讀毛澤東傳有感1200
毛澤東是我們敬仰的英雄領(lǐng)袖，在大家看完毛澤東傳之際不知道大家有什么感受。下面是小編整理的關(guān)于讀毛澤東傳有感1200，希望大家喜歡。
讀毛澤東傳有感1200篇1
毛澤東這個(gè)名字大家肯定再熟悉不過(guò)了!對(duì)了就是他!他創(chuàng)建了新中國(guó);他結(jié)束了中國(guó)人民被壓迫被剝削得苦難歷史……
毛澤東出生在湖南韶山的一個(gè)小山村里的一個(gè)農(nóng)民家庭里當(dāng)時(shí)中國(guó)正在一步步走向敗落。毛澤東雖然出生在這種黑暗的環(huán)境下但他從小酷愛(ài)讀書整天背著一本《水滸傳》。當(dāng)毛澤東到了11歲的時(shí)候他父親逼著他耕地、抬糞便可是毛澤東不甘罷休在干完活之后躲在墻角里繼續(xù)看書!后來(lái)毛澤東忍受不住父親對(duì)他的欺壓便自己私下攢錢最后離開(kāi)家到外面闖蕩。他看到了人們的苦難生活便一心想拯救中國(guó)這條巨龍!
讀著讀著我不由地為他種精神所感動(dòng)。沒(méi)想到毛澤東從小就關(guān)注國(guó)家的興亡!我也跟著痛恨起他那只想著自己的父親他也不想想：沒(méi)有了國(guó)家哪兒會(huì)有他呀?讀到后面我知道了毛澤東是一位政治家。他把一直受人剝削而藏在黑暗里的舊中國(guó)變成了一個(gè)獨(dú)立自主的新中國(guó)!它同時(shí)也是一位詩(shī)人想必“大江東去浪淘盡千古風(fēng)流人物……”這首詞大家應(yīng)該都知道吧!它明顯的體現(xiàn)出了毛澤東的詩(shī)詞寓意深刻氣勢(shì)磅礴!毛澤東不僅是詩(shī)人和政治家他還是軍事家、哲學(xué)家、文學(xué)家、思想家和書法家!我真的很敬佩毛主席呀!它雖然出生在農(nóng)民家庭卻發(fā)奮圖強(qiáng)拯救了中國(guó)這條巨龍!
毛澤東作為中央革命根據(jù)地的主要?jiǎng)?chuàng)辦人，擔(dān)負(fù)著全面的領(lǐng)導(dǎo)工作，既管軍事，又抓政治，還要操心部隊(duì)的生活問(wèn)題，猶如一家之主，什么是都得想到管到。中央蘇區(qū)紅色醫(yī)院，就是在毛澤東的親自關(guān)心下創(chuàng)辦的。毛澤東由于長(zhǎng)時(shí)間得不到休息，身體十分疲倦，終于堅(jiān)持不住了，被迫決定到為紅軍服務(wù)的福音醫(yī)院休養(yǎng)一段時(shí)間。 到了醫(yī)院里，毛澤東就在休息室里與院長(zhǎng)聊了一會(huì)兒后，便忙著關(guān)心醫(yī)院的情況。毛澤東在福音醫(yī)院雖說(shuō)是休養(yǎng)，其實(shí)他不是在看書就是在寫東西，還總叫醫(yī)生關(guān)心一下其他病人。最后，毛澤東做出了一項(xiàng)決定，要求這家醫(yī)院不要再叫福音醫(yī)院，這是個(gè)____會(huì)醫(yī)院的名字，應(yīng)該把他改成中央紅色醫(yī)院，并要求院長(zhǎng)要一心為病人服務(wù)，做好衛(wèi)生工作。 毛澤東平易近人，關(guān)心他人的品質(zhì)很令我感動(dòng)?，F(xiàn)在社會(huì)上有些干部，不是為老百姓著想，一心為自己撈好處，最后坐牢了。作為一名小隊(duì)長(zhǎng)的我，更要關(guān)心好自己的小隊(duì)，為同學(xué)們服務(wù)，學(xué)習(xí)毛澤東優(yōu)秀的品質(zhì)，不要以為自己是干部，就搞特殊，要做一個(gè)有理想，有道德，有文化，有紀(jì)律的社會(huì)主義的好少年。
一個(gè)偉大的中國(guó)領(lǐng)袖——毛澤東一提起領(lǐng)袖，大家都可能知道，對(duì)我的印象最深的，也是全國(guó)人民最深的那個(gè)人，那就是毛澤東，毛爺爺。毛澤東是中國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)者，沒(méi)有毛澤東就沒(méi)有新中國(guó)。他是中國(guó)偉大的領(lǐng)袖，為中華崛起打下基礎(chǔ)。毛爺爺?shù)?a href='http://www.athomedrugdetox.com/wen/gushi/' target='_blank'>故事聞名天下，他是思想家，還有著豐厚的知識(shí)，毛爺爺為了新中國(guó)作出了杰出的貢獻(xiàn)。毛爺爺愛(ài)國(guó).愛(ài)家.愛(ài)人民。在整片中華大地上，沒(méi)有一個(gè)不認(rèn)識(shí)他，沒(méi)有不知道他的故事。在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，毛爺爺帶兵打仗，收到了錯(cuò)誤的信息，被日本人包圍，但他們突破了包圍圈，但是日本人還是不放棄，被迫的紅軍進(jìn)行了幾千里的長(zhǎng)征。他們爬雪山，過(guò)草地，過(guò)草地的時(shí)侯，表面上是一片草地，實(shí)際上是一個(gè)個(gè)的爛泥塘，沼澤地，人一旦陷下去就再也爬不上來(lái)了。再加上環(huán)境的惡劣，紅軍受到嚴(yán)重的威脅。但毛爺爺克服了困難，成功的走了出來(lái)。毛爺爺十六歲離開(kāi)家鄉(xiāng)，臨走時(shí)他的爸爸媽媽在地里干活，應(yīng)為他家里有很多地，走時(shí)用毛筆寫了一首詩(shī)放在桌子上，便走了。這首詩(shī)是“男 立志出深山，學(xué)不成名誓不還。埋骨何須桑 地，人生無(wú)處不青山?！边@首詩(shī)告訴我們好男 志在四方，應(yīng)該去闖蕩，學(xué)不好就不回家，不能光在家種地。雖然毛爺爺去世了，但它依然活在中國(guó)人民的心中。
當(dāng)我們?cè)谠鯓涌创R克思主義的偉大著作時(shí)，各人都有一套自己個(gè)人對(duì)馬克思主義的理解方式，而且每人對(duì)于同樣的話語(yǔ)也有不盡相同的理解。當(dāng)下有很多人認(rèn)為馬克思主義已經(jīng)成為歷史的過(guò)去，已經(jīng)不再適宜于中國(guó)時(shí)代的發(fā)展了，中國(guó)特有的國(guó)情已經(jīng)不同于馬克思的時(shí)代，應(yīng)該由一種更為適宜中國(guó)發(fā)展的理論來(lái)指導(dǎo)中國(guó)的實(shí)踐，并取而代之。然而，上了馬擁軍老師的課，我深感到自己對(duì)于馬克思主義的理解是如此之浮淺，其思想之深邃，博大精深，理解其中的深刻含義乃需要一定的“修煉”。真正的馬克思主義絕非我們一直以來(lái)被灌輸并稱之為的“馬克思主義”。馬克思主義哲學(xué)最為主要的問(wèn)題是讓人們發(fā)自內(nèi)心的思考著這一“人究竟怎么活”的問(wèn)題。人怎么活，不僅僅是作為動(dòng)物的人所要生存的問(wèn)題，而更為多的是作為人所必須思考生活的意義的精神上的問(wèn)題。當(dāng)一個(gè)人沒(méi)有精神的時(shí)候，他只是活著，而且是僅僅活著而已，也就是一具行尸走肉的軀殼而已。只有精神可以永存于世而不朽，在我們閱讀馬克思的著作時(shí)，猶如親耳聆聽(tīng)他老人家對(duì)于世人的諄諄教導(dǎo)，他就像在昨天剛剛與我們交談過(guò)他的思想和心得。馬克思不愧為20世紀(jì)最為偉大的思想家，居于其他思想家之首。我們不能漠視正是他的思想改變了整個(gè)世界，尤其在當(dāng)今之中國(guó)，影響最為深刻且深遠(yuǎn)，深深地根植于中國(guó)的土壤，已經(jīng)影響并且還將繼續(xù)影響中國(guó)人民和世界人民，為了自己的幸福和自由及更為美好的生活而不斷奮斗爭(zhēng)取。沒(méi)有誰(shuí)敢于否定自己的生活，自己的思想與馬克思主義毫無(wú)瓜葛。這也正是馬克思所愿望的那樣，自己的思想能夠增進(jìn)人類的福祗，造福全人類。但是我們又不能否定對(duì)于馬克思著作的誤讀誤解，帶著功利主義的目的去讀馬克思主義的著作。馬克思主義的著作是一個(gè)完整的體系而不能強(qiáng)行分割開(kāi)來(lái)。馬克思講的是真理，是不朽的，但我們?cè)诶斫怦R克思的思想，閱讀他的著作的時(shí)候不能斷章取義，生吞活剝地去讀，以自己的方式去理解其思想，并標(biāo)榜自己才是真正的馬克思主義者(馬克思自己都不敢說(shuō)自己是馬克思主義者)，并且作為一種工具或手段來(lái)使用。這也是我國(guó)歷來(lái)在應(yīng)用或解釋馬克思的著作時(shí)候經(jīng)常犯的一種理解者自認(rèn)為正確的錯(cuò)誤，也是對(duì)于馬克思的盲目崇拜而使用的一種手段，一種被歪曲的思想，一種被誤讀誤解的思想，一種被人為強(qiáng)行閹割的思想，我們有怎么能從中領(lǐng)悟其中的真正思想的精髓呢?并以這種思想作為我們的指導(dǎo)，帶領(lǐng)我們航向不明的彼岸，想來(lái)都是非常之可怕。統(tǒng)治階級(jí)總是希望封殺對(duì)其統(tǒng)治不利的思想于萌芽之中，掩蓋歷史的真相，剝奪人民言論自由的權(quán)利，使其統(tǒng)治的國(guó)家只能用一種聲音說(shuō)話，用一種方式思考，對(duì)于“異端”的出現(xiàn)就一定將其趕盡殺絕，歷史上的很多偉人成為“思想犯罪”的無(wú)為的犧牲品，以愚民政策來(lái)教導(dǎo)其統(tǒng)治下的人民，此乃統(tǒng)治階級(jí)慣用之手段。馬克思主義不是“萬(wàn)金油”，能醫(yī)治一切社會(huì)的病態(tài)，也不是僅僅一個(gè)“主義”就能搞定一切的。馬克思在他用自己的理論指導(dǎo)法國(guó)的巴黎公社的革命實(shí)踐中也并未成功，但實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)是需要積累和摸索出來(lái)的，他很快總結(jié)了失敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，并為下一次革命寶貴的經(jīng)驗(yàn)。批判不等于簡(jiǎn)單的批評(píng)或判斷，而是在對(duì)其思想理解的基礎(chǔ)上以自己的人生觀和價(jià)值觀以事實(shí)或理論的方式對(duì)其進(jìn)行辯論，從而發(fā)現(xiàn)對(duì)方理論的不足之處。馬克思看待任何理論或?qū)W說(shuō)都是用批判的眼光，馬克思的哲學(xué)歷來(lái)都是批判和革命的哲學(xué)，但不是戴著“有色眼鏡”來(lái)看待周圍的一切，對(duì)黑格爾哲學(xué)和費(fèi)爾巴哈的哲學(xué)的批判也是如此之徹底。國(guó)際歌中有一句最為著名的話語(yǔ)“世上從來(lái)沒(méi)有救世主”救世主就只能是自己。馬克思也是如此，但有了正確的理論的指導(dǎo)就可以少走彎路，有了一個(gè)可行的計(jì)劃和未來(lái)的理想圖景，一步步走下去，最終會(huì)到達(dá)光輝的頂點(diǎn)。
作者把這個(gè)二十世紀(jì)在中國(guó)大地上，可與秦皇、漢武相匹比，并高于他們的偉大人物毛澤東的一生共分了二十一個(gè)部分來(lái)寫。從他的童年到奮斗，到抗日，到建設(shè)，到最后的逝世，寫的非常詳細(xì)。
在毛澤東的童年，他就非?？释蠈W(xué)，但他那個(gè)只懂得經(jīng)商的父親，在這方面，始終干擾他。但比父親脾氣更倔強(qiáng)的他，最終還是選擇了去城里求學(xué)的道路離開(kāi)家里，出門打自己的天下。
從那時(shí)起，他就與書結(jié)下了緣分，也正是這點(diǎn)，讓他在當(dāng)時(shí)得知了許多世界上的事情。在他的朋友都到國(guó)外勤工儉學(xué)的時(shí)候，他卻留在中國(guó)境內(nèi)繼續(xù)發(fā)展。這方面使我感受極深。
從他在同朋友在碼頭離別時(shí)說(shuō)得那句“革命不可能推遲到你們從海外歸來(lái)”就可看出他當(dāng)時(shí)鬧革命的決心和對(duì)自己的信任。當(dāng)朋友們走進(jìn)船艙時(shí)，他孤零零的站在碼頭上，大聲對(duì)他們說(shuō)：“努力學(xué)習(xí)，拯救國(guó)家?！睕](méi)錯(cuò)，在那時(shí)，確實(shí)應(yīng)該多一些那些知識(shí)分子來(lái)領(lǐng)導(dǎo)人民革命，拯救國(guó)家。
讀毛澤東傳有感1200篇2
現(xiàn)在，我們也應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，雖然不至于說(shuō)成拯救國(guó)，但是我們的國(guó)家，同世界上那些發(fā)達(dá)國(guó)家相比，還是落后許多的，俗話說(shuō)，“落后就要挨打”，是的，在舊中國(guó)，我們就受到了這個(gè)教訓(xùn)，那么。我們就不能在這個(gè)問(wèn)題上再一次犯錯(cuò)誤。這樣一來(lái)，建設(shè)國(guó)家的重?fù)?dān)，就在我們的肩上。我們只有學(xué)好知識(shí)，才能建設(shè)祖國(guó)，讓他與那些發(fā)達(dá)國(guó)家同步。
毛澤東曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一句話“難道死了張屠戶，人們就要吃帶毛的豬肉嗎?”這句話充分體現(xiàn)出全中國(guó)解放后，人民跟著偉大的救星和導(dǎo)師毛主席自己搞建設(shè)。在那時(shí)，在毛澤東的指引下，人們的思想意識(shí)就是“為人民服務(wù)”。那些科研人員抱著那種態(tài)度，在艱苦的環(huán)境和缺乏實(shí)驗(yàn)儀器的情況下，仍然為國(guó)家做貢獻(xiàn)，尤其是在制造原子彈時(shí)，蘇聯(lián)撤走了所有幫助我們的科研人員和儀器、圖表等等，但在我們科研人員自行研究下，最終在1964年成功爆炸了屬于中國(guó)自己的第一枚原子彈;僅在三十二個(gè)月后，中國(guó)成功爆炸了第一枚氫彈。
毛澤東領(lǐng)導(dǎo)了推翻中國(guó)的革命，在中國(guó)和世界歷史上，他占有重要地位。他的那些精神是值得當(dāng)代人們學(xué)習(xí)的，我們不能忘記我們的救星，我們應(yīng)好好學(xué)習(xí)，來(lái)挑起建設(shè)祖國(guó)的重?fù)?dān)。
少年時(shí)的毛澤東最愛(ài)讀《水滸傳》、《西游記》、《三國(guó)演義》、《精忠岳傳》、《隋唐演義》等舊小說(shuō)。他后來(lái)回憶說(shuō)：“有一天我忽然想到，這些小說(shuō)有一件事很特別，就是里面沒(méi)有種田的農(nóng)民。所有的人物都是武將、文官、書生，從來(lái)沒(méi)有一個(gè)農(nóng)民做主人公?！弊鳛檗r(nóng)民的兒子，毛澤東對(duì)這一點(diǎn)納悶了很久。他開(kāi)始分析小說(shuō)的內(nèi)容，發(fā)現(xiàn)這些小說(shuō)的主人公“是不必種田的，因?yàn)橥恋貧w他們所有和控制，顯然讓農(nóng)民替他們種田”。他覺(jué)得這樣是不平等的。農(nóng)民們自然常要反對(duì)這種不平等。《水滸》里匯聚在梁山造反的人物，便成了毛澤東心目中的英雄。這種影響是意味深長(zhǎng)的，在后來(lái)艱難備嘗的革命生涯中，《水滸傳》一直是他放在手邊常常閱讀的書。
17歲時(shí)，出鄉(xiāng)關(guān)的決定使毛澤東開(kāi)始走向外面更廣闊的世界。這是他人生歷程中的第一個(gè)轉(zhuǎn)折。他的激動(dòng)心情是可以想象的。臨行前，他改寫了一首詩(shī)，夾在父親每天必看的帳簿里：“孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān)，學(xué)不成名誓不還。埋骨何須桑梓地，人生無(wú)處不青山?！弊阋?jiàn)他實(shí)現(xiàn)自己理想的勇氣和決心。
求學(xué)生涯他也曾做過(guò)驚世駭俗的舉動(dòng)，從湖南全省高等中學(xué)校退學(xué)，堅(jiān)持到湖南省立圖書館自學(xué)，用他自己的詩(shī)“多少事，從來(lái)急;天地轉(zhuǎn)，光陰迫。一萬(wàn)年太久，只爭(zhēng)朝夕”來(lái)形容其學(xué)習(xí)最恰當(dāng)不過(guò)。半年后自學(xué)生活雖然“極有價(jià)值”，但已難以為繼。最終他又做了一個(gè)重大的決定，重新回學(xué)校讀書。湖南第一師范對(duì)毛澤東的成長(zhǎng)無(wú)疑產(chǎn)生了十分巨大的影響。他在這里打下了深厚的學(xué)問(wèn)基礎(chǔ)，他的思想隨著新舊交替的時(shí)代前進(jìn)，開(kāi)始形成自己的思想方法和政治見(jiàn)解，獲得社會(huì)活動(dòng)的初步經(jīng)驗(yàn)，結(jié)交了一批志同道合的朋友。此間，毛澤東把重點(diǎn)放在修身、哲學(xué)、國(guó)文、歷史和地理等幾門上，對(duì)數(shù)學(xué)、圖畫不花很多精力。他給朋友的信中說(shuō)：“從前拿錯(cuò)主意，為學(xué)無(wú)頭序，而于學(xué)堂科學(xué)，尤厭其繁碎。今聞?dòng)趲熡?，且齒已長(zhǎng)，而識(shí)稍進(jìn)。于是決定為學(xué)之道，先博而后約，先中而后西，先普通而后專門?！边@對(duì)于剛讀研的我們是值得深思的。
毛澤東強(qiáng)調(diào)一個(gè)人要有堅(jiān)強(qiáng)的意志。他在《講堂錄》的筆記中就寫下：“拿得定，見(jiàn)得透，事無(wú)不成?！薄安粸楦∽u(yù)所惑，則所以養(yǎng)其力者厚;不與流俗相競(jìng)，則所以制其氣者重?！薄瓣懴笊皆唬杭?lì)奮進(jìn)，沖決羅網(wǎng)，焚燒荊棘，蕩夷污澤(無(wú)非使心地光明)。”以后，在他的一生中確實(shí)一直表現(xiàn)出那種堅(jiān)忍不拔、沖破重重阻力、一往無(wú)前的驚人毅力，而這種驚人的毅力又是建立在對(duì)事情能“見(jiàn)得透”的基礎(chǔ)上的。這是他能夠取得巨大成功的原因之一。這也是我們讀傳記精髓所在。
毛澤東的革命生涯充滿了思索、斗爭(zhēng)、挫折、堅(jiān)持、艱辛、勝利、失敗、陰霾和輝煌等等。他是怎樣思考和處理中國(guó)革命過(guò)程中面對(duì)的一個(gè)又一個(gè)新問(wèn)題，怎樣解決一個(gè)又一個(gè)常人深感棘手的難題，從而引導(dǎo)革命一步一步走向勝利的。種種的這些讓我深思，每當(dāng)反省自己，必有所得。
傳記是真實(shí)人生的縮影，我們可以在傳記故事中找到最佳的楷模，發(fā)掘自己獨(dú)特的潛能。讀名人的傳記，你會(huì)看到自己的影子，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的潛能，我們對(duì)自己也會(huì)更有信心。
生命短暫，稍縱即逝，不斷體驗(yàn)生命存在乃是個(gè)體生命本真之義。從個(gè)人的發(fā)展來(lái)說(shuō)，我們需要以人為鏡，用名人的事跡來(lái)激勵(lì)、點(diǎn)燃自己，或者從中尋求鼓勵(lì)與安慰。我想，讀了傳記，我們會(huì)更加堅(jiān)定地像我們所崇敬的人物那樣自信地活著。
毛主席說(shuō)過(guò)：“數(shù)風(fēng)流人物還看今朝。”我么一定要學(xué)習(xí)毛主席老人家的那種發(fā)奮圖強(qiáng)的精神成為祖國(guó)的棟梁!
讀毛澤東傳有感1200篇3
普坦?jié)h姆說(shuō)過(guò)：“和平孕育著戰(zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)爭(zhēng)孕育著和平?！苯袊?guó)的國(guó)共內(nèi)戰(zhàn)便是這樣的戰(zhàn)爭(zhēng)。
為了了解更多關(guān)于內(nèi)戰(zhàn)的詳情，我翻閱了《毛澤東傳》讀完《毛澤東傳》，我第一感覺(jué)是深深的長(zhǎng)嘆：遙遠(yuǎn)的歷史長(zhǎng)河，滾滾的內(nèi)戰(zhàn)。在《毛澤東傳》中說(shuō)到，因?yàn)閮?nèi)戰(zhàn)，我國(guó)傷亡士兵將近幾百萬(wàn)人，經(jīng)濟(jì)退回了抗戰(zhàn)前的老樣子。同時(shí)，我通過(guò)內(nèi)戰(zhàn)，了解到毛澤東在軍事指揮上高超的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。
令人最為關(guān)注的是千里躍進(jìn)大別山。
1947年6月，劉伯承、鄧小平率領(lǐng)晉冀魯豫野戰(zhàn)部隊(duì)軍主力，以出乎國(guó)民黨軍預(yù)料的突然行動(dòng)，在山東西南150千米的戰(zhàn)線上，一舉突破黃河天線。接著，劉鄧大軍經(jīng)過(guò)近一個(gè)月的連續(xù)作戰(zhàn)，殲滅大量敵人后，邁開(kāi)大步南下，開(kāi)始了千里躍進(jìn)大別山的壯舉。
大別山位于鄂、豫、皖三省交界處，是國(guó)民黨戰(zhàn)略上最敏感而又薄弱的地區(qū)。解放軍只要能占據(jù)大別山區(qū)，就可以東懾國(guó)民黨首都南京，西逼長(zhǎng)江中游重鎮(zhèn)武漢，南扼長(zhǎng)江，控制整個(gè)中原地區(qū)，從而迫使蔣介石調(diào)動(dòng)其他進(jìn)攻陜北和山東解放區(qū)的部隊(duì)回援。
毛澤東在此的戰(zhàn)略用得真是妙極了!在敵我力量懸殊的時(shí)候，中央采取了誘敵深入、尋找有利時(shí)機(jī)、各個(gè)殲滅敵人的戰(zhàn)術(shù)，千里躍進(jìn)大別山是出其不意，沖出后追的重圍，進(jìn)入大別山區(qū)，把尖刀插入國(guó)民黨的胸膛。而我在欣賞毛主席的智慧的同時(shí)，更被劉鄧大軍的堅(jiān)決、勇敢，不怕?tīng)奚某绺呔袼袆?dòng)。
經(jīng)過(guò)20多天的艱苦跋涉和激烈戰(zhàn)斗，劉鄧大軍十幾萬(wàn)人渡過(guò)黃河，國(guó)民黨統(tǒng)帥部一片震驚蔣介石根本摸不清解放軍的戰(zhàn)略意圖。直到劉鄧大軍越過(guò)隴海路，穿越寬達(dá)30多千米、遍地淤泥計(jì)稅的黃泛區(qū)，渡過(guò)沙河后，蔣介石才如夢(mèng)初醒，發(fā)現(xiàn)解放軍的進(jìn)軍方向是大別山。他急忙集動(dòng)兵力，企圖阻止劉鄧大軍度過(guò)汝河。在前有敵軍阻攔、后有重兵追擊的險(xiǎn)惡形勢(shì)下，劉鄧大軍能否在幾個(gè)小時(shí)內(nèi)強(qiáng)渡汝河，關(guān)系到整個(gè)戰(zhàn)亂行動(dòng)的失敗。劉伯承、鄧小平親臨汝河渡口指揮，劉伯承號(hào)召大家：“面前即使橫著刀山火海，我們也必須打過(guò)去!狹路相逢勇者勝!直到我們堅(jiān)決、勇敢、不怕?tīng)奚鸵欢軟_過(guò)去!”指戰(zhàn)員們冒著戰(zhàn)機(jī)低空轟炸和河岸敵軍的瘋狂掃射，勇往直前，終于度過(guò)了汝河，闖過(guò)了千里躍進(jìn)途中的這個(gè)險(xiǎn)關(guān)。
贏得戰(zhàn)爭(zhēng)只不過(guò)是使和平有一個(gè)良好的開(kāi)端，讀了《毛澤東傳》讓我明白了更多：在我們遇到阻礙時(shí)要沖破一切障礙，就必須要運(yùn)用自己的智慧。制定戰(zhàn)略，讓后在朝自己的目標(biāo)追求奮斗，才能取得成功!
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