清明節(jié)掃墓能不能放鞭炮
每年一到清明節(jié)，很多地方都會以不同的形式，舉行各式各樣的紀(jì)念活動來緬懷革命先輩，紀(jì)念戰(zhàn)斗英雄。那么清明節(jié)掃墓能不能放鞭炮呢？下面小編就來解答一下大家的疑問。
以前是民風(fēng)習(xí)俗自然可以。上墳祭祖，為避免燒的紙錢被其他鬼搶走，上完墳用放鞭炮驅(qū)走其他鬼。為避免去祭拜后帶走陰氣，上完墳后放鞭炮來驅(qū)邪保護(hù)自己。但現(xiàn)在倡導(dǎo)綠色祭祀，很多墓園怕引起火災(zāi)禁止明火。
需要看當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗是否要放炮，一般鞭炮是用在慶祝或者喜慶的節(jié)日中，但有的地區(qū)在親人去世的時候也有放炮的習(xí)俗，但上墳則不是很清楚。
蹴鞠
蹴鞠盛于唐代，古代人踢球稱為蹴鞠。鞠是一種皮球，球皮用皮革做成，球內(nèi)用毛塞緊。唐人仲無頗《氣球賦》中寫道：“寒食景妍，交爭競逐，馳突喧聞，或略地丸走，乍臨空以月圓。”唐代還盛行打馬球，婦女則騎驢打球，還有一種打法，類似現(xiàn)代的曲棍球，叫做“步打”。
放風(fēng)箏
清明節(jié)這一天，人們不僅在白天放風(fēng)箏，夜間也放。夜里在風(fēng)箏下或風(fēng)穩(wěn)拉線上掛上一串串彩色的小燈籠，像閃爍的明星，被稱為“神燈”。過去，有的人把風(fēng)箏放上天后，便剪斷牽線，任憑清風(fēng)把它們送往天涯海角，據(jù)說這樣能除病消災(zāi)，給自己帶來好運。
拔河
約興起于春秋戰(zhàn)國時代。不過那時不叫“拔河”，而稱為“牽鉤”、“拔桓”。它不僅可以鍛煉身體，而且是一項競技游戲。據(jù)唐朝人封演的《封氏聞見記》記載：“古用蔑纜，今民則以大麻桓，長四五十丈，兩頭分系小索數(shù)百條，分兩朋，兩向起挽。當(dāng)大桓之中，立大旗為界，震鼓叫噪，使相牽引，以卻者為勝，就者為輸，名日拔河?！蹦菚r的拔河形式大體和今天相同，只是今天拔河所用的繩子是單獨一根，而古代所用的繩子卻“兩頭分系小索數(shù)百條”，所以古時拔河人數(shù)比現(xiàn)在多得多，場面更大、更熱鬧、更激烈。
唐玄宗李隆基就是一個拔河的愛好者，他大力推廣拔河運動。《唐語林》曾生動地記載了當(dāng)時規(guī)模最大的一次拔河：“挽者至千余人，喧呼動地，番客庶士，觀者莫不震駭。”千余人拔河，氣勢磅礴，連那些外國來賓都被這盛大活動所震驚。
西湖：
杭州西湖位于浙江省杭州市的西南方，它以其秀麗的湖光山色和眾多的名勝古跡而成為聞名中外的旅游勝地并被世人賦予“人間天堂”的美譽(yù)。晴中見瀲滟，雨中顯空蒙，無論雨雪晴陰，西湖都能自成一景。
春日里的西湖是別有一番味道的。蘇白兩堤，桃柳夾岸。兩邊是水波瀲滟，游船點點，遠(yuǎn)處是山色空蒙，青黛含翠。此時走在堤上，你會被眼前的景色所驚嘆，甚至心醉神馳，懷疑自己是否進(jìn)入了世外仙境。
蘇州：
蘇州是中國首批24個歷史文化名城之一，中國重點風(fēng)景旅游城市。蘇州旅游景點眾多，其中以園林與水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)名聞天下。
蘇州園林是建筑、山水、花木、雕刻、書畫的綜合藝術(shù)品，集自然美和藝術(shù)美于一體，構(gòu)成了曲折迂回、步移景換的畫面。
蘇州旅游景點既有園林之美，又有山水之勝。寺觀名剎，遍布城鄉(xiāng);文物古跡，交相輝映。加以文人墨客題詠銘記，作畫書聯(lián)，更使之名揚中外。蘇州春天的梅花，格外迷人。春日里除了梅花競相開放外，蘇州本身在春日里散發(fā)的味道也是值得一游。
黃山：
黃山處于亞熱帶季風(fēng)氣候區(qū)內(nèi)，由于山高谷深，氣候呈垂直變化。同時由于北坡和南坡受陽光的輻射差大，局部地形對其氣候起主導(dǎo)作用，形成云霧多、濕度大、降水多的氣候特點。山中的溫泉、云谷、北海、玉屏、夢幻等景區(qū)，風(fēng)光旖旎，美不勝收。
春天萬物復(fù)蘇，而黃山云海中的仙境也仿佛蘇醒般散發(fā)著春天獨有的氣息。故而有黃山歸來不看岳的說法。黃山有五絕：奇松、怪石、云海、溫泉和冬雪，早已被世人所熟知。殊不知，黃山春花(各種花木的統(tǒng)稱)毫不遜色于黃山五絕，應(yīng)與五絕等量齊觀，成為黃山的第六絕。
婺源：
婺源素有“書鄉(xiāng)”、“茶鄉(xiāng)”之稱，被外界譽(yù)為“中國最美的鄉(xiāng)村”。婺源的景點圍繞其村落展開，最有名的是油菜花和徽派建筑，其鄉(xiāng)村之美，在于渾然天成的和諧。3-4月間梯田上黃燦燦的油菜花，江嶺村便是婺源看油菜花的最佳地點。
每天春天，棵棵粉紅的桃花、潔白的梨花點綴在漫山遍野金黃色的油菜花中，掩映著白墻灰瓦的徽派建筑，使得每一個逃離紛繁城市的人都能找到歸宿。
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