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三月三不同民族的習(xí)俗介紹

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三月三是壯族及多個(gè)少數(shù)民族的傳統(tǒng)節(jié)日。不同民族的“三月三”的習(xí)俗是不同的,下面,學(xué)習(xí)啦小編為大家介紹一下三月三不同民族的習(xí)俗,歡迎大家閱讀。

三月三不同民族的習(xí)俗介紹


▼▼目錄▼▼

三月三不同民族的習(xí)俗介紹

三月三節(jié)日起源

三月三的傳說(shuō)故事


三月三不同民族的習(xí)俗介紹

土家族三月三習(xí)俗:

土家族的三月三,則是土家族的情人節(jié)了。三月三的那天,土家族的阿哥阿妹聚在一起,以山歌為媒,以踩腳定親。

其他如水族、苗族、仫佬族、毛南族等族都有各自傳統(tǒng)的三月三節(jié)日習(xí)俗。

“三月三、踏沙灘”是象山石浦鎮(zhèn)的一種民俗。關(guān)于它的由來(lái),有幾種說(shuō)法。其中一種說(shuō)法與生產(chǎn)勞動(dòng)有關(guān):當(dāng)?shù)剞r(nóng)歷三月初三前后,地溫和水溫開始升高,淺海辣螺爭(zhēng)相爬上灘頭繁殖。當(dāng)?shù)厝吮阍谶@個(gè)季節(jié)去沙灘拾螺,由此產(chǎn)生 “三月三、踏沙灘”的勞動(dòng)場(chǎng)景。

如今,雖然灘頭資源逐漸枯竭,當(dāng)?shù)乩先巳阅筒蛔≡谶@個(gè)日子帶著晚輩趕沙灘,重溫昔日拾螺的場(chǎng)面。“三月三、踏沙灘”的勞動(dòng)場(chǎng)景,也逐漸形成一個(gè)全新意的民俗文化活動(dòng)。

如今的“三月三、踏沙灘”,在當(dāng)?shù)匾呀?jīng)形成了以民間民俗文化活動(dòng)為主體,以體育、漁業(yè)競(jìng)技項(xiàng)目以及所邀外地歌舞、雜技節(jié)目為陪襯的特點(diǎn)。其中的文藝表演多種多樣,除了跑馬燈、舞龍燈、彩閣巡游等,還有據(jù)《辣螺姑娘招親》等民間故事改編的越劇表演,以及 “辣螺姑娘拋彩球”在觀眾中招親等娛樂(lè)活動(dòng)。這些活動(dòng)具有民俗性、群眾性、參與性和娛樂(lè)性等特點(diǎn)。

漢族三月三習(xí)俗:

安徽霍山吃蒿子粑粑

蒿子粑粑

(一) 配料:野生蒿子、米面、臘肉、香蒜等

(二) 制法:

1、將新鮮的蒿子用手搓成一團(tuán),然后用木棍將蒿子的汁水敲打盡;

2、將臘肉切成小方塊,先放在鍋里炒,臘肉出油時(shí),將米面、切碎的蒿子、香蒜等放進(jìn)鍋里拌勻,添適量涼水燜一會(huì)盛起;

3、將盛起的面做成粑粑狀,要薄厚均勻,做好后放入鍋內(nèi)加蓋,小火炕,約15分鐘左右即可。

蒿子粑粑,口感香脆,味鮮色美,為霍山獨(dú)有,傳說(shuō)每年農(nóng)歷三月三日,吃蒿子粑粑可“巴魂”。

壯族三月三習(xí)俗:

多于三月三趕歌圩,搭歌棚,舉辦歌會(huì),青年男女們對(duì)歌、碰蛋、拋繡球,談情說(shuō)愛(ài)。相傳為紀(jì)念壯族歌仙劉三姐而形成的節(jié)日,故又稱歌仙節(jié)。壯族多于三月三來(lái)掃墓,通常在三月三時(shí)蒸五色糯米飯。

侗族三月三習(xí)俗:

多于節(jié)日舉行搶花炮、斗牛、斗馬、對(duì)歌、踩堂等活動(dòng),亦稱“花炮節(jié)”。

布依族三月三習(xí)俗:

于節(jié)日殺豬祭社神、山神,吃黃糯米飯,各寨三四天內(nèi)不相往來(lái)?,幾逡匀氯秊椤案砂凸?jié)”,是集體漁獵的節(jié)日,并將捕獲的野物魚類按戶分配,共享收獲的歡樂(lè),后云集于廣場(chǎng),唱歌跳舞,歡度佳節(jié)。

黎族三月三習(xí)俗:

稱三月三為“孚念孚”,為預(yù)?!吧教m”(山地旱谷)和打獵豐收的節(jié)日,也是青年男女自由交往的日子,人們稱它為談愛(ài)日。關(guān)于它的來(lái)歷,有個(gè)美麗的傳說(shuō)故事。

黎族“三月三”是黎族人民的傳統(tǒng)節(jié)日,人們稱它為談愛(ài)日,與海南苗族節(jié)日相同。傳說(shuō),上古洪水時(shí)期,兄妹兩人躲在南瓜中幸存下來(lái)。為了成家立業(yè),他們決定分頭尋找其他人,并約好來(lái)年農(nóng)歷三月三會(huì)合。結(jié)果幾年過(guò)去兩人無(wú)功而返。妹妹見找不到別人,就忍痛用竹簽將自己的臉刺上花紋,又用植物染上了顏色,不讓哥哥認(rèn)出自己,以結(jié)夫妻,從而使種族得以延續(xù)。這也是黎族“三月三”節(jié)和紋面來(lái)歷的傳說(shuō)。至今在東方市東方鎮(zhèn)中方,每年農(nóng)歷三月三,各地的黎族青年男女匯集一起,參加“三月三”盛會(huì),載歌載舞、談情說(shuō)愛(ài)。

畬族三月三習(xí)俗:

以三月三為谷米的生日,家家吃烏米飯。 傳說(shuō),唐代畬族英雄雷萬(wàn)興率起義軍抗擊官軍圍剿,以烏稔果充饑而軍威大振,于三月三這天突圍成功,連戰(zhàn)連捷。畬民為紀(jì)念此事,每年三月三要吃烏米飯,集會(huì)對(duì)歌。在畬族民眾中,三月三是可以與春節(jié)相提并論的重大節(jié)日。此日,家家宰殺牲口,祭祀祖先。許多人家往往選擇這一天舉辦婚禮。節(jié)日里吃烏米飯。夜幕降臨時(shí),則舉行篝火會(huì),競(jìng)相對(duì)歌。畬民善對(duì)歌,此日往往要邀請(qǐng)省內(nèi)外各地的畬族歌手登臺(tái)獻(xiàn)藝,場(chǎng)面十分熱烈。節(jié)日里還要趕舞場(chǎng),跳起火把舞、木拍靈刀舞、竹竿舞、龍燈舞、獅子舞、魚燈舞。同時(shí)還有問(wèn)凳、操石磉、腹頂棍、操杠、趕野豬等畬族民間競(jìng)技?!叭氯惫?jié)日活動(dòng)是畬族人文歷史的縮影,具有鮮明的民族特征和濃郁的鄉(xiāng)土氣息,在建設(shè)新農(nóng)村和加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)等方面都有著不可替代的重要價(jià)值。由于畬族以大分散小聚居的方式居住在東南沿海欠發(fā)達(dá)地區(qū),隨著現(xiàn)代化進(jìn)程和畬族居住環(huán)境的改變,畬族的語(yǔ)言、服飾、歌舞正在逐漸漢化,“三月三”傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)也趨于萎縮,亟待加強(qiáng)保護(hù)。

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三月三節(jié)日起源

農(nóng)歷“三月三”是中國(guó)多個(gè)民族的傳統(tǒng)節(jié)日,其中以壯族為典型。在古代,壯族青年男女聚集街頭歡歌、匯聚江邊飲宴。在壯族傳說(shuō)中,三月三是壯族始祖布洛陀誕辰日,漢族為上巳節(jié)。三月初三在我國(guó)西南地區(qū)的一些少數(shù)民族地區(qū),仍是一個(gè)隆重而盛大的節(jié)日。在我國(guó)北方中原地區(qū)也有“二月二,龍?zhí)ь^;三月三,軒轅生”的說(shuō)法。

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三月三的傳說(shuō)故事

相傳,很久前,壯鄉(xiāng)有個(gè)叫韋達(dá)桂的人,在一個(gè)土皇帝手下當(dāng)臣相。達(dá)桂年紀(jì)不大,但學(xué)識(shí)淵博,才能過(guò)人,而且,十分關(guān)心壯族人民的疾苦,皇帝給他的俸祿,他都拿回鄉(xiāng)分給百姓,自己兩袖清風(fēng),一無(wú)所有。有一年,壯鄉(xiāng)大旱,鄉(xiāng)親們求達(dá)桂向土皇帝奏明免皇糧,達(dá)桂跪奏道:“狀鄉(xiāng)百姓顆粒無(wú)收,吾伴千歲前往視察?!边_(dá)桂伴駕來(lái)到狀鄉(xiāng),只見田土龜裂,禾穗枯焦,一群群面黃肌瘦的百姓跪在山道上告苦。達(dá)桂跪下說(shuō):“千歲親見,萬(wàn)望免糧?!蓖粱实蹮o(wú)奈只可免去狀鄉(xiāng)皇糧。打那以后,他對(duì)達(dá)桂恨之入骨,可是鑒于達(dá)桂的聲望,又找不出什么岔子把他除了,因此施出毒計(jì),陰謀陷害達(dá)桂。

一天,他把達(dá)桂喚道跟前:“達(dá)桂,你向來(lái)很能干,現(xiàn)在想叫你給我辦件事”達(dá)桂聽了,就知道土皇帝不懷好意,但他還是從容地說(shuō):“請(qǐng)千歲道來(lái)。”土皇帝半瞇著眼說(shuō):“我正在建一座樓閣,缺少瓦片,聽說(shuō)壯人皮能防寒防暑,防水防火,經(jīng)久耐用,我要你在兩個(gè)月以內(nèi)給我弄900張壯人皮當(dāng)瓦片用,到時(shí)重重有賞,如果完不成,定要從嚴(yán)懲罰。”達(dá)桂輕松的答道:“到時(shí)就請(qǐng)千歲親自到城門下點(diǎn)貨驗(yàn)收吧?!? [1]

一個(gè)月過(guò)去,達(dá)桂沒(méi)有動(dòng)靜,五十九天過(guò)去了,達(dá)桂依然沒(méi)有動(dòng)靜。限期到了,達(dá)桂才召集900個(gè)壯家大漢,每人帶上一斤糯米,一斤米酒,一斤胡椒面,來(lái)到皇城腳下,架鍋煮糯米飯,煮辣椒菜湯,一個(gè)個(gè)脫掉上衣,光著膀子,坐在城門下飲酒,喝辣椒湯,吃糯米飯。正當(dāng)個(gè)個(gè)酒足飯飽,滿頭大汗淋漓的時(shí)候,土皇帝坐著八抬大轎趕到了。達(dá)桂連忙上前施禮道:“貨物已經(jīng)給千歲送來(lái)了,可是這幫賤骨頭張張皮都是漏水的,能用嗎?”土皇帝下轎一看,一個(gè)個(gè)黑里透紅的皮膚上都是濕漉漉的,像是從水里撈出來(lái)的一樣,臭氣撲鼻。土皇帝用手捂著鼻子,皺著眉頭,后退幾步道:“又漏水又臭,不能用,不能用。”說(shuō)完,調(diào)轉(zhuǎn)轎子回宮殿去了。

一計(jì)未成,又生二計(jì)??斓?a href='http://www.athomedrugdetox.com/jierizhishi/xiaqingming/' target='_blank'>清明節(jié)了,土皇帝又把達(dá)桂換到跟前,裝著十分誠(chéng)懇的樣子:“達(dá)桂,你向來(lái)很聰明,現(xiàn)在我有一件事非要你去干?!边_(dá)桂一聽,就知道土皇帝又懷惡意,但達(dá)桂毫不畏懼地說(shuō):“請(qǐng)皇上明說(shuō)?!蓖粱实鄄[著眼睛說(shuō):“清明節(jié)我需要一個(gè)象宮殿后面那座大山一樣重的豬頭來(lái)祭祖,你給我在一個(gè)月內(nèi)弄來(lái),到時(shí)重重有賞,過(guò)期誤了大事要從嚴(yán)懲罰?!边_(dá)桂十分輕松地笑道:“好辦,好辦。”

二十天過(guò)去,達(dá)桂沒(méi)有動(dòng)靜,三十天過(guò)去,達(dá)桂依然沒(méi)有一點(diǎn)動(dòng)靜。限期過(guò)了,土皇帝派兵來(lái)抓達(dá)桂,達(dá)桂扛著一桿大秤和兵差一道去見土皇帝:“皇上大人,壯家比山頭還要大的豬頭多得很,就是不知道宮殿后面的大山有多重,請(qǐng)皇上用這桿秤去稱一稱,我好回去把豬頭抬來(lái)?!薄斑@......”土皇帝啞口無(wú)言了。

土皇帝見達(dá)桂聰明過(guò)人,留在宮殿里是禍根,非得除掉他,因此有想出一條毒計(jì)。一天,他把達(dá)桂叫到跟前:“達(dá)桂,你向來(lái)聰明能干,再過(guò)一個(gè)月就是皇后坐月了,聽說(shuō)壯家的公雞蛋很有營(yíng)養(yǎng),你給我在二十天內(nèi)弄490個(gè)公雞蛋來(lái),到時(shí)重重有賞?!边_(dá)桂滿口答應(yīng)。 限期到了之后,土皇帝派兵去抓達(dá)桂,達(dá)桂連忙施禮道:“非常對(duì)不起,我父親正在坐月子,按照壯家的規(guī)矩,我得照料七七四十九天以后才能出門,到時(shí)我會(huì)給皇上送去公雞蛋的?!北畲蠛纫宦暎骸疤煜履凶釉趺磿?huì)生孩子?”“男人不生小孩,公雞怎么生蛋?”兵差無(wú)言以對(duì)。只好回去報(bào)告皇上,皇上大怒,下令捉拿達(dá)桂。

壯家百姓聞?dòng)嵙⒖趟瓦_(dá)桂到山上的楓樹林藏了起來(lái)。皇兵上山搜索,重重包圍,只見山林里有剩下的糯米飯,就是不見人,皇上下令放火燒山,這天正好是三月初三?;时吆?,鄉(xiāng)親們上山在一棵合抱不過(guò)來(lái)的楓樹洞里找到了達(dá)桂的尸體,大家含著眼淚把他埋葬了。男女老少在墳前放聲痛哭??扪?哭呀!淚水灑在墳上,墳上頓時(shí)長(zhǎng)出了一棵棵嫩綠的小楓樹,一叢叢翠蘭的紅蘭草。為了紀(jì)念達(dá)桂,鄉(xiāng)親們又在墓旁邊建造了廟宇,名曰:“達(dá)桂堂”。因?yàn)檫_(dá)桂生前喜歡喝酒,吃糯米飯,用喝酒、吃糯米飯的方法戰(zhàn)勝了皇帝,后來(lái)又因?yàn)槟貌怀龉u蛋而被害,所以,到了三月初三這一天,狀鄉(xiāng)家家戶戶都拿著米酒、糯米飯和熟雞蛋到達(dá)達(dá)桂墓前祭奠。正當(dāng)人們陷入哀思時(shí),天空突然雷聲大作,從廟堂 里沖出一條五色大蛇,這條大蛇向鄉(xiāng)親們點(diǎn)了點(diǎn)頭,就直奔宮殿把皇帝給咬死了。

從那時(shí)起,壯族人家為了紀(jì)念達(dá)桂,年年到三月初三這一天,村村寨寨都搭起大棚,因?yàn)閭髡f(shuō)在外喪生的亡靈不能進(jìn)家,因此人們只好在布棚下擺上五色糯米飯等祭品供祭達(dá)桂的亡靈,在布棚周圍唱起贊美和感謝達(dá)桂的壯歡。一代傳一代,就形成了現(xiàn)在趕三月三歌圩的習(xí)俗。

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