世界人權(quán)日的由來和內(nèi)容
世界人權(quán)日的由來和內(nèi)容
1948年12月10日，聯(lián)合國大會通過并發(fā)表了《世界人權(quán)宣言》(又譯《人權(quán)普遍宣言》)。這份迄今已被翻譯成200多種語言的聯(lián)合國文件宣布：“所有的人均生而自由，在尊嚴(yán)及權(quán)利方面處于平等地位”。 現(xiàn)在，小編就來和大家說說，關(guān)于世界人權(quán)日的由來和內(nèi)容!
節(jié)日由來
“世界人權(quán)日”和第二次世界大戰(zhàn)有著極其密切的關(guān)系。二戰(zhàn)是世界上的資本主義國家為了重新瓜分全球的資源，如原料和土地等，而發(fā)動的大規(guī)模戰(zhàn)爭。對全人類來說，戰(zhàn)爭是非常殘酷的。二戰(zhàn)期間，到處生靈涂炭，民不聊生，人類遭到空前的浩刧。在戰(zhàn)爭年代，根本沒有什么人權(quán)可談。
人類吸取了這慘痛的歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)過后，為了避免這樣的悲慘歷史重演，通過聯(lián)合國在1948年12月10日發(fā)表《世界人權(quán)宣言》。值得注意的是，《世界人權(quán)宣言》是聯(lián)合國大會在沒有任何國家反對情況下通過的。
為了紀(jì)念這個(gè)重大的日子，聯(lián)合國把通過《世界人權(quán)宣言》的日子(也就是12月10日)定名為“世界人權(quán)日”。這就是“世界人權(quán)日”的由來。
具體內(nèi)容
序 言
鑒于對人類家庭所有成員的固有尊嚴(yán)及其平等的和不移的權(quán)利的承認(rèn)，乃是世界自由、正義與和平的基礎(chǔ)，鑒于對人權(quán)的無視和侮蔑已發(fā)展為野蠻暴行，這些暴行玷污了人類的良心，而一個(gè)人人享有言論和信仰自由并免予恐懼和匱乏的世界的來臨，已被宣布為普通人民的最高愿望，鑒于為使人類不致迫不得已鋌而走險(xiǎn)對暴政和壓迫進(jìn)行反叛，有必要使人權(quán)受法治的保護(hù)，鑒于有必要促進(jìn)各國間友好關(guān)系的發(fā)展，鑒于各聯(lián)合國國家的人民已在聯(lián)合國憲章中重申他們對基本人權(quán)、人格尊嚴(yán)和價(jià)值以及男女平等權(quán)利的信念，并決心促成較大自由中的社會進(jìn)步和生活水平的改善，鑒于各會員國業(yè)已誓愿同聯(lián)合國合作以促進(jìn)對人權(quán)和基本自由的普遍尊重和遵行，鑒于對這些權(quán)利和自由的普遍了解對于這個(gè)誓愿的充分實(shí)現(xiàn)具有很大的重要性，因此現(xiàn)在，大會，發(fā)布這一世界人權(quán)宣言，作為所有人民和所有國家努力實(shí)現(xiàn)的共同標(biāo)準(zhǔn)，以期每一個(gè)人和社會機(jī)構(gòu)經(jīng)常銘念本宣言，努力通過教誨和教育促進(jìn)對權(quán)利和自由的尊重，并通過國家的和國際的漸進(jìn)措施，使這些權(quán)利和自由在各會員國本身人民及在其管轄下領(lǐng)土的人民中得到普遍和有效的承認(rèn)和遵行。
主要條款
第一條
人人生而自由，在尊嚴(yán)和權(quán)利上一律平等。他們賦有理性和良心，并應(yīng)以兄弟關(guān)系的精神相對待。
第二條
人人有資格享有本宣言所載的一切權(quán)利和自由，不分種族、膚色、性別、語言、宗教、政治或其他見解、國籍或社會出身、財(cái)產(chǎn)、出生或其他身分等任何區(qū)別。并且不得因一人所屬的國家或領(lǐng)土的政治的、行政的或者國際的地位之不同而有所區(qū)別，無論該領(lǐng)土是獨(dú)立領(lǐng)土、托管領(lǐng)土、非自治領(lǐng)土或者處于其他任何主權(quán)受限制的情況之下。
第三條
人人有權(quán)享有生命、自由和人身安全。
第四條
任何人不得使為奴隸或奴役;一切形式的奴隸制度和奴隸買賣，均應(yīng)予以禁止。
第五條
任何人不得加以酷刑，或施以殘忍的、不人道的或侮辱性的待遇或刑罰。
第六條
人人在任何地方有權(quán)被承認(rèn)在法律前的人格。
第七條
法律之前人人平等，并有權(quán)享受法律的平等保護(hù)，不受任何歧視。人人有權(quán)享受平等保護(hù)，以免受違反本宣言的任何歧視行為以及煽動這種歧視的任何行為之害。
第八條
任何人當(dāng)憲法或法律所賦予他的基本權(quán)利遭受侵害時(shí)，有權(quán)由合格的國家法庭對這種侵害行為作有效的補(bǔ)救。
第九條
任何人不得加以任意逮捕、拘禁或放逐。
第十條
人人完全平等地有權(quán)由一個(gè)獨(dú)立而無偏倚的法庭進(jìn)行公正的和公開的審訊，以確定他的權(quán)利和義務(wù)并判定對他提出的任何刑事指控。
第十一條
一 凡受刑事控告者，在未經(jīng)獲得辯護(hù)上所需的一切保證的公開審判而依法證實(shí)有罪以前，有權(quán)被視為無罪。
二 任何人的任何行為或不行為，在其發(fā)生時(shí)依國家法或國際法均不構(gòu)成刑事罪者，不得被判為犯有刑事罪。刑罰不得重于犯罪時(shí)適用的法律規(guī)定。
第十二條
任何人的私生活、家庭、住宅和通信不得任意干涉，他的榮譽(yù)和名譽(yù)不得加以攻擊。人人有權(quán)享受法律保護(hù)，以免受這種干涉或攻擊。
第十三條
一 人人在各國境內(nèi)有權(quán)自由遷徙和居住。
二 人人有權(quán)離開任何國家，包括其本國在內(nèi)，并有權(quán)返回他的國家。
第十四條
一 人人有權(quán)在其他國家尋求和享受庇護(hù)以避免迫害。
二 在真正由于非政治性的罪行或違背聯(lián)合國的宗旨和原則的行為而被起訴的情況下，不得援用此種權(quán)利。
第十五條
一 人人有權(quán)享有國籍。
二 任何人的國籍不得任意剝奪，亦不得否認(rèn)其改變國籍的權(quán)利。
第十六條
一 成年男女，不受種族、國籍或宗教的任何限制有權(quán)婚嫁和成立家庭。他們在婚姻方面，在結(jié)婚期間和在解除婚約時(shí)，應(yīng)有平等的權(quán)利。
二 只有經(jīng)男女雙方的自由和完全的同意，才能締婚。
三 家庭是天然的和基本的社會單元，并應(yīng)受社會和國家的保護(hù)。
第十七條
一 人人得有單獨(dú)的財(cái)產(chǎn)所有權(quán)以及同他人合有的所有權(quán)。
二 任何人的財(cái)產(chǎn)不得任意剝奪。
第十八條
人人有思想、良心和宗教自由的權(quán)利;此項(xiàng)權(quán)利包括改變他的宗教或信仰的自由，以及單獨(dú)或集體、公開或秘密地以教義、實(shí)踐、禮拜和戒律表示他的宗教或信仰的自由。
第十九條
人人有權(quán)享有主張和發(fā)表意見的自由;此項(xiàng)權(quán)利包括持有主張而不受干涉的自由，和通過任何媒介和不論國界尋求、接受和傳遞消息和思想的自由。 第二十條 一 人人有權(quán)享有和平集會和結(jié)社的自由。
二 任何人不得迫使隸屬于某一團(tuán)體。
第二十一條
一 人人有直接或通過自由選擇的代表參與治理本國的權(quán)利。
二 人人有平等機(jī)會參加本國公務(wù)的權(quán)利。
三 人民的意志是政府權(quán)力的基礎(chǔ);這一意志應(yīng)以定期的和真正的選舉予以表現(xiàn)，而選舉應(yīng)依據(jù)普遍和平等的投票權(quán)，并以不記名投票或相當(dāng)?shù)淖杂赏镀背绦蜻M(jìn)行。
第二十二條
每個(gè)人，作為社會的一員，有權(quán)享受社會保障，并有權(quán)享受他的個(gè)人尊嚴(yán)和人格的自由發(fā)展所必需的經(jīng)濟(jì)、社會和文化方面各種權(quán)利的實(shí)現(xiàn)，這種實(shí)現(xiàn)是通過國家努力和國際合作并依照各國的組織和資源情況。
第二十三條
一 人人有權(quán)工作、自由選擇職業(yè)、享受公正和合適的工作條件并享受免于失業(yè)的保障。
二 人人有同工同酬的權(quán)利，不受任何歧視。
三 每一個(gè)工作的人，有權(quán)享受公正和合適的報(bào)酬，保證使他本人和家屬有一個(gè)符合人的生活條件，必要時(shí)并輔以其他方式的社會保障。
四 人人有為維護(hù)其利益而組織和參加工會的權(quán)利。
第二十四條
人人有享有休息和閑暇的權(quán)利，包括工作時(shí)間有合理限制和定期給薪休假的權(quán)利。
第二十五條
一 人人有權(quán)享受為維持他本人和家屬的健康和福利所需的生活水準(zhǔn)，包括食物、衣著、住房、醫(yī)療和必要的社會服務(wù);在遭到失業(yè)、疾病、殘廢、守寡、衰老或在其他不能控制的情況下喪失謀生能力時(shí)，有權(quán)享受保障。
二 母親和兒童有權(quán)享受特別照顧和協(xié)助。一切兒童，無論婚生或非婚生，都應(yīng)享受同樣的社會保護(hù)。
第二十六條
一 人人都有受教育的權(quán)利,教育應(yīng)當(dāng)免費(fèi)，至少在初級和基本階段應(yīng)如此。初級教育應(yīng)屬義務(wù)性質(zhì)。技術(shù)和職業(yè)教育應(yīng)普遍設(shè)立。高等教育應(yīng)根據(jù)成績而對一切人平等開放。
二 教育的目的在于充分發(fā)展人的個(gè)性并加強(qiáng)對人權(quán)和基本自由的尊重。教育應(yīng)促進(jìn)各國、各種族或各宗教集團(tuán)間的了解、容忍和友誼，并應(yīng)促進(jìn)聯(lián)合國維護(hù)和平的各項(xiàng)活動。
三 父母對其子女所應(yīng)受的教育的種類，有優(yōu)先選擇的權(quán)利。
第二十七條
一 人人有權(quán)自由參加社會的文化生活，享受藝術(shù)，并分享科學(xué)進(jìn)步及其產(chǎn)生的福利。
二 人人對由于他所創(chuàng)作的任何科學(xué)、文學(xué)或美術(shù)作品而產(chǎn)生的精神的和物質(zhì)的利益，有享受保護(hù)的權(quán)利。
第二十八條
人人有權(quán)要求一種社會的和國際的秩序，在這種秩序中，本宣言所載的權(quán)利和自由能獲得充分實(shí)現(xiàn)。
第二十九條
一 人人對社會負(fù)有義務(wù)，因?yàn)橹挥性谏鐣兴膫€(gè)性才可能得到自由和充分的發(fā)展。
二 人人在行使他的權(quán)利和自由時(shí)，只受法律所確定的限制，確定此種限制的唯一目的在于保證對旁人的權(quán)利和自由給予應(yīng)有的承認(rèn)和尊重，并在一個(gè)民主的社會中適應(yīng)道德、公共秩序和普遍福利的正當(dāng)需要。
三 這些權(quán)利和自由的行使，無論在任何情形下均不得違背聯(lián)合國的宗旨和原則。
第三十條
本宣言的任何條文，不得解釋為默許任何國家、集團(tuán)或個(gè)人有權(quán)進(jìn)行任何旨在破壞本宣言所載的任何權(quán)利和自由的活動或行為。
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