅。但是現(xiàn)在月餅又不怎么受歡迎,而且太多太普通了。中秋送禮,要送出中秋節(jié)的特色和新意,送出中秋節(jié)的傳統(tǒng)和文化,這樣的禮才有意義,才能讓對(duì)方再眾多的送禮者中記住你的禮品,甚至下次見(jiàn)到您時(shí)還會(huì)主動(dòng)提起來(lái)。

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