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元宵節(jié)有什么習(xí)俗以及傳統(tǒng)活動(dòng)節(jié)目

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  你知道元宵節(jié)有什么習(xí)俗嗎?眾所周知,正月十五是元宵節(jié),又稱(chēng)上元節(jié)、元夜、春燈節(jié)等,是中國(guó)民間傳統(tǒng)節(jié)日。下面,學(xué)習(xí)啦小編來(lái)為你介紹元宵節(jié)的傳統(tǒng)活動(dòng)和風(fēng)俗節(jié)目。

  元宵節(jié)有什么習(xí)俗 元宵節(jié)的傳統(tǒng)活動(dòng)

  元宵節(jié)風(fēng)俗節(jié)目——猜燈謎

  “猜燈謎”又叫“打燈謎",是元宵節(jié)后增的一項(xiàng)活動(dòng),燈謎最早是由謎語(yǔ)發(fā)展而來(lái)的,起源于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。它是一種富有譏諫、規(guī)戒、詼諧、笑謔的文藝游戲。謎語(yǔ)懸之于燈,供人猜射,開(kāi)始于南宋。《武林舊事·燈品》記載:"以絹燈剪寫(xiě)詩(shī)詞,時(shí)寓譏笑,及畫(huà)人物,藏頭隱語(yǔ),及舊京諢語(yǔ),戲弄行人。"元宵佳節(jié),帝城不夜,春宵賞燈之會(huì),百姓雜陳,詩(shī)謎書(shū)于燈,映于燭,列于通衢,任人猜度,所以稱(chēng)為"燈謎"。如今每逢元宵節(jié),各個(gè)地方都打出燈謎,希望今年能喜氣洋洋的,平平安安的。因?yàn)橹i語(yǔ)能啟迪智慧又饒有興趣,所以流傳過(guò)程中深受社會(huì)各階層的歡迎。

  唐宋時(shí)燈市上開(kāi)始出現(xiàn)各式雜耍技藝。明清兩代的燈市上除有燈謎與百戲歌舞之外,又增設(shè)了戲曲表演的內(nèi)容。

  歷代人們除游燈市外,又有迎紫姑祭廁神、過(guò)橋摸釘走百病等習(xí)俗,有擊太平鼓、秧歌、高蹺、舞龍、舞獅等游戲。

  傳統(tǒng)社會(huì)的元宵節(jié)是城鄉(xiāng)重視的民俗大節(jié),在城市元宵喧鬧尤為熱烈,它體現(xiàn)了中國(guó)民眾特有的狂歡精神。傳統(tǒng)元宵所承載的節(jié)俗功能已被日常生活消解,人們逐漸失去了共同的精神興趣,復(fù)雜的節(jié)俗已經(jīng)簡(jiǎn)化為“吃元宵”的食俗。

  元宵節(jié)風(fēng)俗節(jié)目——耍龍燈

  耍龍燈,也稱(chēng)舞龍燈或龍舞。它的起源可以追溯上古時(shí)代。傳說(shuō),早在黃帝時(shí)期,在一種《清角》的大型歌舞中,就出現(xiàn)過(guò)由人扮演的龍頭鳥(niǎo)身的形象,其后又編排了六條蛟龍互相穿插的舞蹈場(chǎng)面。見(jiàn)于文字記載的龍舞,是漢代張衡的《西京賦》,作者在百戲的鋪敘中對(duì)龍舞作了生動(dòng)的描繪。而據(jù)《隋書(shū)·音樂(lè)志》記載,隋煬帝時(shí)類(lèi)似百戲中龍舞表演的《黃龍變》也非常精彩,龍舞流行于我國(guó)很多地方。中華民族崇尚龍,把龍作為吉祥的象征。李時(shí)珍《本草綱目》說(shuō):"龍,其形有九:身似蛇,臉?biāo)岂R,角似鹿,眼似兔,耳似牛,腹似蜃,鱗似鯉,爪似鷹,掌似虎是也。"

  在古人的心目中,龍具有呼風(fēng)喚雨、消災(zāi)除疫的功能,而我國(guó)自古即以農(nóng)業(yè)立國(guó),風(fēng)調(diào)雨順對(duì)于生產(chǎn)生活具有極為重要的意義,所以古人極力希冀得到龍的庇佑,由此形成了在祭祀時(shí)舞龍和在元宵節(jié)舞龍燈的習(xí)俗。宋代吳自牧《夢(mèng)粱錄》記載:元宵之夜,"以草縛成龍,用青幕遮草上,密置燈燭萬(wàn)盞,望之蜿蜒,如雙龍飛走之狀。"在長(zhǎng)期的發(fā)展演變中,舞龍也形成了許多不同的樣式,主要有龍燈、布龍等。龍燈也稱(chēng)"火龍",這是流行最為廣泛的一種龍舞。這種龍由篾竹扎成龍首、龍身、龍尾,上面糊紙,再畫(huà)上色彩。龍身有許多節(jié)、節(jié)數(shù)可多可少;但必須是單數(shù)。每節(jié)中點(diǎn)燃蠟燭;有的地方不點(diǎn)蠟燭,而是用桐油、棉紗或燈草做成的"油捻"。這種油捻燃燒力很持久,龍燈舞動(dòng)時(shí)五光十色,始終不會(huì)熄滅。下面裝有供舞者手持的木柄.龍前還有一人手舉紅色綢珠指揮龍舞。如廣東陽(yáng)江的《鯉魚(yú)化龍》,靈活奇巧,善于變幻,舞龍手身著可開(kāi)可合的鯉魚(yú)皮,觀眾起先看到的是一條條戲水之魚(yú),可隨著明快的樂(lè)曲突然一變,魚(yú)兒成龍,然后一條口中噴火的鯉魚(yú)躍過(guò)龍身,象征"鯉魚(yú)跳龍門(mén)"之意。布龍也稱(chēng)"彩龍",主要在白天表演,節(jié)中不燃蠟燭,所以表演時(shí)騰飛歡躍,好似江海波翻浪涌,氣勢(shì)非凡雄偉,別有一功。舞龍時(shí)循勢(shì)連貫表現(xiàn)巨龍盤(pán)旋歡騰,動(dòng)作非常復(fù)雜。有的地方鬧元宵,各路龍燈匯集竟達(dá)百余條,隊(duì)伍長(zhǎng)達(dá)二三華里。每條龍燈還伴有十番鑼鼓,聲聞十里,甚為壯觀。在海外,至今仍有許多華人社團(tuán)保留著耍龍燈的古老傳統(tǒng),常為當(dāng)?shù)毓?jié)日賽會(huì)演出。

  元宵節(jié)風(fēng)俗節(jié)目——元宵節(jié)吃“元宵”

  正月十五吃元宵,是在中國(guó)由來(lái)己久的習(xí)俗,元宵即“湯圓”,它的做法成份風(fēng)味各異,但是吃元宵代表的意義卻相同。代表著團(tuán)團(tuán)圓圓和和美美,日子越過(guò)越紅火。俗語(yǔ)有句話叫和氣生財(cái)。家庭的和睦以及家人的團(tuán)圓對(duì)于一個(gè)完整的家庭來(lái)講是多么重要的因素。因此,在元宵節(jié)一定要和家人吃上“元宵”。

  元宵節(jié)風(fēng)俗節(jié)目——元宵節(jié)舞獅子

  舞獅,又稱(chēng)“獅子舞”、“獅燈”、“舞獅子”,多在年節(jié)和喜慶活動(dòng)中表演。獅子在中國(guó)人心目中為瑞獸,象征著吉祥如意,從而在舞獅活動(dòng)中寄托著民眾消災(zāi)除害、求吉納福的美好意愿。

  元宵節(jié)風(fēng)俗節(jié)目——元宵節(jié)“送花燈”

  “送花燈”簡(jiǎn)稱(chēng)為“送燈”,其實(shí)質(zhì)意義就是送孩兒燈。即在元宵節(jié)前,娘家送花燈給新嫁女兒家,或一般親友送給新婚不育之家,以求添丁吉兆,因?yàn)?ldquo;燈”與“丁”諧音。表示希望女兒婚后吉星高照、早生麟子;如女兒懷孕,則除大宮燈外,還要送一兩對(duì)小燈籠,祝愿女兒孕期平安。

  元宵節(jié)風(fēng)俗節(jié)目——元宵節(jié)踩高蹺

  高蹺會(huì)一般由群眾自發(fā)串連組織起來(lái)的。正月十一、十二開(kāi)始踩街,寓意告知人們?cè)诒姸嗟拿耖g花會(huì)中,今年掛個(gè)號(hào)。正月十五正式上街,一直到十八方告結(jié)束。

  元宵節(jié)風(fēng)俗節(jié)目——元宵節(jié)祭門(mén)、祭戶

  古代有“七祭”,這是其中的兩種。祭祀的方法是,把楊樹(shù)枝插在門(mén)戶上方,在盛有豆粥的碗里插上一雙筷子,或者直接將酒肉放在門(mén)前。

  元宵節(jié)風(fēng)俗節(jié)目——迎紫姑

  紫姑也叫戚姑,北方多稱(chēng)廁姑、坑三姑。古代民間習(xí)俗正月十五要迎廁神紫姑而祭,占卜蠶桑,并占眾事。每到迎紫姑這一天夜晚,人們用稻草、布頭等扎成真人大小的紫姑肖像,與夜間在廁所間豬欄迎而祀之。真實(shí)地反映了勞苦民眾善良、忠厚、同情弱者的思想感情。

  元宵節(jié)風(fēng)俗節(jié)目——元宵節(jié)走百病

  “走百病”,也叫游百病,散百病,烤百病,走橋等,是一種消災(zāi)祈健康的活動(dòng)。元宵節(jié)夜婦女相約出游,結(jié)伴而行,見(jiàn)橋必過(guò),認(rèn)為這樣能祛病延年。

  元宵節(jié)風(fēng)俗節(jié)目——逐鼠

  逐鼠在農(nóng)歷的正月十五舉行。養(yǎng)蠶的人家在正月十五熬上一大鍋粘糊糊的粥,有的還在上面蓋上一層肉,將粥用碗盛好,放到老鼠出沒(méi)的頂棚、墻角、邊放嘴里還邊念念有詞,詛咒老鼠再吃蠶寶寶就不得好死。傳說(shuō)這樣做,本年的老鼠就不會(huì)吃蠶寶寶。

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