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關(guān)于三月三的來(lái)歷

時(shí)間: 炎玉0 分享

三月三是漢族及多個(gè)少數(shù)民族的傳統(tǒng)節(jié)日,時(shí)在農(nóng)歷三月初三。關(guān)于三月三的來(lái)歷是什么你知道嗎?三月三是個(gè)什么節(jié)日?描寫三月三的詩(shī)句有哪些?下面由學(xué)習(xí)啦小編來(lái)告訴你吧。

三月三的來(lái)歷


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三月三的來(lái)歷

三月三是什么節(jié)日

三月三特色活動(dòng)

關(guān)于三月三的唐詩(shī)


三月三的來(lái)歷

三月三可推到追念伏羲氏。伏羲和其妹女媧摶[tuán]土造人,繁衍后代,豫東一帶尊稱伏羲為“人祖爺”,在淮陽(yáng)(伏羲建都地)建起太昊陵古廟,由農(nóng)歷二月二到三月三為太昊陵廟會(huì),善男信女,南船北馬,都云集陵區(qū),朝拜人祖。

農(nóng)歷三月三,還是傳說(shuō)中王母娘娘開蟠桃會(huì)的日子。晚清《都門雜詠》里有一首七言詩(shī)是這樣描寫當(dāng)年廟會(huì)之盛況的:“三月初三春正長(zhǎng),蟠桃宮里看燒香;沿河一帶風(fēng)微起,十丈紅塵匝地?fù)P?!眰髡f(shuō)西王母原是我國(guó)西部一個(gè)原始部落的保護(hù)神。她有兩個(gè)法寶:一是吃了可以長(zhǎng)生不老的仙丹,二是吃了能延年益壽的仙桃——蟠桃。神話傳說(shuō)中的嫦娥,就是偷吃了丈夫后羿弄來(lái)的西王母仙丹后飛上月宮的。此后,在一些志怪小說(shuō)中,又把西王母說(shuō)成是福壽之神。

農(nóng)歷三月三日,也是道教真武大帝的壽誕。真武大帝全稱“北鎮(zhèn)天真武玄天大帝”,又稱玄天上帝,玄武,真武真君。生于上古軒轅之世,華歷三月三日,是道教中主管軍事與戰(zhàn)爭(zhēng)的正神。各地的道教宮觀(如:湖北武當(dāng)山、江西龍虎山、安徽齊云山、四川青城山)在三月三日這一天都要舉行盛大的法會(huì),道教信徒們也會(huì)在這一天到宮觀廟宇中燒香祈福,或在家里頌經(jīng)祈禱?!罢嫖渖教险嫖浔洝睂?duì)真武大帝的來(lái)歷和國(guó)內(nèi)主要的真武道場(chǎng)以及真武“救軍旅之禍”的“仁人之心”都作了簡(jiǎn)明而藝術(shù)地闡釋。說(shuō)明了人們?cè)谌氯o(jì)念真武大帝的來(lái)由和意義。

古時(shí)以三月第一個(gè)巳日為“上巳”,漢代定為節(jié)日。“是月上巳,官民皆絜(潔)于東流水上,曰洗濯祓除,去宿垢疢(病),為大絜”(《后漢書·禮儀志上》)。后又增加了臨水宴賓、踏青的內(nèi)容。晚上,家家戶戶在自己家里每個(gè)房間放鞭炮炸鬼,傳說(shuō)這天鬼魂到處出沒。

農(nóng)歷三月三也是通靈人士,如女巫、神漢等宴請(qǐng)鬼神的日子。在這一天通靈人士常聚在一起歡慶,并擺宴席宴請(qǐng)鬼神,以感謝他們賦予自己的神通能力。

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三月三是什么節(jié)日

三月三是中國(guó)多個(gè)民族的傳統(tǒng)節(jié)日,時(shí)在農(nóng)歷三月初三。 古稱上巳(sì)節(jié),是一個(gè)紀(jì)念黃帝的節(jié)日。相傳三月三是黃帝的誕辰,中國(guó)自古有“二月二,龍?zhí)ь^;三月三,生軒轅”的說(shuō)法。魏晉以后,上巳節(jié)改為三月三,后代沿襲,遂成水邊飲宴、郊外游春的節(jié)日。農(nóng)歷三月三日,也是道教神仙真武大帝的壽誕。真武大帝全稱“北鎮(zhèn)天真武玄天大帝”,又稱玄天上帝,玄武,真武真君。生于上古軒轅之世,農(nóng)歷三月三日。不少專家倡議將軒轅黃帝誕辰三月三日、上巳節(jié)設(shè)立“中華圣誕節(jié)”,以增強(qiáng)民族凝聚力。

三月三也是壯族人民的傳統(tǒng)節(jié)日,壯族人稱“窩埠坡”或“窩坡”,原意為到垌外、田間去唱歌,所以也稱“歌圩節(jié)”也有稱是為紀(jì)念劉三姐,因此也叫“歌仙會(huì)”。

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三月三有什么特色活動(dòng)

1、農(nóng)歷三月三是中國(guó)多個(gè)民族的傳統(tǒng)節(jié)日,其中以壯族、苗族、瑤族為典型,在古代壯族青年男女聚集街頭歡歌、匯聚江邊飲宴。

2、在壯族傳說(shuō)中,三月三是壯族始祖布洛陀誕辰日。漢族為上巳節(jié),有三月三拜祖先、三月三拜軒轅說(shuō)法,三月三拜蚩尤。農(nóng)歷三月三,不僅僅是單純的壯族傳統(tǒng)踏青歌節(jié),也是壯族祭祖、祭拜盤古、布洛陀始祖的重要日子。

3、也是廣西壯族、瑤族、侗族、苗族等民族傳統(tǒng)節(jié)日。歌節(jié)不僅是弘揚(yáng)民族文化的盛會(huì),亦是民族經(jīng)濟(jì)交流的盛會(huì)。據(jù)記載,歌節(jié)已有上千年歷史。壯族山歌的發(fā)展尤為突出,歌會(huì)十分盛行,在古代男女青年聚集街頭或江邊飲宴歡歌。到了清代,形成了數(shù)百人以致數(shù)千人聚唱的大規(guī)模“歌圩”。

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關(guān)于三月三的唐詩(shī)詩(shī)句

三月三日

(唐·白居易)

畫堂三月初三日,絮撲窗紗燕拂檐。

蓮子數(shù)杯嘗冷酒,柘枝一曲試春衫。

階臨池面勝看鏡,戶映花叢當(dāng)下簾。

指點(diǎn)樓南玩新月,玉鉤素手兩纖纖。

三月三日登庾樓寄庾三十二

(唐·白居易)

三日歡游辭曲水,二年愁臥在長(zhǎng)沙。

每登高處長(zhǎng)相憶,何況茲樓屬庾家。

三月三日懷微之

(唐·白居易)

良時(shí)光景長(zhǎng)虛擲,壯歲風(fēng)情已闇銷。

忽憶同為校書日,每年同醉是今朝。

三月三日

(唐·白居易)

暮春風(fēng)景初三日,流世光陰半百年。

欲作閑游無(wú)好伴,半江惆悵卻回船。

和春深

(唐·白居易)

何處春深好,春深上巳家。

蘭亭席上酒,曲洛岸邊花。

弄水游童棹,湔裾小婦車。

齊橈爭(zhēng)渡處,一匹錦標(biāo)斜。

三月三日祓禊洛濱

(唐·白居易)

序:開成二年三月三日,河南尹李待價(jià)以人和歲稔,將禊于洛濱。前一日,啟留守裴令公。令公明日,召太子少傅白居易、太子賓客蕭籍、李仍叔、劉禹錫,前中書舍人鄭居中、國(guó)子司業(yè)裴惲、河南少尹李道樞、倉(cāng)部郎中崔晉、司封員外郎張可續(xù)(司封員外郎張可績(jī))、駕部員外郎盧言、虞部員外郎苗愔、和州刺史裴儔、淄州刺史裴洽、檢校禮部員外郎楊魯士、四門博士談弘謨等一十五人,合宴于舟中。由斗亭歷魏堤,抵津橋,登臨溯沿,自晨及暮,簪組交映,歌笑間發(fā),前水嬉而后妓樂,左筆硯而右壺觴,望之若仙,觀者如堵。盡風(fēng)光之賞,極游泛之娛。美景良辰,賞心樂事,盡得于今日矣。若不記錄,謂洛無(wú)人,晉公首賦一章,鏗然玉振,顧謂四座繼而和之,居易舉酒抽毫,奉十二韻以獻(xiàn)。座上作。

三月草萋萋,黃鶯歇又啼。

柳橋晴有絮,沙路潤(rùn)無(wú)泥。

禊事修初半,游人到欲齊。

金鈿耀桃李,絲管駭鳧鹥。

轉(zhuǎn)岸回船尾,臨流簇馬蹄。

鬧翻揚(yáng)子渡,蹋破魏王堤。

妓接謝公宴,詩(shī)陪荀令題。

舟同李膺泛,醴為穆生攜。

水引春心蕩,花牽醉眼迷。

塵街從鼓動(dòng),煙樹任鴉棲。

舞急紅腰軟,歌遲翠黛低。

夜歸何用燭,新月鳳樓西。

奉和裴令公三月上巳日游太原龍泉憶去歲禊洛見示之作

(唐·白居易)

去歲暮春上巳,共泛洛水中流。

今歲暮春上巳,獨(dú)立香山下頭。

風(fēng)光閑寂寂,旌旆遠(yuǎn)悠悠。

丞相府歸晉國(guó),太行山礙并州。

鵬背負(fù)天龜曳尾,云泥不可得同游。

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