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元宵節(jié)觀花燈的由來傳說

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  在正月十五晚上,街頭巷尾,紅燈高掛,有宮燈、獸頭燈、走馬燈、花卉燈、鳥禽燈等等,吸引著觀燈的群眾。下面是小編為大家精心推薦元宵節(jié)觀花燈的相關(guān)知識,希望能夠?qū)δ兴鶐椭?/p>

  觀花燈的傳說

  1、來自隋煬帝

  有的傳說,隋煬帝色迷心竅,欲娶自己的妹妹。妹妹硬扭不過,借托除非正月十五出現(xiàn)繁星滿地的奇跡,才可成婚。隋煬帝下令京城四周百姓到十五日晚每戶燃燈火,違令者斬。至十五日晚,妹妹登樓見滿地都是燈火,誤以為真是繁星落地,縱身投河自戕。為了紀(jì)念這位不甘凌辱的女子,民間百姓每逢正月十五都燃起了燈火。

  2、來自漢武帝

  有的傳說,燈節(jié)源于漢武帝。當(dāng)時宮女元宵正月過后想念家中父母,宮深禁嚴(yán),怎么外出相會呢?足智多謀的東方朔得知后很同情,便設(shè)計成全她們,他先散布謠言,說火神君將派員火燒長安城,城里宮內(nèi)一片恐慌。

  后又向武帝獻(xiàn)計,十五晚上宮廷內(nèi)人員一律外出避災(zāi),滿城大街小巷,庭院屋門,都掛上紅燈,好像滿城大火,以騙過天上觀望監(jiān)視的火神。武帝允諾,宮女們元宵遂趁機(jī)與家人相會。

  鬧了一夜,長安城安然無恙。漢武帝還領(lǐng)著皇后、貴妃、宮女穿便服去觀了觀燈,剛到熱鬧異常,十分有趣,因而下令每年正月十五都要放燈。

  3、來自民間

  還有的傳說,元宵燈會源于民間的“放哨火”等農(nóng)事習(xí)慣。每年正月十五左右,春耕即將來臨,各地農(nóng)民忙于備耕等工作。一些地區(qū)的農(nóng)民就在這天晚上到地里把枯枝雜草攏在一起,放火燒掉,以除蟲害。

  元宵節(jié)的節(jié)期與節(jié)俗活動,是隨歷史的發(fā)展而延長、擴(kuò)展的。就節(jié)期長短而言,漢代才一天,到唐代已為三天,宋代則長達(dá)五天,明代更是自初八點(diǎn)燈,一直到正月十七的夜里才落燈,整整十天。

  與春節(jié)相接,白晝?yōu)槭校瑹狒[非凡,夜間燃燈,蔚為壯觀。特別是那精巧、多彩的燈火,更使其成為春節(jié)期間娛樂活動的高潮。至清代,又增加了舞龍、舞獅、跑旱船、踩高蹺、扭秧歌等“百戲”內(nèi)容,只是節(jié)期縮短為四到五天。

  燈會起源

  元宵起源說法不一,一般來說它有兩個源頭,一是中國本土的正月上旬的祭祀傳統(tǒng),漢武帝在正月上辛日,

  點(diǎn)燈敬佛到長安甘泉寺燃燈祭祀太一神,燈火徹夜不熄。這種習(xí)俗后來移到正月十五。元宵賞燈始于東漢明帝時期,白馬東來后,漢明帝提倡佛教,在洛陽雍門外修建了一座規(guī)模宏大的白馬寺,聽說佛教有正月十五日僧人觀佛舍利,點(diǎn)燈敬佛的做法,就命令這一天夜晚在皇宮和寺廟里點(diǎn)燈敬佛,令士族庶民都掛燈。以后,這種佛教禮儀節(jié)日逐漸形成漢族民間盛大的節(jié)日。該節(jié)經(jīng)歷了由宮廷到漢族民間,由中原到全國的發(fā)展過程。折疊隋朝中國有史可查的大規(guī)模元宵節(jié)賞燈習(xí)俗是在隋煬帝時期洛陽城宮城正門端門的布燈習(xí)俗,端門燈火盛極一時,流光溢彩。端門是隋唐洛陽城皇城城的正門。歷史上有有名的元宵節(jié)端門燈火既是發(fā)生于隋唐洛陽城的端門。端門燈火的發(fā)起人是隋煬帝。

  元宵燈會《資治通鑒》載:大業(yè)六年(610年)元宵,煬帝"于端門街盛陳百戲,戲場周圍五千步,執(zhí)絲竹者萬八千人,聲聞數(shù)十里,自昏至旦,燈火光燭天地,終月而罷,所費(fèi)巨萬,自是歲以為常"。自此,端門燈火聞名于世,連外國使者都來觀賞。史學(xué)界有學(xué)者認(rèn)為:元宵節(jié)賞燈風(fēng)俗源于洛陽,而城樓布燈習(xí)俗則發(fā)軔于端門。至唐,賞燈習(xí)俗更盛,有詩云:"洛陽晝夜無車馬,漫掛紅紗滿樹頭。見說平時燈影里,玄宗潛伴太真游"折疊唐代正月十五日是一年中第一個月圓之夜,也是一元復(fù)始,大地回春的夜晚,人們對此加以慶祝,也是慶賀新春的延續(xù)。這種生活自然在當(dāng)時的文藝作品中有所反映。寫元宵節(jié)的詩,至今仍膾炙人口的,應(yīng)首推唐武后朝蘇味道《正月十五夜》詩:"火樹銀花合,星橋鐵鎖開。暗塵隨馬去,明月逐人來。游妓皆秾李,行歌盡落梅。金吾不禁夜,玉漏莫相催。"這首詩是描寫唐洛陽城里燈節(jié)之夜的熱鬧景象。

  據(jù)《大唐新語》和《兩京新記》記載,唐代每年燈節(jié)這天晚上,洛陽城皇城前都要大放花燈;前后三天,夜間照例不戒嚴(yán),看燈的是人山人海。"元宵"作為正式節(jié)名,大約也出現(xiàn)在唐朝。唐代韓偓有詩為證,"元宵清景亞元正,絲雨霏霏向晚傾"(《玉山樵人元夜即席詩》)。近三百年的大唐帝國,雖經(jīng)過由興盛到衰弱,但每年的燈節(jié),依然是興盛不衰。中唐著名詩人元稹的燈節(jié)詩篇,則是當(dāng)時燈節(jié)盛狀的寫照。其詩云:"洛陽晝夜無車馬,漫掛紅紗滿樹頭。見說平時燈影里,玄宗潛伴太真游。"可見東京洛陽燈節(jié)時是"漫掛紅紗滿樹頭。"晚唐的李商隱,當(dāng)他聽說京都長安舉辦盛大的燈節(jié),自己不能前去觀賞,甚感遺憾,故寫《上元夜聞京有燈恨不得觀》詩:"月色燈光滿帝都,香車寶馬隘通衢。身閑不睹中興盛,羞逐鄉(xiāng)人賽紫姑。"每年農(nóng)歷的正月十五日,春節(jié)剛過,迎來的就是中國的傳統(tǒng)節(jié)日--元宵節(jié)。 正月是農(nóng)歷的元月,古人稱夜為"宵",所以稱正月十五為元宵節(jié),又稱"上元節(jié)"。

  為什么鬧元宵

  “有燈無月不娛人,有月無燈不算春。春到人間人似玉,燈燒月下月如銀。”將花燈與十五的月亮相提并論;“正月圓時燈正新,滿城燈火白如銀。圓圓月下燈千盞,灼灼燈中月一輪。月下看燈燈富貴,燈前賞月月精神。今宵月色燈光內(nèi),盡是觀燈賞月人。”描繪的則是元宵節(jié)觀燈時的盛景。

  時至今日,花燈依然是元宵節(jié)的主角。觀燈,也還是元宵節(jié)的主要節(jié)日活動。


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