2016中秋微信平臺文章素材簡單
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2016年，又到了一年一度的中秋佳節(jié)，在這美好團(tuán)聚的節(jié)日，用微信為身邊的親朋好友送上美好的祝福，那么，微信平臺中秋節(jié)文章怎么寫？下面小編整理的2016中秋微信文章及軟文素材，趕緊收藏吧。
2016中秋微信文章素材 微信平臺中秋節(jié)文章
有了桂花，便能釀制桂花酒。人們對桂花酒特別感興趣，祝酒時常飲桂花酒，詩人們常詠桂花酒。大家可知人間的桂花與桂花酒，從何而來?
傳說古時候兩英山下，住著一個賣山葡萄酒的寡婦，她為人豪爽善良，釀出的酒，味醇甘美，人們尊敬她，稱她仙酒娘子。 一年冬天，天寒地凍。清晨，仙酒娘子剛開大門，忽見門外躺著一個骨瘦如柴、衣不遮體的漢子，看樣子是個乞丐。酒仙娘子摸摸那人的鼻口，還有點氣息，就把他背回家里，先灌熱湯，又喂了半杯酒，那漢子慢慢蘇醒過來，激動地說，"謝謝娘子救命之恩。我是個癱瘓人，出去不是凍死，也得餓死，你行行好，再收留我?guī)滋彀伞?rdquo;仙酒嫂子為難了，常言說，"寡婦門而是非多”，像這樣的漢子住在家里，別人會說閑話的?？墒窃傧胂?，總不能看著他活活凍死，餓死啊!終于點頭答應(yīng)，留他暫住。
果不出所料，關(guān)干仙酒娘子的閑話很快傳開，大家對她疏遠(yuǎn)了，到酒店來買酒的一天比一天少了。但仙酒娘子忍著痛苦，盡心盡力照顧那漢子。后來，人家都不來買酒，她實在無法維持，那漢子也就不辭而別不知所往。仙酒娘子放心不下，到處去找，在山坡遇一白發(fā)老人，挑著一擔(dān)挑著一擔(dān)干柴，吃力地走著。仙酒娘子正想去幫忙，那老人突然跌倒，干柴散落滿地，老人閉著雙日，嘴唇顫動，微弱地喊著：“水、水、……”荒山坡上那來水呢?仙酒娘子咬破中指，頓時，鮮血直流，她把手指伸到老人嘴邊，老人忽然不見了。一陣清風(fēng)，天上飛來一個黃布袋，袋中貯滿許許多多小黃紙包，另有一張黃紙條，上面寫著： 月宮賜桂子，獎賞善人家。 福高桂樹碧，壽高滿樹花。 采花釀桂酒，先送爹和媽。 吳剛助善者，降災(zāi)奸詐滑。 仙酒娘子這才明白，原這癱漢子和擔(dān)柴老人，都是吳剛變的。
這事一傳開，遠(yuǎn)近都來索桂子。善良的人把桂子種下，很快長出桂樹，開出桂花，滿院香甜，無限榮光。心術(shù)不正的人，種下的桂子就是不生根發(fā)芽，便他感到難堪，從此洗心向善。大家都很感激仙酒娘子，是她的善行，感動了月宮里管理桂樹的吳剛大仙，才把桂子酒向人間，從此人間才有了桂花與桂花酒。
【臥槽!那個吳剛是誰!?】
國人說到中秋，第一反應(yīng)總是嫦娥、玉兔、月餅，但很少想到月亮上的另一個存在——吳剛。
你要說了，我知道吳剛，不停砍桂樹的那個漢子嘛。沒錯，但相對于嫦娥奔月的家喻戶曉，吳剛伐桂的緣由恐怕就沒幾個人關(guān)心了吧?而且翻看歷史，關(guān)于他的記載和傳說乏善可陳，真是個存在感低的男人啊……
文獻(xiàn)中的吳剛
兩千多年前的《淮南子》曰：“月中有桂樹”，說明月宮桂樹的典故早已有之。而吳剛伐桂的故事，似乎從唐代才開始流傳。相比起源于兩千多年前先秦時期的“嫦娥奔月”，吳剛“出道”得太晚了。
他的名字最早是出現(xiàn)在唐代著名志怪小說家段成式的《酉陽雜俎·天咫》中：“舊言月中有桂，有蟾蜍，故異書言，月桂高五百丈，下有一人，常斫之。樹創(chuàng)隨合。人姓吳名剛，西河人。學(xué)仙有過，謫令伐樹。”
大意是說，相傳月亮上的廣寒宮前有一顆五百多丈高的桂樹，下邊有一個人在不停地砍伐它，但是每次砍下去之后，被砍的地方又立即合攏。這人叫吳剛，西河人，因為在學(xué)仙過程中有過錯，被責(zé)令在月宮伐月桂樹。
這是目前記錄“吳剛”的最早文獻(xiàn)。到了唐末，似乎吳剛的傳說開始流行起來了。晚唐詩人李商隱有詩云：“莫羨仙家有上真，仙家暫謫亦千春。月中桂樹高多少，試問西河斫樹人。”很明顯也是記述了吳剛的故事。
但是，這些文獻(xiàn)對吳剛的記載也太簡單了吧……生平事跡?不詳。祖上何人?不知。所犯何事?不曉。
唯一清楚的，就是史料中提到，吳剛是西河人(今山西汾陽一帶)?？赡苁且驗楫?dāng)時在西河郡一帶，民俗盛傳桂樹可以保護(hù)靈魂，有需要就有供給，所以伐桂可能成為了當(dāng)?shù)匾环N有代表性的職業(yè)。而吳剛作為伐桂界的代言人，籍貫自然是西河了。
吳剛?cè)橇苏l
吳剛究竟惹了誰，不幸成為了Wood Cutter呢?這不僅說法各異，也找不到具體出處。
有說法是吳剛雖然醉心于求仙問道，但由于“不專心”，所以天帝罰他不?？硺洹９饦湟惶觳坏?，吳剛便一日不能成仙，以此來磨練他的心智。這個說法可能來源于道教，以告誡世人要嚴(yán)守學(xué)道規(guī)則，否則便永不能成仙的寓意。
也有說法是《山海經(jīng)·海內(nèi)經(jīng)》的吳權(quán)和吳剛是同一人，吳剛的老婆和炎帝的子孫伯陵通奸，吳剛捉奸怒殺伯陵，因此觸怒炎帝，被罰在月亮上砍樹。但這個傳聞實在證據(jù)不足，有些牽強，權(quán)當(dāng)八卦看看。
此外在有些版本的《西游記》電視劇里，也會出現(xiàn)吳剛的身影。這可能來源于下面這個說法：南天門的吳剛和月宮嫦娥很要好，但他因為經(jīng)常惦記著與嫦娥相會，而疏于職守。玉皇大帝知道后很生氣，就罰吳剛到月亮里去砍一棵叫月桂的大樹，如果吳剛不砍光這棵月桂樹，便不能重返南天門，亦不能與嫦娥相會。結(jié)果呢，你懂的。
當(dāng)然還有一種科學(xué)的說法：古人能看到月亮上的陰影，他們當(dāng)然不知道那是月球的地貌，想當(dāng)然地認(rèn)為那是棵桂樹。為了讓月亮更明亮，有人想出了吳剛大仙，讓他代表凡人們?nèi)シ?。于是，便有了陸游的詩句?ldquo;除卻君山湘水平，斫卻桂樹月更明。”
吳剛與桂花
毛澤東有詩云：“問訊吳剛何所有?吳剛捧出桂花酒。”這桂花，可是把吳剛與中秋聯(lián)系在一起的重要紐帶。八月十五桂花香，是人人都知道的典故。而據(jù)說這桂花，就是吳剛送下人間的。
吳剛在廣寒宮漫長的砍樹生涯中，發(fā)現(xiàn)每臨中秋，桂花馨香四溢。賞花之余，還琢磨著研發(fā)出了桂花酒的獨門秘方。
自娛自樂還不夠，想到人間還沒有桂花和桂花酒，吳剛就抽空下凡，分別喬裝成中年男子和白發(fā)老人，倒在一個寡婦面前。寡婦人稱仙酒娘子，為人豪爽善良，釀出的酒味醇甘美，深得人們尊敬。她不顧旁人風(fēng)言風(fēng)語，兩次出手相救，吳剛很感動，就把桂樹種子和桂花酒秘方賞賜給她。從此，人間才有了八月十五桂花香。
說到這，你是否想抬頭看看今晚的月亮里，是不是有個人在奮力砍樹呢?
2016中秋微信軟文
【如果蘇軾在中秋用了微信】
明月幾時有，把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年?
我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間!
轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。不應(yīng)有恨，何事長向別時圓?
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟 。”
這里不妨模擬下兩人微信的對話場景。(蘇軾微信ID：子瞻;蘇轍微信ID：子由)
子由：今天的月亮好圓，哥你看到?jīng)]?
子瞻：恩。天涯共此時啊。吃月餅了?
子由：在吃呢，五仁餡的，好吃得很。你在干嘛?
子瞻：有點郁悶，喝點酒，澆澆愁。
子由：今天過節(jié)，別想工作上的事了。
子瞻：怎么能不想，今天調(diào)這里，明天調(diào)那里。現(xiàn)在這地方又偏僻……
子由：哥你接下視頻，看你是不是瘦了。
(視頻中……)
子瞻：看到我鬢角的白頭發(fā)沒?
子由：隱約能看到。你也不要思慮過多，要保重身體。
子瞻：恩。我也有鍛煉。看你精神這么好，我就放心多了。
子由：哥，你喝多了，臉都紅了。
子瞻：我沒醉，還能喝。
子由：注意身體，早點睡。
【中秋為什么要送禮】
中國是聞名于世的禮儀之邦，送禮之風(fēng)自古有之，時至今日，中秋送禮已經(jīng)成為必不可少的指定動作之一。但是發(fā)展下來，送禮的觀念漸漸發(fā)展成定勢，親友同事之間不外乎就送送月餅和水果，有的就送送茶煙之類的。其實有很多時候，大家都在思考著一個問題，中秋送禮除了聯(lián)絡(luò)彼此感情以外，是否可以為家人送上一份特別有心意的禮物?即使不是很貴重，但是關(guān)鍵在于心意無價。
中秋送禮的由來
史籍記載，“中秋”一詞最早出現(xiàn)在《周禮》一書中，周代已有“中秋夜迎寒”的活動。但作為一個節(jié)日，中秋節(jié)盛行于唐朝，至明清時開始與元旦齊名，成為主要節(jié)日之一。明代以來，有關(guān)中秋賞月吃月餅的記述已經(jīng)很多?！锻鹗痣s記》說，每到中秋，百姓們都制作面餅互相贈送，大小不等，呼為“月餅”。市場店鋪里賣的月餅，多用果類做餡子，巧名異狀，有的月餅一個要值數(shù)百錢。《熙朝樂事》里也說，八月十五日稱為中秋，民間以月餅作為禮品互相贈送，取團(tuán)圓之義。
還有一種說法是，中秋之所以受到重視，科舉考試被認(rèn)為功不可沒。在我國長期的封建社會里，開科取士，一直是統(tǒng)治者十分重視的一件大事。而每三年一次的秋闈大比，恰好安排在農(nóng)歷八月里舉行。勝景與激情結(jié)合在一起，人們便將應(yīng)試高中者，譽為月中折桂之人。因此，每到中秋，必進(jìn)行隆重慶賀，成為全社會的重要風(fēng)俗，經(jīng)朝歷代、盛行不衰。而送禮物給當(dāng)年高中者也成為慶賀的形式之一，因此，中秋送禮正好順應(yīng)了當(dāng)時的潮流。可以說，不管是送面餅還是其他東西，大家都是為了表達(dá)心中的美好祝愿。
現(xiàn)代版中秋禮尚往來
月餅固然是中秋節(jié)的主要載體，但在商業(yè)高度發(fā)達(dá)的今天，人們的選擇也多了。最早體現(xiàn)在月餅身上的變化，就是豪奢的商業(yè)包裝，細(xì)心的人可以發(fā)現(xiàn)，月餅的外殼由紙盒、鐵盒一路升級到紅木盒甚至水晶盒，而且還被人為地配上了一幫侍從———搭售的禮品。只是很多人都以為這種天價月餅，并不代表純粹的傳統(tǒng)中秋文化。
現(xiàn)在很多人將中秋送禮的概念定位在以情義為重，譬如是多花一點時間陪伴家人，簡單地吃飯、喝茶、賞月，一家人圍坐著聊聊天，說說貼心話，禮物不是最重要的，但是要家人感受到一份貼心的關(guān)懷和情義，那才是過節(jié)的最簡單含義。
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