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關(guān)于大暑節(jié)氣傳說

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關(guān)于大暑節(jié)氣傳說

  大暑,二十四節(jié)氣之一。在每年的7月23日或24日,太陽(yáng)到達(dá)黃經(jīng)120°。這時(shí)正值“中伏”前后,是一年中最熱的時(shí)期,氣溫最高,農(nóng)作物生長(zhǎng)最快,大部分地區(qū)的旱、澇、風(fēng)災(zāi)也最為頻繁,搶收搶種,抗旱、排澇、防臺(tái)和田間管理等任務(wù)很重。那么,關(guān)于大暑節(jié)氣的傳說有什么?

  【節(jié)氣】大暑里的傳奇故事

  螢火蟲映出吏部尚書

  我國(guó)古代將大暑分為三候:“一候腐草為螢;二候土潤(rùn)溽暑;三候大雨時(shí)行。”大暑時(shí),螢火蟲卵化而出,所以古人認(rèn)為螢火蟲是腐草變成的;第二候是說天氣開始變得悶熱,土地也很潮濕;第三候是說時(shí)常有大的雷雨會(huì)出現(xiàn),這大雨使暑濕減弱,天氣開始向立秋過渡。

  記的在孩提時(shí)代,盛夏村外的玉米地里,有很多一閃一滅的光亮,猶如一盞盞神秘莫測(cè)的明燈,那就是螢火蟲發(fā)出的光亮。東晉時(shí)代,南平新洲(今湖南津市)有一個(gè)叫人車胤的,字武子,自幼聰穎好學(xué),勤奮不倦,博學(xué)多通。但因家境貧困,父親無法為他提供良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。為了維持溫飽,沒有多余的錢買燈油供他晚上讀書。為此,他只能利用白天時(shí)間背誦詩(shī)文。夏天的一個(gè)晚上,他正在院子里背一篇文章,忽然見許多螢火蟲在低空中飛舞。一閃一閃的光點(diǎn),在黑暗中顯得有些耀眼。他想,如果把許多螢火蟲集中在一起,不就成為一盞燈了嗎?于是,他去找了一只白絹口袋,隨即抓了幾十只螢火蟲放在里面,再扎住袋口,把它吊起來。雖然不怎么明亮,但可勉強(qiáng)用來看書了。從此,只要有螢火蟲,他就去抓一把來當(dāng)作燈用,自此學(xué)識(shí)與日俱增?!度纸?jīng)》說:“如囊螢,如映雪。家雖貧,學(xué)不輟。”及至年長(zhǎng),風(fēng)姿美妙,聰明機(jī)靈,敏捷有智慧,在鄉(xiāng)里之間很有聲望。后來步入仕途,官至吏部尚書。他為人公正,不畏強(qiáng)權(quán),因向皇帝舉報(bào)驕矜放蕩的會(huì)稽王世子司馬元顯,被元顯逼令車胤自殺而死,他臨死前大怒道:“吾豈懼死哉?吾求一死以露權(quán)奸耳!”死后朝廷非常痛惜。

  權(quán)相的生日禮物不翼而飛

  “赤日炎炎似火燒,野田禾稻半枯焦。農(nóng)夫心內(nèi)如湯煮,公子王孫把扇搖。”這首七言絕句是《水滸傳》中綽號(hào)為“白日鼠”的白勝所吟唱的一首詩(shī),由此而引發(fā)了一件驚天大案——智取生辰綱。

  綱,指成批運(yùn)輸貨物的組織,如茶綱﹑鹽綱﹑花石綱。北宋權(quán)相蔡京假公濟(jì)私,在朝中大興花石綱,鑄九鼎,建明堂,修方澤,立道觀,大興土木徭役,修建華麗的艮岳。天下百姓窮不聊生,怨聲載道。北京大名府(今河北邯鄲大名縣)知府梁中書搜刮民脂民膏,孝敬其岳父蔡京生日禮物,價(jià)值十萬貫的金銀財(cái)寶,名曰“生辰綱”。命令麾下的提轄楊志押運(yùn)十萬貫生日禮物,于六月十五日蔡京生辰之時(shí),送到東京汴梁慶壽。陰歷的六月十五日正值大暑時(shí)節(jié)。這一情況被山東好漢晁蓋、吳用等獲知,決定在山東省菏澤市鄆城縣東南16里處的黃泥岡截取這批寶物。

  押送生辰綱正是中伏天氣,烈日炎炎,酷暑難當(dāng)?!端疂G傳》載:“天氣未及晌午,一輪紅日當(dāng)天,沒半點(diǎn)云彩,其日十分大熱。古人有八句詩(shī)道:‘祝融南來鞭火龍,火旗焰焰燒天紅。日輪當(dāng)午凝不去,萬國(guó)如在紅爐中。五岳翠干云彩滅,陽(yáng)侯海底愁波竭。何當(dāng)一夕金風(fēng)起,為我掃除天下熱。’”楊志為了順利完成任務(wù),一路上可以說是處處小心,事事留意。開始還是趁涼行路,后來到了“人家漸少,行客又稀”的山路地帶,為安全起見,改為天正熱時(shí)趕路。這本是順應(yīng)地勢(shì)的防范之策,怎耐天氣酷熱、擔(dān)子沉重、山路難行,他又不講究方式方法,“輕則痛罵,重則藤條便打”,軍漢們“雨汗通流”,苦不堪言,怨聲載道。楊志與老都管、虞侯及眾軍士的矛盾日益加深。眾人不顧楊志的阻攔,強(qiáng)行在黃泥崗的松樹林里歇息。而對(duì)面的樹林里,晁蓋等人扮作一伙棗販子也在那里休息。若是真的真槍真刀的干,晁蓋未必能勝楊志,怎奈吳用有妙計(jì)。此時(shí),白勝挑著兩桶酒,嘴里唱著那首著名的歌謠出現(xiàn)了。楊志手下的軍漢們口渴難耐,垂涎欲滴,欲買酒解渴,但是當(dāng)即被警惕性極高的楊志阻攔。白勝欲擒故縱,立刻表示不賣了。然后由晁蓋等人過來先吃掉一桶,一則表明此酒無藥,讓楊志放松警惕,二則借舀酒作掩護(hù),前一瓢裝做要占便宜,后一瓢下藥。而白勝追這個(gè),奪那個(gè),竟和平常小販賣酒一樣,毫不露破綻。這樣一做戲,楊志也不由得有點(diǎn)相信這是好酒了,于是同意買。但白勝又一次欲擒故縱,一個(gè)勁兒不賣,這就徹底麻痹了楊志的警惕心理,終于全被蒙汗藥麻倒,眼睜睜看著生辰綱被劫走。

  小蟋蟀換來大富貴

  大暑是鄉(xiāng)村田野蟋蟀最多的季節(jié),斗蟋蟀是中國(guó)民間風(fēng)俗。舊時(shí)城鎮(zhèn)、集市,多有斗蟋蟀的賭場(chǎng),今已被廢除,但漢族民間仍保留此娛樂活動(dòng)。這項(xiàng)活動(dòng)自興起之后,經(jīng)歷了宋、元、明、清四個(gè)朝代,又從民國(guó)至今,前后八九百年的漫長(zhǎng)歲月。這一活動(dòng)始終受到人們的廣泛喜愛,長(zhǎng)興不衰,呈現(xiàn)出年甚一年的趨勢(shì)。真正的蟋蟀名產(chǎn)地,以山東齊魯大平原而聞名全國(guó),而山東的寧津縣是蟋蟀王國(guó)王冠上的寶石,寧津種的蟋蟀頭大、項(xiàng)大、腿大、皮色好,同時(shí)寧津蟋蟀還有北方干旱區(qū)蟲的體質(zhì)、頑強(qiáng)的斗性、耐力、兇悍,有咬死不敗的烈性。所以近些年來全國(guó)蟋蟀大賽中,寧津種的蟋蟀多獲冠軍。歷史上寧津蟋蟀為歷代帝王斗蟋蟀的進(jìn)貢名產(chǎn)地,歷史上才有寧津蟋蟀斗慈禧的民間故事傳說。

  斗蟋蟀不僅是民間習(xí)俗,而且在皇宮里也十分興盛。清代杰出文學(xué)家蒲松齡的代表作《聊齋志異》里,有一短篇寓言故事《促織》講述了明宣德年間,皇宮里熱衷斗蟋蟀,而各級(jí)官吏向民間攤派蟋蟀而演化出傳奇故事。故事主人公成名的小兒不小心把用來進(jìn)貢的蟋蟀弄跑了,害怕不已,竟跳井自殺,被救上來后躺在床上昏迷不醒,其實(shí)他已經(jīng)變成一只小小的蟋蟀。成名無奈,只得拿著這只小蟋蟀上交官府。沒想到這只小蟋蟀兇猛異常,勝過了所有的優(yōu)等蟋蟀,甚至還咬破了公雞的雞冠。于是逐級(jí)上報(bào),到了宮里后,這只小蟋蟀與全國(guó)貢獻(xiàn)來的蝴蝶、螳螂、油利撻、青絲額及各種稀有的蟋蟀角斗,場(chǎng)場(chǎng)必勝。并且每逢聽到琴瑟的聲音,還能按照節(jié)拍跳舞。于是皇帝非常喜歡,便下詔賞給巡撫好馬和錦緞。巡撫不忘記好處是從哪來的,不久縣官也以才能卓越而聞名了??h官一高興,就免了成名的差役,又囑咐主考官,讓成名中了秀才。巡撫也重賞了成名。不到幾年,成名就有一百多頃田地,很多高樓大廈,還有成百上千的牛羊;每次出門,身穿輕裘,騎上高頭駿馬,比官宦人家還闊氣。

  聞一多美國(guó)思鄉(xiāng)賦詩(shī)

  聞一多,本名聞家驊,字友三,生于湖北省黃岡市浠水縣,中國(guó)現(xiàn)代偉大的愛國(guó)主義者,堅(jiān)定的民主戰(zhàn)士,中國(guó)民主同盟早期領(lǐng)導(dǎo)人,中國(guó)共產(chǎn)黨的摯友,新月派代表詩(shī)人和學(xué)者。他出身于書香門第,自幼愛好古典詩(shī)詞和美術(shù)。五歲入私塾啟蒙,十歲到武昌就讀于兩湖師范附屬高等小學(xué)。1912年十三歲時(shí)以復(fù)試鄂籍第一名的成績(jī)考入北京清華留美預(yù)備學(xué)校(清華大學(xué)前身),在清華度過了十年學(xué)子生涯。1922年7月,他赴美國(guó)留學(xué),先后在芝加哥美術(shù)學(xué)院、珂泉科羅拉多大學(xué)和紐約藝術(shù)學(xué)院進(jìn)行學(xué)習(xí),在專攻美術(shù)且成績(jī)突出時(shí),他更表現(xiàn)出對(duì)文學(xué)的極大興趣,特別是對(duì)詩(shī)歌的酷愛。

  1924年夏天,聞一多正在科羅拉多大學(xué)學(xué)習(xí)美術(shù)??屏_拉羅大學(xué)地處科羅拉羅州的珂泉,這里是沙漠邊緣,英姿挺拔的派克峰白雪如銀。秀麗的自然景色令他鄉(xiāng)的游子陶醉,但聞一多思鄉(xiāng)的愁緒絲毫沒有因此而稍減。暑假來臨,思鄉(xiāng)之情愈加濃烈。于是創(chuàng)作出了現(xiàn)代詩(shī)《大暑》。

  “今天是大暑節(jié),我要回家了。今天的日歷他勸我回家了。他說家鄉(xiāng)的大暑節(jié)是斑鳩喚雨的時(shí)候。大暑到了,湖上飄滿紫雞頭。”思鄉(xiāng)之情在游子的心靈深處迸發(fā)而出,故鄉(xiāng)有可親可醉的鄉(xiāng)愁,有如詩(shī)如畫的大暑節(jié)。聞一多的家鄉(xiāng)巴河鎮(zhèn),是個(gè)風(fēng)景優(yōu)美,物產(chǎn)富饒、民風(fēng)純樸的魚米之鄉(xiāng),也是楚文化的腹地。宋代詩(shī)人蘇軾為之寫了《曉至巴河口迎子由》,繪出了這里詩(shī)意盎然的風(fēng)物:“江流鏡面靜,煙雨輕冪冪,孤舟如鳧鹥,點(diǎn)破千頃碧。”在詩(shī)人的筆下,故鄉(xiāng)的美就像一幅水墨畫,刻畫得細(xì)致入微:“我們園里的絲瓜爬上了樹,幾多銀絲的小葫蘆,吊在藤須上巍巍顫,初結(jié)實(shí)的黃瓜兒小得象橄欖……”故鄉(xiāng)的純樸生活平淡如水,但生趣盎然:“燕兒坐在桁梁上頭講話了;斜頭赤腳的村家女,門前叫道賣蓮蓬,青蛙鬧在畫堂西,鬧在畫堂東……”故鄉(xiāng)的田園生活,吟風(fēng)弄雅:“家鄉(xiāng)的黃昏里盡是鹽老鼠,月下乘涼聽打稻,臥看星斗坐吹簫;鷺鶿偷著踏上海船來睡覺。”全詩(shī)語言清新自然,感情表達(dá)明白質(zhì)樸:“我也要回家了,我要回家了!”

  諺語里的天氣預(yù)報(bào)

  大暑節(jié)氣正值“三伏天”里的“中伏”前后,是一年中最熱的時(shí)期,氣溫最高,農(nóng)作物生長(zhǎng)最快,同時(shí),很多地區(qū)的旱、澇、風(fēng)災(zāi)等各種氣象災(zāi)害也最為頻繁。勞動(dòng)人民在長(zhǎng)期的生產(chǎn)實(shí)踐中,總結(jié)了很多與天氣有關(guān)的諺語,與下雨有關(guān)的諺語,如“小暑雨如銀,大暑雨如金”,意思是說,大暑節(jié)氣正值“三伏”,是我國(guó)一年中日照最多、氣溫最高的時(shí)期,全國(guó)大部分地區(qū)干旱少雨,滴雨似黃金。大暑也是雷陣雨最多的季節(jié),有諺語說“東閃無半滴,西閃走不及”,意謂在夏天午后,閃電如果出現(xiàn)在東方,雨不會(huì)下到這里,若閃電在西方,則雨勢(shì)很快就會(huì)到來,要想躲避都來不及。“大暑有雨多雨,秋水足;大暑無雨少雨,吃水愁。”是說如大暑前后出現(xiàn)陰雨,則預(yù)示秋天雨水多。反之,則少。

  俗話說“熱在三伏”,大暑一般處在三伏里的中伏階段。我國(guó)大部分地區(qū)天氣炎熱,著名的三大火爐南京、武漢、重慶在大暑前后也是爐火最旺。最熱的“火爐”,要屬新疆的吐魯番,有“火焰山”之稱,清代詩(shī)人蕭雄在他的《西疆雜述》中寫到“試將面餅貼之磚壁,少頃烙熟,烈日可畏。”根據(jù)大暑的熱與不熱,有不少預(yù)測(cè)后期天氣的農(nóng)諺有:如短期預(yù)示的有“大暑熱,田頭歇;大暑涼,水滿塘”“大暑小暑,淹死老鼠”;中期預(yù)示的有“大暑熱,秋后涼” “大暑熱不透,大熱在秋后”“小暑不見日頭,大暑曬開石頭”;長(zhǎng)期預(yù)示的有“大暑熱得慌,四個(gè)月無霜”“大暑不熱,冬天不冷”“大暑不熱要爛冬”“小暑大暑不熱,小寒大寒不冷”“大暑大雨,百日見霜”等。“大者,乃炎熱之極也。”古人云“物極必反”,大暑之后便是立秋,氣溫將漸漸的涼爽下來。

  還有一些大暑期間雨水多少與糧食豐欠的關(guān)系,有“伏里多雨,囤里多米”“伏天雨豐,糧豐棉豐”“伏不受旱,一畝增一擔(dān)”的說法。

  【節(jié)氣故事】大暑這么熱,居然還要點(diǎn)火把

  午時(shí),正是全年最熱的時(shí)候,大樹無神,老狗伸舌,偌大一個(gè)村子靜寂無聲,四處火辣辣的,似乎只要一根火柴,就能點(diǎn)出場(chǎng)漫天大火來。

  沆沆洼洼的村道邊,有個(gè)很是寒酸的小棚子,幾根破竹搭著一把稻草,勉強(qiáng)撐出片陰影。穿堂風(fēng)一吹,熱乎乎軟嗒嗒,反而像裹了件棉襖。棚子里一桌一椅,桌上一塊黑色不明物,椅子里一個(gè)懶洋洋的年輕男子。

  這就是大暑和他的涼粉攤。

  村道上一個(gè)人都沒有,大暑半閉著雙眼,昏昏欲睡。眼見腦袋一擺就要睡過去,轟隆——

  棚子前的地面裂開,露出堪比地震的獰猙大縫。然后一陣悉悉索索的聲響,冒出個(gè)黑霧繚繞的幻影,看不清形容,比大縫更猙獰。

  大暑迷迷瞪瞪睜開眼,被吵醒的怒色一閃而過。待看清裂縫里的東西,聲音卻依舊是懶洋洋的:“耀夜,陽(yáng)氣正盛,你這幽物怎么倒跑出來了?”

  “耀夜”聽著高大上,其實(shí)就是熒火的別名。他化身自天下無根的腐草,一出生便是死亡,只能存在于最幽暗之處,和人間互不相干。沒想到,居然會(huì)出現(xiàn)在這里。

  “嘿嘿嘿……”耀夜怪笑起來,霧色更濃更大,就像不斷有黑色氣流從地下匯聚過來:“聽說今天吃了大暑公子的涼粉可清熱解毒,去火除濕,本座慕名已久,特來吃上一碗。”

  “歡迎光臨。不過……”大暑掀起眼皮,眸中流光一閃,笑道:“我看你全身上下沒個(gè)口袋,錢放哪呢?不會(huì)是想吃霸王餐吧?”

  “是又怎樣?”耀夜居然就不耐煩了,黑霧暴漲,憑空一旋,以飛沙走石的雷霆之勢(shì)卷向大暑:“今天陰陽(yáng)各半,看我顛倒乾坤!”

  二

  劇情推進(jìn)大快,天地瞬時(shí)黑化,正午的太陽(yáng)和盛夏的火熱就像一場(chǎng)夢(mèng),夢(mèng)過無痕。

  大暑劈手端起桌上的涼粉奮力一扔,涼粉激射而出,化作漫天碎塊,與黑霧糾纏在一起,往半空卷去。大暑長(zhǎng)眉一挑,很是不高興:“你高興做什么就做什么,到這里發(fā)瘋又是為什么?等打完架,你得照價(jià)賠償。”

  耀夜怪笑:“大暑又稱‘半年’,此時(shí)地上陽(yáng)氣最盛,地下陰氣最強(qiáng),你那破棚子鎮(zhèn)守的,正是陰陽(yáng)交匯處,牽一發(fā)而動(dòng)全身。只要我摧毀了它,陰氣外泄,這地上也將成為我的地盤。”

  說話之間,黑霧已鋪天蓋地,偏偏四處一片安靜,除了小小一方?jīng)龇叟?,全都濃得像墨,看不透摸不到?/p>

  “唉呀呀。”大暑像是碰到了什么好笑的事,笑道:“你說你一棵草,做什么稱霸世界的夢(mèng)?起床沒照鏡子吧?”說著拍拍手,竟不管耀夜張牙舞爪的囂張樣,一俯身,拎起原來放涼粉的桌子腿,稍稍用力,“咔!”,桌子腿應(yīng)聲而斷,成了根斷木。

  在那斷裂處,靈光乍起,一閃而滅。大暑把斷木往外一拋,大喝一聲——

  “化!”

  斷木浮在半空,幻化成擎天巨柱,擋住周身黑霧。大暑一躍而起,就像一支利箭,穿柱而過,在那木頭身上鉆出個(gè)大洞。

  “呼——”

  就像星火燎原,那大洞中忽地火光沖天,焰舌卷向黑霧,燒成一根最原始的火把——原來,這就是傳說中的鉆木取火術(shù)。

  三

  “火靈重生!”

  耀夜失聲驚叫,純陰之體畏縮了一下。大暑穿木而過后,擰身站在火焰中間,似乎成了“火心”。那巨型火把先還只是吞卷周身的黑霧,隨著大暑身形漸隱,火焰越來越盛大,黑霧之外的天光遙遙相應(yīng),一下一上,毫不留情的擠壓黑霧。

  終于,火焰與天光上下相接,黑霧終破。

  巨木也已燒盡,木灰散地。大暑從一地木灰中站起來,灰頭土臉,笑容不減。隨手一抓,便將奄奄一息的耀夜握在手中,雙手揉捏,就像搓湯圓一樣,把他搓成一個(gè)黑色的圓球。

  大暑笑:“還是圓的可愛。”

  耀夜:“……”

  大暑回頭看看自己的爛攤子,又看看手中的黑球,很是頭痛:“棚子倒了,涼粉沒了,偏偏你是個(gè)窮光蛋,拿什么來賠呢?”

  耀夜怒道:“要?dú)⒁獎(jiǎng)?,悉聽尊?”

  “那太便宜你了,我得物盡其用啊。”大暑目光閃爍,明亮的就像天上星河,他輕輕朝黑球吹了一口氣,萬千執(zhí)念,瞬間飛散。

  待黑夜降臨,人們發(fā)現(xiàn),大暑的涼粉攤周圍,忽閃忽閃飄著許多星辰,如夢(mèng)似幻。

  腐草為螢,夏日流火。

  1大暑釋名

  大暑是農(nóng)歷二十四節(jié)氣中的第十二個(gè)節(jié)氣,此時(shí)太陽(yáng)到達(dá)黃經(jīng)120度?!对铝钇呤蚣狻分姓f:“大暑,六月中。暑,熱也,就熱之中分為大小,月初為小,月中為大,今則熱氣猶大也。”其氣候特征是:“斗指丙為大暑,斯時(shí)天氣甚烈于小暑,故名曰大暑。”大暑節(jié)氣正值“三伏天”里的“中伏”前后,是一年中最熱的時(shí)期,氣溫最高,農(nóng)作物生長(zhǎng)最快,同時(shí),很多地區(qū)的旱、澇、風(fēng)災(zāi)等各種氣象災(zāi)害也最為頻繁。

  2腐草為螢

  中國(guó)勞動(dòng)人民將大暑分為三候:“一候腐草為螢;二候土潤(rùn)溽暑;三候大雨時(shí)行。”世上螢火蟲約有二千多種,分水生與陸生兩種,陸生的螢火蟲產(chǎn)卵于枯草上,大暑時(shí),螢火蟲卵化而出,所以古人認(rèn)為螢火蟲是腐草變成的。

  3吃仙草

  廣東很多地方在大暑時(shí)節(jié)有“吃仙草”的習(xí)俗。仙草又名涼粉草、仙人草,唇形科仙草屬草本植物,是重要的藥食兩用植物資源。由于其具有神奇的清熱解毒的功效,故被譽(yù)為“仙草”。將其莖葉曬干后,可以做成燒仙草,廣東一帶叫涼粉,是一種消暑的甜品。

  4火把節(jié)

  火把節(jié)是彝族、白族、納西族、基諾族、拉祜族等火把節(jié)民族的古老而重要的傳統(tǒng)節(jié)日,有著深厚的民俗文化內(nèi)涵,蜚聲海內(nèi)外,被稱為“東方的狂歡節(jié)”。不同的民族舉行火把節(jié)的時(shí)間也不同,大多是在農(nóng)歷的六月二十四,主要活動(dòng)有斗牛、斗羊、斗雞、賽馬、摔跤、歌舞表演、選美等。在新時(shí)代,火把節(jié)被賦予了新的民俗功能,產(chǎn)生了新的形式。

  5大暑詩(shī)詞

  《銷 夏》

  白居易.唐

  何以銷煩暑,端居一院中。

  眼前無長(zhǎng)物,窗下有清風(fēng)。

  熱散由心靜,涼生為室空。

  此時(shí)身自得,難更與人同。


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