關(guān)于吃元宵的傳說
元宵節(jié)是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，早在2000多年前的西漢就有了，元宵賞燈始于東漢明帝時(shí)期，明帝提倡佛教，聽說佛教有正月十五日僧人觀佛舍利，點(diǎn)燈敬佛的做法，就命令這一天夜晚在皇宮和寺廟里點(diǎn)燈敬佛，令士族庶民都掛燈。以后這種佛教禮儀節(jié)日逐漸形成民間盛大的節(jié)日。該節(jié)經(jīng)歷了由宮廷到民間，由中原到全國(guó)的發(fā)展過程。那元宵節(jié)的傳說故事，你也應(yīng)該聽過不少吧?
【故事傳說】吃湯圓
在慈溪一個(gè)村里，有個(gè)小伙子，家里很有錢。他聽說城里新開了一家湯團(tuán)店，就想去嘗嘗這東西是啥味道。
他來到湯團(tuán)店，堂倌把熱氣騰騰的湯團(tuán)端了上來，他吃了口，咂咂嘴巴，說：“這湯團(tuán)味道好極了，要是沒有湯團(tuán)皮就好了。”于是，他光吃湯團(tuán)餡，把湯團(tuán)皮都吐在桌上。
從此這小伙子經(jīng)常來這家湯團(tuán)店吃湯團(tuán)。每次他都光吃餡，把皮吐在一邊。
有年冬天，小伙子家遭到火災(zāi)，屋里所有東西燒個(gè)精光，他成了一個(gè)窮人，只好拿著打狗棍去討飯。
邊走邊討，他又來到這家湯團(tuán)店門口，肚皮餓得咕咕叫，身邊一文也沒有，店里飄出的湯團(tuán)香味直往他鼻孔里鉆，把他饞得直咽口水。這時(shí)，店里的堂倌正好出來，看見他，頓時(shí)愣住了：“你這位小官人咋變成了這副樣子?”小伙子把家中的變故告訴了他。堂倌笑笑：“你快進(jìn)來吧，里面有東西給你吃。”
不多一會(huì)，堂倌端來一碗熱氣騰騰的米粉糊，小伙子接過碗，就不管三七二十一狼吞虎咽地吃了起來。吃完后，堂倌問他好吃不好吃，他連連點(diǎn)頭，說：“謝謝你給我送吃的。”堂倌卻搖搖頭，說：“小官人，這東西不是我的，是你自己的。”小伙子二聽，愣住了。“這就是你過去每次吃湯團(tuán)時(shí)丟下的湯團(tuán)皮呀!我把它們收拾起來，再曬干了藏起來，沒想到今天讓你自家吃了。“
小伙子臉羞得血紅，然而這讓他懂得了勤儉節(jié)約的重要。以后，小伙子每天辛勤勞動(dòng)，日子一久，他又逐漸富裕起來。
正月十五吃元宵的美麗傳說
每年春節(jié)剛過，到農(nóng)歷的正月十五日，我們又迎來的就是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——元宵節(jié)。正月是農(nóng)歷的元月，古人稱夜為“宵”，所以稱正月十五為元宵節(jié)。正月十五日是一年中第一個(gè)月圓之夜，也是一元復(fù)始，大地回春的夜晚，人們對(duì)此加以慶祝，也是慶賀新春的延續(xù)。元宵節(jié)又稱為“上元節(jié)”。
相傳元宵節(jié)是漢文帝時(shí)，為紀(jì)念“平呂”而設(shè)。漢高祖劉邦死后，呂后之子劉盈登基為漢惠帝?；莸凵耘橙?，優(yōu)柔寡斷，大權(quán)漸漸落再呂后手中.漢惠帝病死后呂后獨(dú)攬朝政把劉氏天下變成了呂氏天下，朝中老臣，劉氏宗室深感憤慨，但都懼怕呂后殘暴而敢怒不敢言。呂后病死后，諸呂惶惶不安害怕遭到傷害和排擠。于是，在上將軍呂祿家中秘密集合，共謀作亂之事，以便徹底奪取劉氏江山。此事傳至劉氏宗室齊王劉囊耳中，劉囊為保劉氏江山，決定起兵討伐諸呂隨后與開國(guó)老臣周勃，陳平取得聯(lián)系，設(shè)計(jì)解除了呂祿一切職務(wù)，“諸呂之亂”終于被徹底平定。平亂之后，眾臣擁立劉邦的第二個(gè)兒子劉恒登基，史稱漢文帝。文帝深感太平盛世來之不易，便把平息“諸呂之亂”的正月十五，定為與民同樂日，京城里家家張燈結(jié)彩，以示慶祝。從此，正月十五便成了一個(gè)普天同慶的民間節(jié)日——“元宵節(jié)”，至今已有2000余年。
按中國(guó)民間的傳統(tǒng)，在這天上皓月高懸的夜晚，人們要點(diǎn)起彩燈萬盞，以示慶賀。出門賞月、燃燈放焰、喜猜燈謎、共吃元宵，合家團(tuán)聚、同慶佳節(jié)，其樂融融。因此，元宵節(jié)也稱燈節(jié)。元宵燃燈的風(fēng)俗始于漢朝，盛于唐代。唐朝大詩人盧照鄰曾在《十五夜觀燈》中這樣描述元宵節(jié)燃燈的盛況：“接漢疑星落，依樓似月懸。”在這天上皓月高懸的夜晚，人們要點(diǎn)起彩燈萬盞，以示慶賀。出門賞月、燃燈放焰、喜猜燈謎、共吃元宵，合家團(tuán)聚、同慶佳節(jié)，其樂融融。隨著時(shí)間的推移，元宵節(jié)的活動(dòng)越來越多，不少地方節(jié)慶時(shí)增加了耍龍燈、耍獅子、踩高蹺、劃旱船扭秧歌、打太平鼓等傳統(tǒng)民俗表演。
“元宵”由糯米制成，或?qū)嵭?，或帶餡。餡有豆沙、白糖、芝麻、玫瑰、山楂、各類果料等，食用時(shí)煮、煎、蒸、炸皆可。它作為食品，在我國(guó)由來已久。在宋代，民間稱作“浮圓子”，后稱“元宵”，又叫“湯團(tuán)”或“湯圓”，而生意人還美其名曰“元寶”。這些名稱與“團(tuán)圓”字音相近，取團(tuán)圓之意，象征全家人團(tuán)團(tuán)圓圓，和睦幸福，人們也以此懷念離別的親人，寄托了對(duì)未來生活的美好愿望。元宵節(jié)要吃元宵，這里還有一個(gè)美麗的故事呢!
相傳漢武帝有個(gè)寵臣名叫東方朔，他善良又風(fēng)趣。有一天冬天，下了幾天大雪，東方朔就到御花園去給武帝折梅花。剛進(jìn)園門，就發(fā)現(xiàn)有個(gè)宮女淚流滿面準(zhǔn)備投井。東方朔慌忙上前搭救，并問明她要自殺的原因。原來，這個(gè)宮女名叫元宵，家里還有雙親及一個(gè)妹妹。自從她進(jìn)宮以后，就再也無緣和家人見面。每年到了冬盡春來的時(shí)節(jié)，就比平常更加的思念家人。覺得不能在雙親跟前盡孝，不如一死了之。東方朔聽了她的遭遇，深感同情，就向她保證，一定設(shè)法讓她和家人團(tuán)聚。
一天，東方朔出宮在長(zhǎng)安街上擺了一個(gè)占卜攤。不少人都爭(zhēng)著向他占卜求卦。不料，每個(gè)人所占所求，都是“正月十六火焚身”的簽語。一時(shí)之間，長(zhǎng)安里起了很大恐慌。人們紛紛求問解災(zāi)的辦法。東方朔就說：“正月十三日傍晚，火神君會(huì)派一位赤衣神女下凡查訪，她就是奉旨燒長(zhǎng)安的使者，我把抄錄的偈語給你們，可讓當(dāng)今天子想想辦法。”說完，便扔下一張紅帖，揚(yáng)長(zhǎng)而去。老百姓拿起紅帖，趕緊送到皇宮去稟報(bào)皇上。
漢武帝接過來一看，只見上面寫著：“長(zhǎng)安在劫，火焚帝闕，十五天火，焰紅宵夜”。他心中大驚，連忙請(qǐng)來了足智多謀的東方朔。東方朔假意的想了一想，就說：“聽說火神君最愛吃湯圓，宮中的元宵不是經(jīng)常給你做湯圓嗎?十五晚上可讓元宵做好湯圓。萬歲焚香上供，傳令京都家家都做湯圓，一齊敬奉火神君。再傳諭臣民一起在十五晚上掛燈，滿城點(diǎn)鞭炮、放煙火，好像滿城大火，這樣就可以瞞過玉帝了。此外，通知城外百姓，十五晚上進(jìn)城觀燈，雜在人群中消災(zāi)解難。”武帝聽后，十分高興，就傳旨照東方朔的辦法去做。
到了正月十五日長(zhǎng)安城里張燈結(jié)彩，游人熙來攘往，熱鬧非常。宮女元宵的父母也帶著妹妹進(jìn)城觀燈。當(dāng)他們看到寫有“元宵”字樣的大宮燈時(shí)，驚喜的高喊：“元宵!元宵!”，元宵聽到喊聲，終于和家里的親人團(tuán)聚了。
如此熱鬧了一夜，長(zhǎng)安城果然平安無事。漢武帝大喜，便下令以后每到正月十五都做湯圓供火神君，正月十五照樣全城掛燈放煙火。因?yàn)樵龅臏珗A最好，人們就把湯圓叫元宵，這天叫做元宵節(jié)。
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