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中國(guó)鬼節(jié)與西方萬圣節(jié)有什么區(qū)別

時(shí)間: 志彬1156 分享

  不管在中國(guó)還是西方,都有著“鬼節(jié)”的傳說,而且鬼節(jié)都有著悠久的歷史,那么中國(guó)的鬼節(jié)和西方的萬圣節(jié)有什么不一樣?下面是小編為您整理的關(guān)于中國(guó)鬼節(jié)與西方萬圣節(jié)的區(qū)別,希望對(duì)您有所幫助!

  中國(guó)鬼節(jié)與西方萬圣節(jié)的區(qū)別

  中國(guó)鬼節(jié):祭祀祖先,莊重肅穆

  在“敬鬼神而遠(yuǎn)之”的中國(guó)文化中,“鬼”是忌諱,死亡更是一種禁忌。人們還不習(xí)慣跟“鬼”開玩笑,更不習(xí)慣活人“裝神弄鬼”。而在西方文化中,生與死被視為大自然的規(guī)律,死并不可怕,“鬼節(jié)”是可以慶祝的節(jié)日。為了節(jié)日的好玩有趣,增加節(jié)日氣氛,同時(shí)讓小孩子從小不怕鬼,即使是年過六旬的老太太,也會(huì)裝扮成“幽靈”,惡搞一下。這對(duì)于生活在西方歷史傳統(tǒng)下的人們很好理解,但是這對(duì)我們“敬鬼神而遠(yuǎn)之”的東方國(guó)度卻不一定合適。即使那些旅居在外很久的華人,很大一部分仍然堅(jiān)持認(rèn)為,入鄉(xiāng)隨俗的同時(shí)也要考慮到中國(guó)國(guó)情在孩子身上的烙印??鬃诱f:“非其鬼而祭之,諂也。”但是最大的問題還不在這里,此“鬼”非彼“鬼”,中西方在鬼節(jié)文化的背景和內(nèi)容上是迥異的,

  孔子在兩千五百年前就在《論語(yǔ)》中明確告誡弟子:“務(wù)民之義,敬鬼神而遠(yuǎn)之,可謂知矣?!敝袊?guó)也有自己的“鬼節(jié)”,但是無論內(nèi)容還是形式都和西方人的萬圣節(jié)有很大的不同。中國(guó)的鬼節(jié)文化以我們綿延不絕的宗法血緣傳統(tǒng)為土壤,更和我們的慎終追遠(yuǎn)的傳統(tǒng)息息相關(guān)。在____里面,對(duì)于祖先的祭祀是不允許的。而中國(guó)人的鬼節(jié)彰顯的是對(duì)先人的懷念。相應(yīng)地我們的鬼出來的目的主要還是接受人們的祭祀而不是尋找再生的替身,這種信念構(gòu)成了中西方迥異的鬼文化。

  西方萬圣節(jié):歡樂活潑,娛樂為主

  萬圣節(jié)的由來是在公元前500年時(shí),居住在愛爾蘭、蘇格蘭等地的人們相信,往生人的亡魂會(huì)在10月31日這一天回到生前所居住的地方,并在活人的身上找尋生靈替身,以獲得再生的機(jī)會(huì)。當(dāng)?shù)鼐用褚驗(yàn)閾?dān)心鬼魂來奪取自己的生命,故當(dāng)10月31日到來時(shí),會(huì)將所有燈光熄掉,使得鬼魂無法找尋到活人,并打扮成妖魔鬼怪以將鬼魂嚇走。隨著時(shí)間的流逝,萬圣節(jié)的意義逐漸變得含有喜慶的意味。因此現(xiàn)在象征萬圣節(jié)的妖怪及圖畫,都變成了古靈精怪的模樣,如番瓜妖怪、巫婆等。喜愛發(fā)揮創(chuàng)意的美國(guó)人,在這一天則極盡所能將自己打扮得鬼模鬼樣,特別是孩子們會(huì)穿上每年不一樣的萬圣節(jié)服裝,拎著南瓜燈的提簍去挨家挨戶地討糖,說著“trick or treak”,這些都讓鬼節(jié)變得趣味多了。這也是萬圣節(jié)得到很多人喜歡的原因。

  中國(guó)的三個(gè)鬼節(jié)

  清明節(jié)

  清明要上墳,同時(shí)有踏青的習(xí)俗。以前清明也叫寒食節(jié),曾長(zhǎng)達(dá)百日,曹操改為一天,唐改為清明前三天,所有火都得滅,出寒食后,從宮中傳出新火。

  中元節(jié)

  中元(七月十五)本是民間祭祖的日子,后定為地宮圣誕,而地宮掌管地獄之門,這一天地宮打開地府之門,也是地府開門之日,已故祖先可回家團(tuán)圓,因此又是鬼節(jié),是中國(guó)三大冥節(jié)中最重要的一個(gè),設(shè)有道場(chǎng),放饅頭給孤魂野鬼吃,這一天要祭祖、上墳、點(diǎn)荷燈為亡者照回家之路。道觀舉行盛大法會(huì)祈福吉祥道場(chǎng),內(nèi)容是為死者的靈魂超度。

  佛教這一天是盂蘭盆會(huì)的日子,內(nèi)容也是為亡靈超度,盂蘭本意是解放倒懸,來自目連救母的故事。

  寒衣節(jié)

  每年農(nóng)歷十月初一,謂之“十月朝”,又稱“祭祖節(jié)”。為送寒衣節(jié)。 亦稱冥陰節(jié),這一天,特別注重祭奠先亡之人,謂之送寒衣。與春季的清明節(jié),秋季的中元節(jié),并稱為一年之中的三大“鬼節(jié)”。為免先人們?cè)陉幉艿馗だ涫軆?,這一天,人們要焚燒五色紙,為其送去御寒的衣物,并連帶著給孤魂野鬼送溫暖。十月初一,燒寒衣,寄托著今人對(duì)故人的懷念,承載著生者對(duì)逝者的悲憫。 同時(shí),這一天也標(biāo)志著嚴(yán)冬的到來,所以也是父母愛人等為所關(guān)心的人送御寒衣物的日子。

  西方萬圣節(jié)的由來

  萬圣節(jié)也就是西洋國(guó)家的鬼節(jié),對(duì)他們來說萬圣節(jié)就正像我們國(guó)內(nèi)的中元節(jié),到了一天他們會(huì)把自己打扮得鬼模鬼樣,舉辦各種狂歡派對(duì)。

  “萬圣節(jié)”這三個(gè)字,最早起源自天主教教會(huì)。每年的11月1日,是天主教慶祝諸圣的節(jié)日 All Hallows Day 或 All Saint's Day。

  而在萬圣節(jié)前夕,每年十月三十一日的前夕是塞爾特族人的年度豐收祭典,象征著一年的結(jié)束,以及新一年的開始。

  當(dāng)時(shí)二千多年前的塞爾特族人(即目前的蘇格蘭人、愛爾蘭人等)一年之中最害怕的日子莫過于十月三十一日的晚上,他們相信世人的生活是由神明所主宰的,而死亡之神 Samhain 在會(huì)在每年 10 月 31 日的夜晚會(huì)和逝者一起重返人間。

  所以每年的這一天是塞爾特族人表達(dá)他們對(duì)太陽(yáng)神的敬意,因?yàn)樘?yáng)神讓他們的谷物豐收,以應(yīng)付即將到來的冬天!可是在這一個(gè)夜晚也是惡靈力量最強(qiáng)大的一天,傳說中,每年到了這一天,所有時(shí)空的法則都會(huì)失效,使得陰陽(yáng)兩界合而為一。因此,這是游魂出沒找替死鬼的唯一機(jī)會(huì)。

  在 10 月 31 日晚上驚駭?shù)臅r(shí)刻,活著的塞爾特人會(huì)為了躲避靈魂的搜索,在這天晚會(huì)上把家里的爐火滅了,營(yíng)造出一個(gè)寒冷陰森的環(huán)境,并刻意用動(dòng)物的頭或皮毛做成的服飾打扮自己成鬼怪的模樣,口中發(fā)出可怕的聲音,企圖嚇走靈魂也讓靈魂分不清誰是活的人,而不能夠找到替身;過了這個(gè)晚上,第二天就是萬圣節(jié),一切也就回復(fù)平靜了。


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