驚蟄時(shí)節(jié)開(kāi)運(yùn)3錦囊

　　天氣回暖，春雷始鳴，驚醒蟄伏于地下冬眠的昆蟲(chóng)”表示物候的一種說(shuō)法。蟄伏的昆蟲(chóng)都驚醒了，人自然更不會(huì)落于其后，而應(yīng)該采取各種方法，為自己的運(yùn)勢(shì)加分。那么，我們?cè)撛趺丛隗@蟄時(shí)節(jié)開(kāi)運(yùn)呢?下面由學(xué)習(xí)啦小編帶大家一起去了解一下驚蟄時(shí)節(jié)開(kāi)運(yùn)三錦囊吧。

　　驚蟄時(shí)節(jié)開(kāi)運(yùn)三錦囊一、利用習(xí)俗開(kāi)運(yùn)

　　驚蟄后天氣明顯變暖，微生物(包括能引起疾病的細(xì)菌、病毒)也開(kāi)始生長(zhǎng)繁殖，所以人們需要增強(qiáng)體質(zhì)以抵御病菌或病毒的侵襲。而驚蟄節(jié)氣，舊時(shí)有很多習(xí)俗，這些習(xí)俗中，其實(shí)本身就有很好的開(kāi)運(yùn)寓意。

　　1、豬肉塞住白虎，使其不能傷人

　　相傳很久以前，在驚蟄這天，白虎會(huì)出來(lái)吃人，為保平安，人們就在驚蟄日祭祀神靈，以求得庇佑，不讓白虎出來(lái)害人;并用豬肉喂白虎，以求塞住虎口，不要傷人。

　　2、吃梨寓意遠(yuǎn)離害蟲(chóng)，一年不生病

　　北方地區(qū)有驚蟄之日吃梨的習(xí)俗，意思是從害蟲(chóng)復(fù)蘇之日，就與害蟲(chóng)別離，以便一年里人不生病，健健康康;莊稼不生蟲(chóng)害，五谷豐登。

　　吃梨還有 “生者清六腑之熱，熟者滋五腑之陰”的說(shuō)法，無(wú)論生吃或熟食，于驚蟄日，都是一種寓食于節(jié)的民俗傳承。

　　3、烙煎餅，用煙熏火燎整死害蟲(chóng)

　　山東的一些地區(qū)百姓驚蟄日要在庭院之中生火爐烙煎餅，意為煙熏火燎整死害蟲(chóng)。

　　驚蟄時(shí)節(jié)開(kāi)運(yùn)三錦囊二、其他驚蟄開(kāi)運(yùn)秘術(shù)

　　1、泡溫泉或洗鹽水浴

　　驚蟄這天，泡溫泉或者用鹽溫水泡澡，不僅可增強(qiáng)人體自身抗病毒的能力;而且驅(qū)除污穢，內(nèi)外潔凈，還可促進(jìn)運(yùn)勢(shì)向好的方向轉(zhuǎn)化。對(duì)近期運(yùn)勢(shì)不是很好的人，功效更為明顯。

　　2、外出踏青，生旺自身運(yùn)勢(shì)

　　驚蟄時(shí)節(jié)，萬(wàn)物復(fù)蘇，相約家人好友去郊外、鄉(xiāng)村游玩，與大自然接觸，親近大自然，借助蘇醒的地氣，引發(fā)自己的好運(yùn)勢(shì)，生旺自身運(yùn)勢(shì)。

　　驚蟄時(shí)節(jié)開(kāi)運(yùn)三錦囊三、健康開(kāi)運(yùn)

　　《黃帝內(nèi)經(jīng)》指出：“正氣內(nèi)存，邪不可干。”就是說(shuō)在人體正氣強(qiáng)盛的情況下，邪氣不容易侵入機(jī)體，也就不會(huì)發(fā)生疾病，所以增強(qiáng)體質(zhì)，提高人體的抗病能力十分重要。

　　1、注意防治老毛病

　　驚蟄是農(nóng)歷二月的開(kāi)始，陽(yáng)氣越來(lái)越盛，在大量氣血從里向外走的這個(gè)過(guò)程中，很容易出現(xiàn)故疾復(fù)發(fā)的情況。特別是風(fēng)濕，咳喘、肝病等，最容易復(fù)發(fā)。

　　對(duì)此，大家要保持寬松的心態(tài)，注意調(diào)養(yǎng)，根據(jù)中醫(yī)“因勢(shì)利導(dǎo)”的原則，在老毛病癥狀明顯的時(shí)候，好好調(diào)養(yǎng)治病。

　　2、注意春捂，多曬太陽(yáng)，培補(bǔ)陽(yáng)氣。

　　驚蟄節(jié)氣冷暖變幻無(wú)常， “春捂”尤為重要，千萬(wàn)不要過(guò)早脫去御寒的衣物，以免突然著涼時(shí)染得的。

　　多曬太陽(yáng)也是一種不錯(cuò)的選擇，可以增強(qiáng)體內(nèi)陽(yáng)氣，抵御外傾。

　　3、養(yǎng)生保健以養(yǎng)肝為主

　　驚蟄時(shí)節(jié)，人體肝陽(yáng)之氣漸升，陰血相對(duì)不足。所以每天要盡量在晚上十一點(diǎn)以前入睡，因?yàn)閺亩c(diǎn)到凌晨三點(diǎn)(即子時(shí)和丑時(shí)這兩個(gè)時(shí)辰)分別是膽經(jīng)和肝經(jīng)當(dāng)令，肝膽相表里，是養(yǎng)肝的最好時(shí)機(jī)。

　　飲食起居方面，都應(yīng)該順肝之性，助益脾氣，令五臟和平。