關(guān)于七夕節(jié)的來(lái)歷
關(guān)于七夕節(jié)的來(lái)歷
七夕節(jié)，傳說(shuō)中牛郎織女相會(huì)的日子，是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中最具浪漫色彩的日子，正被越來(lái)越多的年輕人看做是“中國(guó)情人節(jié)”。七夕節(jié)的來(lái)歷是什么？大家有沒(méi)有了解過(guò)？下面一起隨學(xué)習(xí)啦小編來(lái)了解吧。
七夕節(jié)的來(lái)歷
七夕節(jié)的來(lái)歷與民間流傳的牛郎與織女的故事有關(guān)，它最早的淵源可能在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，如《詩(shī)經(jīng)·大東》：“跤彼織女，終日七襄。雖則七襄，不成服章；睨彼牽牛，不認(rèn)服箱。”還有明代羅頎《物源》曰：“楚懷王初置七夕。”不過(guò)那時(shí)候的七夕，是祭祀牽牛星、織女星，并無(wú)后面的故事。直到漢代，其細(xì)節(jié)才與牛郎織女的故事聯(lián)系起來(lái)，并且正式成為屬于婦女的節(jié)日。如東漢應(yīng)劭撰的《風(fēng)俗通》載：“織女七夕當(dāng)渡河，使鵲為僑。”又如《西京雜記》載：“漢彩女常以七月七日穿七孔針于開(kāi)襟樓，俱以習(xí)之。”
七夕節(jié)節(jié)日發(fā)展
唐宋詩(shī)詞中，婦女乞巧也被屢屢提及，唐朝王建有詩(shī)說(shuō)“闌珊星斗綴珠光，七夕宮娥乞巧忙”。據(jù)《開(kāi)元天寶遺事》載：唐太宗與妃子每逢七夕在清宮夜宴，宮女們各自乞巧，這一習(xí)俗在民間也經(jīng)久不衰，代代延續(xù)。
宋元之際，七夕乞巧相當(dāng)隆重，京城中還設(shè)有專賣乞巧物品的市場(chǎng)，世人稱為乞巧市。宋羅燁、金盈之輯《醉翁談錄》說(shuō)：“七夕，潘樓前買賣乞巧物。自七月一日，車馬嗔咽，至七夕前三日，車馬不通行，相次壅遏，不復(fù)得出，至夜方散。”在這里，從乞巧市購(gòu)買乞巧物的盛況，就可以推知當(dāng)時(shí)七夕乞巧節(jié)的熱鬧景象。人們從七月初一就開(kāi)始辦置乞巧物品，乞巧市上車水馬龍、人流如潮，到了臨近七夕的時(shí)日、乞巧市上簡(jiǎn)直成了人的海洋，車馬難行，觀其風(fēng)情，似乎不亞于最盛大的節(jié)日--春節(jié)，說(shuō)明乞巧節(jié)是古人最為喜歡的節(jié)日之一。
后牛郎織女的愛(ài)情故事融入乞巧節(jié)，民間姑娘信以為真，于是每到農(nóng)歷七月初七，在牛郎織女“鵲橋會(huì)”時(shí)，姑娘們就會(huì)來(lái)到花前月下，抬頭仰望星空，尋找銀河兩邊的牛郎星和織女星，希望能看到他們一年一度的相會(huì)，乞求上天讓自己也能像織女那樣心靈手巧，祈禱自己也能有個(gè)稱心如意的美滿婚姻，久而久之便形成了七夕節(jié)。
2006年5月20日，七夕節(jié)被國(guó)務(wù)院列入第一批國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄?，F(xiàn)在又被認(rèn)為是“中國(guó)情人節(jié)”。
七夕節(jié)的故事
相傳牛郎父母早逝，又常受到哥嫂的虐待，只有一頭老牛相伴。有一天老牛給他出了計(jì)謀，教他怎樣娶織女做妻子。到了那一天，美麗的仙女們果然到銀河沐浴，并在水中嬉戲。這時(shí)藏在蘆葦中的牛郎突然跑出來(lái)拿走了織女的衣裳。驚惶失措的仙女們急忙上岸穿好衣裳飛走了，唯獨(dú)剩下織女。在牛郎的懇求下，織女答應(yīng)做他的妻子?；楹?，牛郎織女男耕女織，相親相愛(ài)，生活得十分幸福美滿?？椗€給牛郎生了一兒一女。后來(lái)，老牛要死去的時(shí)候，叮囑牛郎要把它的皮留下來(lái)，到急難時(shí)披上以求幫助。老牛死后，夫妻倆忍痛剝下牛皮，把牛埋在山坡上。
織女和牛郎成親的事被天庭的玉帝和王母娘娘知道后，他們勃然大怒，并命令天神下界抓回織女。天神趁牛郎不在家的時(shí)候，抓走了織女。牛郎回家不見(jiàn)織女，急忙披上牛皮，擔(dān)了兩個(gè)小孩追去。眼看就要追上，王母娘娘心中一急，拔下頭上的金簪向銀河一劃，昔日清淺的銀河一霎間變得濁浪滔天，牛郎再也過(guò)不去了。從此，牛郎織女只能淚眼盈盈，隔河相望，天長(zhǎng)地久，玉皇大帝和王母娘娘也拗不過(guò)他們之間的真摯情感，準(zhǔn)許他們每年七月七日相會(huì)一次，相傳，每逢七月初七，人間的喜鵲就要飛上天去，在銀河為牛郎織女搭鵲橋相會(huì)。此外，七夕夜深人靜之時(shí)，人們還能在葡萄架或其他的瓜果架下聽(tīng)到牛郎織女在天上的脈脈情話。
七夕相關(guān)謎語(yǔ)
謎語(yǔ)題目：婦女曝水于日下，繡針投之看工拙(打一七夕習(xí)俗)
謎語(yǔ)解析：該習(xí)俗是七夕穿針乞巧風(fēng)俗的變體，源于穿針，又不同于穿針，是明清兩代的盛行的七夕節(jié)俗。通常是用面盆準(zhǔn)備鴛鴦水，然后在七夕節(jié)的那天中午將縫衣針輕輕平放在水面上，或散如花，動(dòng)如云，細(xì)如線，粗租如錐，因以卜女之巧。
謎語(yǔ)答案：投針驗(yàn)巧
謎語(yǔ)題目：金簪劃銀河，隔岸對(duì)相望。不忍兩分離，喜鵲把忙幫。(打一節(jié)日)
謎語(yǔ)解析：拔下頭上的金簪向銀河一劃，昔日清淺的銀河一霎間變得濁浪滔天，牛郎再也過(guò)不去了。喜鵲不忍兩分離，搭起鵲橋來(lái)相助。
謎語(yǔ)答案：七夕節(jié)
謎語(yǔ)題目：月露良宵拜魁星，老牛慶生也不遲(打一節(jié)日)
謎語(yǔ)解析：俗傳七月七日是魁星的生日，在這天夜里人們往往會(huì)在天井里擺上“拜魁星”香案，希望“魁星點(diǎn)斗，金榜題名”。老牛慶生也是七夕的習(xí)俗之一，是為了紀(jì)念老牛的犧牲精神。
謎語(yǔ)答案：七夕節(jié)
謎語(yǔ)題目：蘭夜一過(guò)喜鵲散(打一成語(yǔ))
謎語(yǔ)解析：蘭夜是指七夕節(jié)的夜晚，當(dāng)牛郎織女在銀河會(huì)完面后喜鵲也會(huì)散去，那時(shí)鵲橋也就沒(méi)有了。
謎語(yǔ)答案：過(guò)河拆橋
謎語(yǔ)題目：葡萄架下聽(tīng)情話，喜鵲禿頂把橋搭(打一節(jié)日)
謎語(yǔ)解析：傳說(shuō)七夕節(jié)的夜晚在葡萄架下能能聽(tīng)到牛郎織女的脈脈情話，他們相會(huì)役使喜鵲做橋梁從它們頭頂走過(guò)去，所以喜鵲頭上的毛都被踩禿了。
謎語(yǔ)答案：七夕節(jié)
謎語(yǔ)題目：銀河會(huì)面訴衷腸，蘭夜過(guò)后寄相思(打一節(jié)日)
謎語(yǔ)解析：牛郎織女在銀河會(huì)面說(shuō)了無(wú)數(shù)的心里話，蘭夜是指七夕節(jié)的夜晚，蘭夜過(guò)后牛郎織女又要分別，只能通過(guò)思念來(lái)表達(dá)自己的感情。
謎語(yǔ)答案：七夕節(jié)
謎語(yǔ)題目：投針驗(yàn)巧得天工，種生求子宜子祥(打一節(jié)日)
謎語(yǔ)解析：投針驗(yàn)巧是七夕穿針乞巧風(fēng)俗的變體，源于穿針，又不同于穿針，是明清兩代的盛行的七夕節(jié)俗。種生求子是七夕節(jié)中舊時(shí)的習(xí)俗，實(shí)際上是生育信仰之一種。
謎語(yǔ)答案：七夕節(jié)
謎語(yǔ)題目：二人相見(jiàn)淚沾襟，愿在鵲橋度此生。(打一節(jié)日)
謎語(yǔ)解析：牛郎和織女在鵲橋互訴衷腸連淚水都打濕了衣服，不忍踏上回去的路希望時(shí)間永遠(yuǎn)停留在鵲橋的這一刻。
謎語(yǔ)答案：七夕節(jié)
謎語(yǔ)題目：對(duì)月穿針求姻緣，喜鵲搭橋不空閑。(打一節(jié)日)
謎語(yǔ)解析：在七夕節(jié)的夜晚姑娘對(duì)著天上的明月穿針是為了乞求天上的仙女能賦予她們聰慧的心靈和靈巧的雙手，而喜鵲趕著要去為牛郎織女搭建相見(jiàn)的鵲橋沒(méi)有空閑。
謎語(yǔ)答案：七夕節(jié)
謎語(yǔ)題目：鵲橋相會(huì)度良宵，奈何一別又一年。(打一節(jié)日)
謎語(yǔ)解析：相傳，在每年農(nóng)歷七月初七的夜晚，是天上織女與牛郎在鵲橋相會(huì)之時(shí)。無(wú)奈時(shí)間太短，要想再相見(jiàn)還需等一年。
謎語(yǔ)答案：七夕節(jié)
謎語(yǔ)題目：姑娘月下擺瓜果，祈求收獲好姻緣。(打一節(jié)日)
謎語(yǔ)解析：七夕節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中最具浪漫色彩的一個(gè)節(jié)日，也是過(guò)去姑娘們最為重視的日子。在這一天晚上，婦女們穿針乞巧，祈禱福祿壽活動(dòng)，禮拜七姐，儀式虔誠(chéng)而隆重，陳列花果、女紅，各式家具、用具都精美小巧、惹人喜愛(ài)。
謎語(yǔ)答案：七夕節(jié)
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