霜降時節(jié)不一樣的風(fēng)俗
霜降是二十四節(jié)氣之一,在這一天人們會做些什么呢?下面由小編帶領(lǐng)大家簡單了解一下吧。
霜降之祭旗纛
《周禮》中記載,大司馬(統(tǒng)管全國軍事的官職)凡是出師的時候,都很重視旗鼓的作用,要對旗纛進行祭祀,稱之為軍牙六纛之神。(牙旗,是主帥在軍隊中位置的標識。纛,是浦頭,古代馬頭上的一種札飾,是皇帝乘輿的標記性裝飾。天子有六軍,因而稱六斌。)漢高祖當初立為沛公,在沛豐供奉黃帝,祭祀擻尤,以所殺白蛇之血涂鼓旗行祭?!稘h書·郊祀志》載:“秦代祀東方八神將,三日兵,主祠蚩尤。”蚩尤旗,是星名,這是祭祀旗纛的開始。后來漢武帝設(shè)置靈旗析祝兵事,太史以此旗指向所討伐之國。三國孫權(quán)曾做黃龍虎牙旗。后齊天子親征,也建有牙旗。自唐以后,各個朝代都有旗纛之祭。
各地一般都有旗纛廟,在廟中筑臺,設(shè)置軍牙六纛神位。春季在驚蟄日祭祀,秋季在霜降日祭祀。明代祭祀旗纛,在每年仲秋祭祀山川之日,由專人在旗纛廟里的壇內(nèi)進行;箱降日,在教場祭祀;歲末祭獻太廟的時候,則在承天門外祭祀。此外,凡是軍隊出行,都要祭祀旗纛。清代在霜降日五更時,鳴炮致祭。武將主祭,在演武廳迎接巡視的帝王。祭祀完畢,將士們齊集教場,兵士們披掛整齊,展示武器,唱著軍歌整隊而歸,或者繞街游行。
吳地民間,這一天天未亮?xí)r,人們就相互提醒,以免沉睡錯過,只要聽到信號,就爭相趕到教場觀看儀式,稱之為看旗纛,據(jù)說如此能拔除不祥。
霜降之習(xí)戰(zhàn)射
霜降是殺伐的象征。古人為了順應(yīng)秋天的嚴峻肅殺,都在這個月操練戰(zhàn)陣,進行圍獵。正如《春秋感精符》所記載:“季秋霜始降,鷹隼擊,王者順天行誅,以成肅殺之威。”
自從漢代以來,就在季秋之月講習(xí)武事,操演比試射技,以進行賞罰,已沿襲成為慣例。賈思艦(齊民要術(shù)》還將其列為農(nóng)家九月中的事宜,“繕五兵,習(xí)戰(zhàn)射,以備寒凍窮厄之寇”。
霜降之送芋鬼
霜降,是秋天最后一個節(jié)氣,人們同樣非常重視,各地還有祛兇、掃墓等習(xí)俗,以祈求風(fēng)調(diào)雨順,生活幸福安康。如在山東煙臺等一些地方,霜降這一天人們要去西郊迎霜;在廣東高明地區(qū),霜降前有“送芋鬼”的習(xí)俗。霜降時節(jié),人們會用瓦片堆砌成河內(nèi)塔,在塔里面放入干柴點燃,火燒得越旺越好,直至瓦片燒紅,再將河內(nèi)塔推倒,用燒紅的瓦片熱垠芋頭,這在當?shù)胤Q為“打芋煲”,最后把瓦片丟到村外,這就是“送芋鬼”。人們以這樣的方式,辟兇迎祥。
霜降之掃墓
古時候,霜降時節(jié)人們還要去掃墓。據(jù)《清通禮》記載:“歲寒食及霜降節(jié),拜掃擴荃,屆期素服詣墓,具酒撰及菱剪草木之器;周服封樹,剪除荊草,故稱掃墓。”如今,霜降掃墓的風(fēng)俗已少見。但霜降時節(jié)的十月初一“寒衣節(jié)”,在民間仍較為盛行。寒衣節(jié),也稱“十月朝”、“祭祖節(jié)”、“冥陰節(jié)”、“鬼節(jié)”等,與清明節(jié)、中元節(jié)并稱為三大“鬼節(jié)”。為避免先人們在陰曹地府挨冷受凍,寒衣節(jié)這天晚上,人們要在門外焚燒夾有棉花的五色(紅、黃、藍、白、黑)紙,并且把餃子倒在一個灰圈內(nèi),意思是天氣冷了,給先人們送去御寒的衣物。寒衣節(jié)寄托著今人對故人的懷念悲憫之情,也是親人們?yōu)樗P(guān)心的人送御寒衣物的日子。
霜降嶺南放風(fēng)箏
江南放風(fēng)箏,大多在清明前幾個月,民諺道:“楊柳青,放風(fēng)箏。”北方一些地區(qū)人冬后才開始有放風(fēng)箏的活動,直到清明時停止。嶺南一帶,則又不同,在農(nóng)歷重陽風(fēng)力方始有力上行。三月四月,在當?shù)厥怯昙?,淫雨霏霏,最不適宜放風(fēng)箏。
《嶺南風(fēng)物記》載,嶺南節(jié)氣,大抵比江南早三個月。江南春季到來時,風(fēng)力自下而上,因此清明可以放紙鳶。而嶺南一帶,霜降重九時可以放風(fēng)箏,春季反而放不上去。福建、廣東各地,晚秋多放紙鳶,式樣繁多,高的可以直凌云霄。當?shù)赜幸环N叫抬云的風(fēng)箏,掛著藤弓,在半空中發(fā)出嚓亮的聲音。非常惹人喜愛。
霜降時節(jié)不一樣的風(fēng)俗
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