2016紀念紅軍長征勝利80周年手抄報簡單漂亮圖片文字資料
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2016紀念紅軍長征勝利80周年簡單漂亮手抄報圖片文字資料內(nèi)容：長征部隊
第一支是中央紅軍(后改稱紅一方面軍)，于1934年10月10日由江西的瑞金等地出發(fā)，1935年10月19日到達陜西的吳起鎮(zhèn)(今吳旗縣)，行程達二萬五千里;
第二支是紅二十五軍(后編入紅一方面軍)，于1934年11月16日由河南羅山何家沖出發(fā)，1935年9月15日到達陜西延川永坪鎮(zhèn)，同陜甘紅軍會師，合編為紅十五軍團，行程近萬里，最早到達陜北的一支紅軍 。
第三支是紅四方面軍，于1935年5月初放棄川陜蘇區(qū)，由彰明、中壩、青川、平武等地出發(fā)，向岷江地區(qū)西進，1936年10月9日到達甘肅會寧，與紅一方面軍會師，行程一萬余里;
第四支是紅二、紅六軍團(后同紅一方面軍第三十二軍合編為紅二方面軍)，于1935年11月19日由湖南桑植劉家坪等地出發(fā)，1936年10月22日到達會寧以東的將臺堡，同紅一方面軍會師，行程兩萬余里。
紅一方面軍
紅一方面軍，即中央紅軍。1934年10月初，博古等中共中央和中央革命軍事委員會領導人決定放棄中央蘇區(qū)，將中央紅軍主力及中共中央機構向西轉(zhuǎn)移至湖南西部與紅二、六軍團會合，這一決定未經(jīng)中共中央政治局討論。10月10日晚，中共中央、中革軍委率中央紅軍主力紅一、三、五、八、九軍團及機關直屬隊共七萬五千至八萬一千人萬人，從瑞金、古城向西轉(zhuǎn)移，由此開始了中央紅軍歷時一年的二萬五千里長征。紅二十四師和地方部隊共1.6萬余人則被留下在項英、陳毅等人領導下進行游擊戰(zhàn)，開始了南方三年游擊戰(zhàn)爭。
蔣介石預見到中央紅軍的意圖，在紅軍前往湘西的必經(jīng)之路上集結(jié)大量兵力組成四道封鎖線。10月21日晚，中央紅軍在贛縣王母渡至信豐縣一帶突破國民革命軍第一道封鎖線，25日全部渡過信豐河，攜大量輜重沿粵贛、湘粵湘桂邊緩慢西行。1934年11月5日至8日，突破了廣東城口與湖南汝城之間的第二道封鎖線。13日至15日，在郴縣、良田、宜章、樂昌之間突破第三道封鎖線。25日，中央紅軍決定從興安、全州之間西渡湘江。中央紅軍面對國民革命軍全面進攻，于1934年11月27日至12月1日歷時5天，從廣西興安縣至全州縣間，才渡過湘江，突破第四道封鎖線。湘江戰(zhàn)役之后，出發(fā)時的八萬余中央紅軍僅剩下3萬余人。
1934年12月上旬，紅一方面軍從廣西老山界翻越了越城嶺。1934年12月14日，占領貴州黎平縣，打開通向貴州的門戶。12月28日，尚未恢復權力的毛澤東在黎平會議上力主放棄與紅二、六軍團會合的計劃，提議向四川、貴州邊界進軍，建立以遵義為中心的新蘇區(qū)。這個計劃得到了中共中央政治局的批準。1935年1月1日-1月3日，強渡烏江。
1935年1月7日，中央紅軍攻克遵義，進行休整。在這段時間，中共中央召開了政治局擴大會議——遵義會議，旨在研判今后的軍事、政治方針。遵義會議是長征乃至中共歷史的一個重要轉(zhuǎn)折點，會議否定了博古、李德的提議，批判了“左傾冒險主義”的錯誤和嚴重危害。會議決定張聞天代替博古總負責政治和黨務，軍事上則由周恩來為主、毛澤東為輔進行總指揮。不久又成立了“三人團”(毛澤東、周恩來、王稼祥)總負責軍事。
1935年1月28日-2月9日，中央紅軍主力部隊在貴州土城與國民革命軍郭勛祺等部隊激戰(zhàn)，雙方損失慘重，一渡赤水。1935年2月28日，再占遵義城。1935年3月21日，由二郎灘、九溪口、太平渡東渡赤水，史稱“四渡赤水”。1935年3月29日-3月31日，南渡烏江。1935年4月25日，進入云南，分三路西進。1935年5月9日，在云南皎平渡渡過金沙江。1935年5月25日，中央紅軍先遣隊自四川石棉縣安順場強行渡過大渡河。1935年5月29日，占領四川瀘定縣瀘定橋。
1935年6月12日-7月7日，中央紅軍部隊翻越四川夾金山、夢筆山、亞克夏雪山、昌德山、打古山。1935年8月29日-8月31日，全殲堵?lián)艏t軍北上的胡宗南部第四十九師，打開了進軍甘南的門戶。后與張國燾領導的紅四方面軍會合。然而，因為張國燾堅決南下而反對中央的“北上路線”，冒險度過大草地的中央紅軍與張國燾的紅四方面軍又被迫分裂。1935年9月17日，攻占天險臘子口，進入甘南哈達鋪。1935年10月7日，翻越六盤山。1935年10月19日，抵達吳起鎮(zhèn)(今陜西吳旗縣)，紅一方面軍長征結(jié)束。[2]
紅四方面軍
紅四方面軍是工農(nóng)紅軍主力之一，由張國燾、陳昌浩、徐向前領導，1931年11月7日成立于鄂豫皖蘇區(qū)。1932年5月遭受國軍圍剿，9月突圍西行5千里，于12月過大巴山入川北，1933年1月占領通江，建立川陜根據(jù)地，這是第一支紅軍的長征。
1935年3月28日至4月21日，張國燾戰(zhàn)略配合紅一方面軍，發(fā)起嘉陵江戰(zhàn)役，令紅四方面軍放棄川陜根據(jù)地，強渡嘉陵江，向西挺進，總指揮徐向前，政治委員陳昌浩，副總指揮王樹聲。5月中旬占領了茂縣、理番。6月，抵達岷江以西的懋功與紅一方面軍會師。6月17日，張國燾、陳昌浩反對向東向北發(fā)展的川陜甘方針，復電中共中央，認為“北川一帶地形給養(yǎng)均不利大部隊行動”，“敵已有準備”、不宜過岷江東打。提出向西發(fā)展，“組織遠征軍，占領青海、新疆”。 不久，張國燾率左路軍穿過松潘草地到達阿壩后，拒絕繼續(xù)北上，南下再過草地，希望能在西康創(chuàng)建根據(jù)地，但屢遭挫折，部隊損失嚴重。
1936年7月，張國燾最后同意紅四方面軍主力向毛兒蓋集中，紅二軍團、紅六軍團與紅四方面軍在甘孜會師。二、六軍團旋即組成紅二方面軍，與紅四方面軍共同北上。1936年10月22日，紅一、二、四方面軍在甘肅會寧會師，長征結(jié)束。期間嘉陵江戰(zhàn)役、土門戰(zhàn)役、包座戰(zhàn)役、綏崇丹懋戰(zhàn)役、天敬雅邛大戰(zhàn)役等戰(zhàn)役，國民革命軍傷亡5萬余人。[3]
紅二十五軍
紅二十五軍1931年10月成立于鄂豫皖蘇區(qū)，1934年10月按照中共中央指示，紅二十五軍主力和鄂豫皖省委從河南省羅山縣向西轉(zhuǎn)移，進入陜南，11月創(chuàng)建了鄂豫陜革命根據(jù)地。此時軍長程子華、副軍長徐海東、參謀長戴季英、政治委員吳煥先、政治部主任鄭位三。1935年7月，為策應中央紅軍，西進甘肅東部，9月到達陜甘蘇區(qū)，與劉志丹陜北紅軍紅二十六軍、紅二十七軍會師會于延安附近，成立第十五軍團，共約七千人。在紅一、三軍團到達陜甘蘇區(qū)后，與之合編為紅一方面軍。
紅二方面軍
紅二方面軍是長征后期組成的，下轄紅二軍團、紅六軍團，軍長賀龍。1935年11月19日南下湖南桑植劉家坪開始展開長征，于1936年4月在云南麗江渡過金沙江，翻越玉龍雪山。1936年7月2日到達甘孜，與紅四方面軍會師。
1936年7月5日，奉中央軍委指示，紅二軍團、紅六軍團與紅三十二軍組成紅二方面軍，總指揮賀龍、政治委員關向應。在紅四方面軍左縱隊之后跟進，1936年10月22日在甘肅靜寧縣將臺堡(今屬寧夏)與紅一方面軍、紅四方面軍會師，行程近兩萬里。
三大主力會師
1936年10月，紅軍三部隊(紅一方面軍、紅二方面軍、紅四方面軍)在甘肅會寧會合，長征結(jié)束，殘存約3萬人。
同年年底，紅四方面軍部分主力(約一半)加上紅一方面軍紅五軍團組成“西路軍”，約兩萬人，在虎豹口度過黃河之后，向甘肅河西地區(qū)前進，打通對蘇聯(lián)的國際交通線失敗，全軍僅剩四百余人，在李先念等人的帶領下，到達新疆星星峽，被新疆軍閥盛世才繳械投降。[4]改編為八路軍
西安事變爆發(fā)后，第二次國共合作時期。
1937年8月25日，北方工農(nóng)紅軍改編為國民革命軍第八路軍(簡稱八路軍)，紅一方面軍改編為國民革命軍第115師，紅二方面軍為國民革命軍第120師，紅四方面軍為國民革命軍第129師。
南方的紅軍游擊部隊和南方八省游擊隊則改編為國民革命軍新編第四軍。全部投入名義上以蔣中正為首的國民政府，中國工農(nóng)紅軍番號雖撤銷，但實際上八路軍與新四軍仍為由中國共產(chǎn)黨全權控制。
2016紀念紅軍長征勝利80周年簡單漂亮手抄報圖片文字資料內(nèi)容：長征評價
中國工農(nóng)紅軍長征是中國近代史上一個重要事件，具有深遠的影響，在一定程度上決定了中國的歷史走向。中華人民共和國的主要領導人毛澤東、周恩來、劉少奇、朱德、陳云、鄧小平等都經(jīng)歷了長征，十大元帥中有九位(除陳毅)經(jīng)歷了長征。
中共官方評價
毛澤東說：“長征是歷史紀錄上的第一次，長征是宣言書，長征是宣傳隊，長征是播種機。長征是以我們勝利、敵人失敗而告終。”
紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閑。
五嶺逶迤騰細浪，烏蒙磅礴走泥丸。
金沙水拍云崖暖，大渡橋橫鐵索寒。
更喜岷山千里雪，三軍過后盡開顏。
——毛澤東《七律·長征》(于1935年10月)
1980年8月，在會見意大利記者法拉奇時，鄧小平說：“在1935年，我們歷史上著名的長征中召開的遵義會議上，確立了毛澤東同志在黨和軍隊中的領導地位，中國共產(chǎn)黨才真正形成了一個成形的領導，以前的領導都是很不穩(wěn)定的，而且也很不成熟。”而當鄧小平之女毛毛問他長征是怎么過來的，他的回答是—“跟著走”!
江澤民在紀念紅軍長征勝利六十周年大會上，將長征精神概括為五種精神：
把國家和民族的根本利益看得高于一切，堅定革命的理想和信念，堅信正義事業(yè)必定勝利的精神;
為了救國救民，不怕任何艱難險阻，不惜付出一切犧牲的精神;
堅持獨立自主、實事求是，一切從實際出發(fā)的精神;
顧全大局、嚴守紀律、緊密團結(jié)的精神;
緊緊依靠人民群眾，同人民群眾生死相依、患難與共、艱苦奮斗的精神。
官方評價：中國工農(nóng)紅軍的長征是一部偉大的革命英雄主義史詩。它向全中國和全世界宣告，中國共產(chǎn)黨及其領導的人民軍隊，是一支不可戰(zhàn)勝的力量。紅軍長征，鑄就了偉大的長征精神。長征精神，是中國共產(chǎn)黨人和人民軍隊革命風范的生動反映，是中華民族自強不息的民族品格的集中展示，是以愛國主義為核心的民族精神的最高體現(xiàn)。長征精神為中國革命不斷從失敗走向勝利提供了強大精神動力。
胡錦濤說：“長征是中國共產(chǎn)黨領導中國人民英勇革命的壯麗史詩。”
當時國民政府的觀點
當時國民政府領袖蔣介石在其日記中記載：長征其實是蔣的計謀，剿共為名，收復西南是實，國家團結(jié)了，才可以抗戰(zhàn)。由于當時中國軍隊與日軍裝備及訓練間差距太大，蔣九一八事變期間寫道：“中日之戰(zhàn)必不可免”，若開戰(zhàn)，“倭三日可亡我矣”。又說：“不可貿(mào)然而戰(zhàn)”。期間，蔣考慮到中日若開戰(zhàn)，上海必先淪陷，南京亦將失守，國民政府勢必遷都，期間蔣考慮了洛陽、西安等地，最后選定重慶;中國那個時候是個軍閥割據(jù)的時代，蔣介石根本沒有辦法控制整個中國，他能控制的只是沿海幾個省而已。所以他在日記中就說我怎么進入四川呢?特別是四川、云南和貴州都是軍閥勢力非常大。所以他一直在想，并跟德國的軍事顧問商量。有一天就是“得一計”，要以剿匪為掩護，建立西南根據(jù)地，“借剿共以收復西南”，故意把紅軍留下一小股，把他們往西南趕。 所以紅軍所謂的“兩萬五千里長征”是從江西往西南走，然后才到延安的，中央軍就在后面追，因此才能夠進入四川。這是他的一計。 而另一方面，蔣當時認為紅軍勢力微弱，并不足以對其政權發(fā)生威脅，所以在日記中寫道：“若為對倭計，以剿匪為掩護，抗日之原則。”
其他評價
唐德剛認為蔣中正利用中共長征借機“削藩裁軍”。當時西南地區(qū)貴州、云南、四川都是地方軍閥割據(jù)，湖南也不是嫡系，蔣借追繳紅軍，把中央軍的勢力深入到地方。“紅軍西走后，中央的勢力進入西南，為一意外的大收獲。”
越共領導人鄧春區(qū)對長征十分仰慕，后來改名叫“長征”。
2016紀念紅軍長征勝利80周年簡單漂亮手抄報圖片文字資料內(nèi)容：歷史意義
中國工農(nóng)紅軍長征的勝利，是人類歷史上的奇跡。在兩年中，紅軍長征轉(zhuǎn)戰(zhàn)十四個省，歷經(jīng)曲折，戰(zhàn)勝了重重艱難險阻，保存和鍛煉了革命的基干力量，將中國革命的大本營轉(zhuǎn)移到了西北，為開展抗日戰(zhàn)爭和發(fā)展中國革命事業(yè)創(chuàng)造了條件。從1934年開始到1936年結(jié)束的長征，他們突破幾十萬敵軍的包圍封鎖，唱響戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移的凱歌，是人類近現(xiàn)代戰(zhàn)爭史上凡人譜寫出的英雄史詩。
紅軍長征的勝利，是中國革命轉(zhuǎn)危為安的關鍵。長征的勝利表明，中國共產(chǎn)黨及其領導的工農(nóng)紅軍是一支不可戰(zhàn)勝的強大隊伍，長征中紅軍表現(xiàn)出的對革命的必勝信念和一往直前、不怕犧牲的英雄氣概，成為激勵共產(chǎn)黨人和人民軍隊前進的巨大動力。
長征結(jié)束了“左”傾教條主義在中央的統(tǒng)治，確立了毛澤東在紅軍和中共中央的領導地位，中國革命的航船終于有了一位能駕馭其進程的舵手!
人本精神
“人本精神”究其本質(zhì)而言是對人自身生存和發(fā)展權利的尊重以及對于人的主觀能動性的相信，相信人類有把握自己、把握歷史和命運的能力。
“六合之外，圣人存而不論”，孔子對于超出人類的虛構存在“存而不論”，但是對于人間世界卻充注了極大的熱情，用他一生的心血建立起了自己嚴密而獨特的哲學體系。在孔子哲學體系中，人學位居中心地位。人的價值和人的權利的學說是孔子人學的兩大發(fā)現(xiàn)。自春秋以來，人類對于宇宙自然和人類自身的把握能力大大加強，但是卻一直處于君主專制統(tǒng)治之下，即使是國民黨政府，也是為了某些特定人群，或者說是小部分人服務的政體。所以孔孟學說的仁義道德都還停留在抽象的層面上，對人的生命價值的尊重和人自身力量的重視并未得以執(zhí)政者的真正實踐，而只是道德教化的宣傳內(nèi)容。
高唱“從來就沒有什么救世主”的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，是歷史上第一次真正認識到“人”在歷史活動中的主觀能動性，和人對于自身命運及其全人類歷史進程的把握。 “天道遠，人道邇，非所及也”，只有依靠人類自身努力斗爭去爭取權力才能夠顯示人類生存的價值。這點在我黨長期的斗爭史里面顯現(xiàn)的酣暢淋漓，“不自由，毋寧死”，被剝削、被壓迫不是老百姓“天賜”的命運。
我們先來看一組數(shù)字：中央紅軍長征從1934年10月至1935年10月，歷時13個月零2天，縱橫11個省份，長驅(qū)二萬五千里，途中總共爬過18座山脈，走過600里人跡罕至的茫茫草地，渡過24條河流，打過大小戰(zhàn)斗300多次;紅二方面軍長征從1935年11月至1936年10月，歷時11個月，轉(zhuǎn)戰(zhàn)九省，行程一萬六千里，進行大小戰(zhàn)斗110次;紅四方面軍長征由1935年5月至1936年10月，歷時長達18個月，轉(zhuǎn)戰(zhàn)數(shù)省，行程八千余里，進行過大小戰(zhàn)斗千百次。鑒于此，以色列軍人伍大衛(wèi)曾經(jīng)評價長征，中國紅軍表現(xiàn)出來的精神是全世界的珍貴財富，值得世界各國軍人景仰和學習?？梢哉f，紅軍在長征路上的經(jīng)歷是悲慘的，但他們的超凡毅力和精神卻是悲壯的。身后有飛機大炮追著，還要空著肚子，光著腳走過沒有路的“路”……這些在尋?？磥硎?ldquo;不可能完成的任務”，但是他們卻圓滿完成了。支撐他們走完漫漫長征路靠的是什么?
長征所完成的不僅僅是戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，還為新的革命階段的到來醞釀了力量，最重要的是其對于人的生命、尊嚴的倡導和踐行。長征，二萬五千里一路走來，是人類對于自身生存權、發(fā)展權的斗爭。人在社會上的存在，不僅僅要貢獻義務，還要獲得自身生存繁衍的條件，在當時內(nèi)外夾擊、重重壓迫的情況下，人要想想獲得真正稱之為“人”的自由和生活，就必須斗爭。長征和革命都是歷史的必然選擇，而就其精神內(nèi)涵則是中國歷史上不絕如縷的對人的價值和權利的追求傳統(tǒng)的外在體現(xiàn)。
君子之勇
民族精神是一個民族的靈魂，是一個民族生息繁衍的最原初的精神支持和精神動力。上下五千年的古老文明孕育出了優(yōu)秀的中華民族，和世界上其他文明相比，中華民族更加的內(nèi)斂和自謙，在儒家經(jīng)典《論語》中論及“君子”的共有八十四則，對于“君子”的言談、舉止、交友、德行等方面都做出了論述，可以說，對于“君子”的內(nèi)圣外王的期望就是儒家理想人格和最高精神境界的化身。在這八十四則里面，有一則是這樣的：司馬牛問君子。子曰：“君子不憂不懼。”曰：“不憂不懼，斯謂之君子已乎?”子曰：“內(nèi)省不疚，夫何憂何懼?”孔子對于何謂君子的回答非常的簡潔，“問心無愧，何來憂懼?”在孔子看來這就是君子了。這一則代表了我們民族精神中一個重要的方面——內(nèi)省。
人最大的敵人不是別人而是自己，如果能一日三省，向自己發(fā)問，對自己剖析，那么還會有擔心和恐懼的事情嗎?說起來容易做起來卻難，世上有幾人能夠嚴肅認真的面對自己的靈魂呢?“知恥近乎勇”，推及一個政黨，有沒有勇氣不斷反省、及時更正所犯下的錯誤呢?有沒有靈活辯證的思想去對待不斷發(fā)展變化的形勢而不是僵守舊模式呢?所以說，能直面現(xiàn)實、忠誠靈魂的才是真正的勇士。
我們知道，長征肇始于第五次反“圍剿”戰(zhàn)斗的失敗，之所以失敗有多種原因，從我們主觀方面來看是由于王明“左”傾冒險主義的錯誤領導，對戰(zhàn)斗形勢、敵我力量對比都做出了錯誤的判斷。紅軍的長征轉(zhuǎn)移就是對于這個錯誤的及時彌補。但是也并非一帆風順，黨內(nèi)仍然存在這樣那樣的錯誤思想，可貴的是，我們的黨卻一直沒有放棄同錯誤思想作斗爭的努力，至1935年1月15～17日，確立了以毛澤東為代表的中共中央的正確領導思想， 制定了紅軍后面的戰(zhàn)略方針，從而在最危險的關頭挽救了紅軍和中國共產(chǎn)黨。 這次會議是中國共產(chǎn)黨和工農(nóng)紅軍歷史上一個偉大的轉(zhuǎn)折點也是我們黨發(fā)展歷史上一次自我批判、自我檢討的勇敢嘗試。在這二萬五千里的長征路上，同錯誤同逆流的斗爭不止這一次。真正的共產(chǎn)黨人憑著對革命事業(yè)的無比忠誠，和對革命戰(zhàn)斗形勢的正確把握，一次次，不斷的進行著向著正確道路的努力和前進。正是如此真誠和自覺的檢討才使得長征路成為一條走向隊伍壯大和勝利的路。所以長征精神之一就是忠誠于自己信仰和靈魂的君子之勇。只有真正的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士才敢做出這樣的內(nèi)省和自查。
“君正，莫不正”。共產(chǎn)黨作為領導中國革命的生力軍，在歷史抉擇的重要關頭做出了正確的抉擇。而人民也因此在歷史中選擇了他們。儒家精神的傳統(tǒng)踐行者大多對于“君子之勇”只是停留在口頭的表達和踐行者個體行動的證實上，而共產(chǎn)黨作為以謀全人類幸福為主旨的政黨，卻可以從口頭落實到實際中，超出從個體上升到到整體中。所以是君子之勇的傳統(tǒng)的最好體現(xiàn)。
進取精神
《易經(jīng)·象辭上傳》中《乾卦》第一句是這樣的：“天行健，君子以自強不息;地勢坤，君子以厚德載物。”這句話講出了什么?講出了“天”與“人”的關系，講出了人的自覺和努力在人類的生存和發(fā)展中的重要作用。當人的主體意識覺醒，認識到人的價值和尊嚴的時候，所要做的就是“自強不息”，而不是怨天尤人。而這也正是我們中華民族的精魂之一，是我們炎黃子孫生存、發(fā)展、壯大歷史的最好概括。
所以一部中華民族的歷史就是無數(shù)中華兒女前赴后繼的奮斗史，我們黨在七十多年前所進行的長征也是一部在中國共產(chǎn)黨領導下的工農(nóng)紅軍為了爭取全人類的解放和幸福的奮斗歷史。在第五次反“圍剿”失敗以后，何去何從成為擺在中共領導人面前的問題，最終選擇了戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，保存更多的有生力量以和敵人進行日后的戰(zhàn)斗。常言說得好“留得青山在不怕沒柴燒”，只要一息尚存，就有實現(xiàn)理想的可能。莊子曾說“哀大莫過于心死”，只要心中的希望不破滅，哪怕這種希望是多么的微小，也終能在時間的歷練下成為燎原之火。共產(chǎn)黨人認識到了歷史賦予他們的重任，他們責無旁貸的承擔起來，用百折不撓的意志，戰(zhàn)勝了無數(shù)困難，許多長征的路途都是在紅軍走過以后才第一次有了人的足跡，變成了“路”。衣衫單薄、空腹赤腳的紅軍卻一步一步的丈量出了人類歷史上的奇跡，許多人會對此大惑不解。我想到了孔子對于他的學生顏回的贊揚：“賢哉，回也!一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其 憂，回也不改其樂。賢哉，回也!”難道是顏回喜歡過簡陋的生活嗎?那為什么在“人不堪其 憂”的時候，顏回還能樂在其中呢?是因為他心中有“義”，有更高的理想。同理，紅軍正是崇高理想追求的支持下創(chuàng)造了活生生的人間奇跡。
自強不息的進取精神是一個人，一個民族發(fā)展強盛的重要精神支柱和動力來源。共產(chǎn)黨在歷史賦予的重任面前，義無反顧，臥薪嘗膽，終于用自己的智慧和勇氣走完了充滿艱辛坎坷的漫漫長征路，帶領中國革命和社會來到了一個新的階段。中華民族的進取精神，在任何艱難困苦面前堅忍不拔的奮斗精神是寶貴的精神財富，而歷史上無數(shù)鮮活的例子也一次次的證明了這種精神力量的強大和重要。長征是中國革命歷史上運用這個法寶取得勝利的典范，并以其穿越時空的魅力鼓舞著新時代的建設者為了民族繁榮強盛的理想繼續(xù)奮斗。
2016紀念紅軍長征勝利80周年簡單漂亮手抄報圖片文字資料內(nèi)容：《長征》讀后感
夜，靜靜地夜。窗外已是萬籟俱寂，群星璀璨的夜空中掛著一輪金燦燦的圓日那樹枝上的貓頭鷹，正睜大眼睛，準備抓一只珍惜美味般的田鼠。喧鬧了一天的城市在夜幕下變得格外寧靜。與此時，我正躺在床上久久難眠，我的腦海里不斷地浮現(xiàn)紅軍戰(zhàn)士過雪山、草地那雄偉壯觀的場面，心里不停地稱贊他們的堅強意志，不禁思緒萬千，心潮澎湃。
《長征》這首詩毛主席在紅軍浩浩蕩蕩地到達吳起鎮(zhèn)時寫下的。每當讀到“紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閑”時，我思緒萬千，紅軍戰(zhàn)士是這樣迎難而上，而我呢?我情不自禁地想起了去年登山時的事……
那是一個酷暑難耐的暑假。登山的那天，天好是一個風和日麗的星期天。那天爸爸和媽媽正好閑得沒事做。于是，我們?nèi)覜Q定去爬那生長著郁郁蔥蔥的樹木的紫荊山。
來到山腳下，望著那彎彎曲曲的山路，我不禁有此忘而怯步。但在媽媽的鼓勵下我還是開始爬起山來。
剛開始，我還信心十足地小跑起來，還一邊看風景，還一邊哼著歌?？傻搅撕髞恚瑓s有些心有余而力不足了，才走了一小會兒，就氣喘吁吁了。剛才爸爸媽媽還被我甩得老遠，現(xiàn)在都有已經(jīng)快追上我了。我不禁有些泄氣了，但還是靠最后一點力氣在兩邊懸崖峭壁間，氣喘吁吁地走著。
到了半山腰，我已累得滿頭大汗，連站起來的力氣都沒有了。心里早已打了退堂鼓。
善解人意的爸爸看出了我的心思便語重心長地說：“你的意志太軟弱了，如果當年的紅軍像你這樣，還會有今天的新中國嗎?”那時年幼的我，我的心里有些不服氣，并不知道紅軍是什么，嘴里說：“那又怎么樣?”便怏怏地下山了。
今天，我讀了毛主席的《長征》，終于知道了紅軍具有的堅強意志，想到過去的事，臉不由自主地燙了起來。
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